筆墨節(jié)儉塑形象 細(xì)節(jié)典型傳精神

邱建農(nóng)

方苞的《左忠毅公逸事》是一篇寫人記事，雖然著墨不多，卻能使人物形象栩栩如生，方苞的這篇散文也為我們提供了很好的寫作范例和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

疏疏幾筆顯其特征。方苞在散文創(chuàng)作上認(rèn)為：“劉子厚稱太史公書曰“潔”非謂辭無蕪累也，明于體要，而所載之事不雜?！保ā稌捪鄧兰液蟆罚┧^“體要”就是要抓住特點(diǎn)“所載之事不雜”，就是不要雜亂無章，在這一點(diǎn)上《左忠毅公逸事》主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

筆墨經(jīng)濟(jì)畫形象。這篇散文著力塑造了左光斗這一動(dòng)人形象作者沒有對這一形象精繪細(xì)描而是用簡潔的筆墨勾勒其形象外貌。史可法應(yīng)試呈卷時(shí)寫左光斗的神態(tài)僅“瞿然”二字，文墨儉約，但表現(xiàn)了左光斗全神貫注的神態(tài)，刻畫了他對史可法刮目相看倚重甚深的心情。表現(xiàn)力可謂極為豐富。再如史可法探獄一段“公辯其聲，而目不可開，乃奮背以指撥眥，目光如炬”，“因摸地上刑械，作投擊勢”這里也顯得文辭儉約而意態(tài)豐富，“公辯其聲”可見神志清楚“目不可開”足證受刑嚴(yán)重“奮背以指撥眥”動(dòng)作激烈，反映了內(nèi)心感情激烈隨著一“奮”一“撥”跳出了“目光如炬”，出現(xiàn)了亮相式的造型，這里的“目光如炬”使得左光斗形象更為傳神動(dòng)人，他的全部思想感情全部燃燒在這目光里了?！耙蛎厣闲绦底魍稉魟荨蔽霓o精煉而描述益發(fā)動(dòng)人。

因?yàn)榍拔慕淮蠊舛肥苄炭崃?，“左膝以下，筋骨盡脫”，因而腿不能行走，于是對“刑械”只好“摸”，這個(gè)“摸”字表現(xiàn)了左光斗此時(shí)的動(dòng)作是何等艱難。“作投擊勢”是刻貌傳神的筆致。從外在形象看是投擊刑械的動(dòng)作，但是秒就妙在作勢……，這是姿態(tài)不是真正這樣做了，因而它又包含了豐富而復(fù)雜的內(nèi)容是警告、是驅(qū)逐、也是發(fā)自內(nèi)心的愛護(hù)。

整篇《左忠毅公逸事》就是運(yùn)用上述的形象描繪的文字可謂經(jīng)濟(jì)。

作者沒有細(xì)微地寫下左光斗一容一言、一舉一動(dòng)，使之須發(fā)盡露，只取幾個(gè)重要的形象側(cè)面，用洗練的文字加以描繪，最后達(dá)到形神酷肖的境地。

要言不煩寫性格。左光斗的精神是多方面的，但作者不是全面地塑造人物，而是以散文的筆調(diào)記述“逸事”，因而他就只需要突出一點(diǎn)兩點(diǎn)，無須面面俱到。在本文中作者所要著力表現(xiàn)的是左光斗的性格，是愛護(hù)賢才的深沉，國事為重的剛烈。他微服間行時(shí)發(fā)現(xiàn)了史可法這個(gè)人才，他有知人之卓識(shí)，愛才愛得深沉。探獄一段，集中表現(xiàn)的是左光斗以國事為重，不計(jì)個(gè)人榮辱存亡的可貴品質(zhì)。他的劇烈的動(dòng)作，顯示出性格剛烈；他的怒聲的叱責(zé)，顯示性格耿亮?！按撕蔚匾?？而汝來前！國家之事，糜爛至此。老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支柱者！不速去，”“無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”

寥寥數(shù)語，真是剛腸赤心，字字如火。他輕于己身，重于國事，性格上煥發(fā)出動(dòng)人的光彩。經(jīng)過作者的描繪，左光斗形象卓立紙上，雖然在文章中我們沒有看到左光斗勇斗魏忠賢的情景描繪，但是從他在文中的言辭行動(dòng)我們是不難想見的。作者雖然沒有濫施筆墨，卻成功地塑造出這位耿介貞亮之臣，忠烈剛烈之士的動(dòng)人形象，使之聲口宛然，惟妙惟肖。

細(xì)節(jié)點(diǎn)染、傳其精神。為了刻畫左光斗的形象，方苞還善于運(yùn)用細(xì)節(jié)點(diǎn)染的筆法展示人物的性格風(fēng)貌?！白笾乙愎晫W(xué)京畿一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺，廡下一生伏案臥，文方成草，公閱畢，即解貂覆生，為掩戶叩之寺僧”，則史公可法也及試，吏呼名至，史公即面署第一。

召入使拜夫人曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳！”這段描寫幾乎全是由細(xì)節(jié)構(gòu)成，突出了左光斗知人善任的遠(yuǎn)見卓識(shí)。圍繞“才”字展現(xiàn)了三個(gè)方面的內(nèi)容：惜才，選才，譽(yù)才。這三個(gè)方面內(nèi)容由于注重細(xì)節(jié)描寫因而顯得分外鮮明突出。

側(cè)面襯托，添其光彩。這篇文章寫了兩個(gè)人物，一是左光斗，一是史可法。

作者筆法精絕，寫史可法是為了烘托，寫作光斗是主旨，通過史可法的形象反射出左光斗的光彩，文章中有許多筆墨往往是落筆于史可法而歸意于左光斗。這一點(diǎn)我們可以從三個(gè)發(fā)方面看出：

探視牢獄顯示出恩師恩重。左光斗被魏黨構(gòu)陷下獄，文中寫出史可法一系列的行動(dòng)和做法，朝夕守候獄外，重金賄賂獄卒，泣涕感動(dòng)獄卒，喬裝更衣探獄，抱膝嗚咽痛哭。這些筆墨從現(xiàn)象上看是寫史可法報(bào)答恩師之恩，但在實(shí)際上卻是顯示出恩師恩重如山。

如果說上面表現(xiàn)了左光斗的恩重，下面就反映了他的威重。在他的怒斥下史可法“噤不敢發(fā)聲，趨而出。”史可法這樣喑叱風(fēng)云的英雄將領(lǐng)竟然不敢作聲，噤若寒蟬，左光斗的威嚴(yán)也就得到反襯了。

泣涕述事，贊頌了左光斗的剛毅，史可法探獄后“常流涕述其事，以語人曰：‘吾師肺肝皆鐵石所鑄造也！”這是直言贊頌，表明感佩由衷?！拌F石鑄造”是對左光斗最恰當(dāng)?shù)姆Q揚(yáng)，從而也就成為左光斗形象塑造的點(diǎn)睛之筆。

由此不難發(fā)現(xiàn)左光斗史可法兩個(gè)形象相互襯托，越是描寫史可法，就越是輝映出左光斗，從而收到相映生輝的藝術(shù)效果。