探討環(huán)藝設(shè)計(jì)中的美學(xué)特征的體現(xiàn)

冉臨春

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活有很大的提高，對(duì)美的追求也不斷增加，美是每個(gè)人都喜歡的事物，在現(xiàn)實(shí)生活中處處得到體現(xiàn)，應(yīng)用到環(huán)藝設(shè)計(jì)中，可以很好的提高環(huán)藝設(shè)計(jì)的美感。當(dāng)然，要想在環(huán)藝設(shè)計(jì)中更好的體現(xiàn)出美感，就要不斷加深對(duì)美學(xué)和環(huán)藝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，本文主要對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)中美學(xué)特征的體現(xiàn)進(jìn)行分析，以便為相關(guān)的設(shè)計(jì)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：環(huán)藝設(shè)計(jì)；美學(xué)特征；體現(xiàn)

環(huán)藝設(shè)計(jì)是近些年新興的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，在人文、地理和社會(huì)等環(huán)境中得到廣泛的應(yīng)用，和人們的生活息息相關(guān)，在整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮的作用也越來越大，實(shí)際上，環(huán)藝設(shè)計(jì)包括意識(shí)和物質(zhì)兩種形態(tài)，是外界的環(huán)境和人的審美二者的綜合，在環(huán)藝設(shè)計(jì)中運(yùn)用美學(xué)特征，既能提高環(huán)藝設(shè)計(jì)的水平，也能滿足人們對(duì)美的追求，所以具有重要的意義。

一、環(huán)藝設(shè)計(jì)概述

環(huán)藝設(shè)計(jì)主要包括藝術(shù)和環(huán)境設(shè)計(jì)兩大部分，其中環(huán)境是這一設(shè)計(jì)的主體部分，包括設(shè)計(jì)的對(duì)象以及周圍存在的事物，主要有人工、社會(huì)、自然等環(huán)境，和人們的生活有密切的聯(lián)系。在這里，環(huán)境主要指人工創(chuàng)造的各種環(huán)境，也是環(huán)藝設(shè)計(jì)的重要職能。

而藝術(shù)設(shè)計(jì)則是其手段，是設(shè)計(jì)時(shí)借助審美眼光，根據(jù)設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的能力和文化的素養(yǎng)，對(duì)設(shè)計(jì)的對(duì)象合理的進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)環(huán)藝設(shè)計(jì)共性與個(gè)性的統(tǒng)一。

這一過程要求設(shè)計(jì)人員把用戶的需求和設(shè)計(jì)的目的相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)以人為本的理念。

二、環(huán)藝設(shè)計(jì)中的美學(xué)特征的體現(xiàn)

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)的要求也不斷提高，為了滿足人們的需求，設(shè)計(jì)出質(zhì)量更好的作品，環(huán)藝設(shè)計(jì)就需要和美學(xué)相結(jié)合，使環(huán)藝的設(shè)計(jì)充滿美感，進(jìn)而滿足社會(huì)和人們的需求，下面就對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)中美學(xué)特征的體現(xiàn)進(jìn)行具體的分析。

（一）環(huán)藝設(shè)計(jì)中整體美的體現(xiàn)

環(huán)藝設(shè)計(jì)的核心是確立整體環(huán)境意識(shí)，對(duì)整體環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行綜合的表現(xiàn)是環(huán)藝設(shè)計(jì)的靈魂，在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)城市的美感不是由某些區(qū)域決定的，人們對(duì)城市環(huán)境的了解是一個(gè)整體的美學(xué)想象，在對(duì)城市的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，各種公園、廣場(chǎng)、小區(qū)、建筑等要素都具有各自的特點(diǎn)和作用，單從某個(gè)要素對(duì)城市進(jìn)行了解，可能會(huì)失之偏頗，這些特色的要素雖然分離，但是也統(tǒng)一在整體的環(huán)境之中。

比如，在進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計(jì)時(shí)，一座建筑不僅要考慮到自身的完整和表現(xiàn)能力，還要充分的考慮建筑和周圍的環(huán)境之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，而單獨(dú)的建筑又可以組成建筑群，這時(shí)的建筑就是整體的一分子，形成整體的美感。所以對(duì)城市的建筑進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要對(duì)建筑的整體進(jìn)行評(píng)估，看建筑的整體是否和周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，是否有統(tǒng)一、整體的美感，并不是單個(gè)部分“美”的相加。

