試論道術并重的現代高職教育理論與現實

盧永紅

改革開放以來，我國高職教育在取得巨大成就的同時必須看到，由于各種原因導致了高職院校傳統人文教育和道德文化教育的缺失以及價值觀教育的不盡完善。根據廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育、建設有中國特色社會主義思想道德基礎的精神和要求，本文立足中華優秀傳統文化，探討將我國傳統價值理念和道德規范與當代職業教育相結合的必要性和適切性。

1 高職教育在新形勢下面臨的問題與成因以及本文的主要思路。

高等職業教育存在的問題主要是在突出專業性和技術性教育的過程中，過多地將工作的重點放在了職業教育與經濟發展的關系上，這種局面不僅影響了高職院校的長遠發展，而且削弱了學校育人的本來功能，忽視了馬克思主義哲學世界觀教育與我國傳統優秀文化的結合，形成了倫理道德觀的斷層，忽視了學生自身品德和文化特色的培養，導致了社會公德和責任感的缺乏。十八大報告提出了建設有中國特色社會主義的文化、大力培育和弘揚民族精神和時代精神的重要任務和要求。結合當今高職教育尤其人文教育的現狀，通過對中國傳統 “道”、“術”學說和傳統儒家文化以及對于我國高職教育的發展意義的研究和探討，將傳統“道”與“術”文化以及傳統儒家文化融入目前的高職教育中，可以在理論與實踐上起到推動高職教育發展的作用，有益于促進社會主義核心價值體系在我國高職教育領域的建設。

2中國傳統 “道”“術”學說與高職教育結合的理論研究

筆者通過梳理中國古典文獻后發現，“道”與“術”是中國特有的文化范疇，“道”“術”學說與儒家傳統文化是我國優秀古典文化的重要組成部分。“道”是控制著萬物一切的生化運作的規律，“術”是指“方術”、“術數”、“技術”。道術關系研究表明， “道”是從哲學到人類一切活動的最高境界，是萬物運行都必須遵循的原則和規律。“術”是指天道付諸人類社會的現實形態，它以“道”為行為準則和最高目標。具體內容包括修養、治學、生產生活實踐等。人類要想真正有美好的生活，唯有修德于天下。正如中國人民大學紀寶成教授認為：“道”，就是人文精神、思維能力和人格修養，“術”，就是指實踐技能和工具理性。而傳統教育之“道”包含了“道德義禮”（道）和“知識技能”（術）的雙重教育，針對當前高等教育的現實問題，提出高職教育應當“首先是重道，同時重視必要的術”。

3 道術并重傳統文化融入高職教育的理論與實踐構想

中國傳統 “道”“術”學說認為有“道”有“術”，才可以成為真正的人才。現代教育應當“道術兼容并重”“教書育人”“學問道德”應該雙管齊下，做到精神與物質、主體與客觀的統一兼顧。我國高職教育存在的問題有：其一、輕視文化素質和精神發展的教學與培養。其二、普遍存在重專業輕素質的問題。其三、高職院校學生存在道德缺失、責任感缺失的現象。其四、對于提高素質教育的認識不足。因此，高職院校教育以道術并重實踐為導向促進傳統文化融入高職教育非常必要。本文所涉及的基本內容包含了傳統教育之“道”包含了“道德義禮”（道）和“知識技能”（術）的雙重教育，因此，通過“道術并重”的教育將有利于進一步提高高職院校學生的人才素質，也對就業質量的提高有促進作用。

4中國傳統儒家文化在現代高職教育的適切性

傳統儒家文化的主要包括：（1）“仁愛”與“誠信”的思想。（2）誠信思想。（3）“天人合一”思想。（4）“中庸”思想。（5）“自強不息”思想。當前高校偏重科技素質培養的同時，必須認識到傳統儒家文化作為中華民族傳統道德文化的主干，是社會主義道德建設不可忽視的歷史依托與優良的文化資源。其中，“仁義禮智信”的道德規范是儒家文化的理論基石，其對當代的職業教育工作依然有重要的借鑒意義。我們需要在繼承中創新，高度重視傳統文化教育，成為高職教育發展壯大的原動力，儒家文化與現代高職