環(huán)藝設(shè)計(jì)在環(huán)境中發(fā)揮作用時(shí)，可以使環(huán)境形成一個(gè)完整的系統(tǒng)，在這一系統(tǒng)內(nèi)，有著種類不同的藝術(shù)組合與形式。從整體的角度看，環(huán)境設(shè)計(jì)是一種完整、系統(tǒng)的美學(xué)體系，擁有整體的形式、表現(xiàn)和意圖美感；從細(xì)節(jié)的角度看，環(huán)藝設(shè)計(jì)內(nèi)各個(gè)不同的部分與個(gè)體都會(huì)有獨(dú)特的美感，可以展現(xiàn)出色調(diào)的美感統(tǒng)一，使材質(zhì)的形式感比較一致，協(xié)調(diào)整體的柔和度等，所以環(huán)藝設(shè)計(jì)中不僅要對(duì)個(gè)性的差異進(jìn)行體現(xiàn)，還能夠展示整體的美感，使得環(huán)藝設(shè)計(jì)具有立體的感覺，更好的滿足人們需求。

（二）人為性和自然性

環(huán)藝設(shè)計(jì)是一種對(duì)自然進(jìn)行明顯改造的手段，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自然條件有很強(qiáng)的依賴感，而且，環(huán)藝設(shè)計(jì)中的美學(xué)特征主要是對(duì)自然的尊重，所以就具有自然性，體現(xiàn)出自然的色彩，在很多環(huán)藝設(shè)計(jì)中都有自然因素的體現(xiàn)，很多自然規(guī)律也在環(huán)藝設(shè)計(jì)中得到應(yīng)用，進(jìn)而成為美學(xué)特征。

人為性則主要是和自然性相對(duì)而言，在對(duì)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，人們不僅要遵循自然的規(guī)律，還要對(duì)自然進(jìn)行改造，這種對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行改造的人為美學(xué)是設(shè)計(jì)中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象，可以在某種程度上表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的人文素養(yǎng)和審美水平，換句話說，只要環(huán)藝設(shè)計(jì)中存在人的因素，就會(huì)使設(shè)計(jì)體現(xiàn)出人的思想和審美，也就會(huì)顯示出人文性的特征。

（三）審美性和實(shí)用性

在環(huán)藝設(shè)計(jì)中，美學(xué)不僅僅是讓人們進(jìn)行欣賞和觀看的藝術(shù)，更多時(shí)候則是展示環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用功能，這是其美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)。環(huán)藝設(shè)計(jì)中的審美性不僅能夠滿足人們的物質(zhì)追求，還可以使人們對(duì)精神的需求得到滿足，它也可以與現(xiàn)實(shí)生活相區(qū)別，表露出人們的真實(shí)內(nèi)心。

一般來說環(huán)藝設(shè)計(jì)能夠直接的對(duì)環(huán)境起作用，而且在較大程度上展示出人們的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)人們的審美追求。而其實(shí)用性，是環(huán)境藝術(shù)中美學(xué)特征的主要表現(xiàn)形式，它與傳統(tǒng)的純藝術(shù)形式相區(qū)別，轉(zhuǎn)向注重現(xiàn)實(shí)的發(fā)展情況，是和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的重要方式。而審美性與實(shí)用性的結(jié)合，可以使環(huán)藝設(shè)計(jì)的美感更加真實(shí)，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴。

三、結(jié)語

綜上所述，環(huán)藝設(shè)計(jì)具有很高的美學(xué)價(jià)值，不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的本身，還體現(xiàn)在對(duì)美的展現(xiàn)，它不會(huì)隨著美學(xué)的遷移而出現(xiàn)變化，對(duì)人們產(chǎn)生重要的作用，影響人們對(duì)美的理解和感知，而且，環(huán)藝設(shè)計(jì)不僅能夠展示人們對(duì)審美的追求，還可以和人們的審美相協(xié)調(diào)，具有重要的意義。

然而，在對(duì)環(huán)藝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)有很多不可控制的因素對(duì)其產(chǎn)生影響，所以設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，提高自身的藝術(shù)能力和水平，提高自己的專業(yè)技巧，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)切實(shí)發(fā)揮出美學(xué)的作用，還可以多向國(guó)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并結(jié)合我國(guó)城市的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，促進(jìn)我國(guó)環(huán)藝設(shè)計(jì)的發(fā)展。

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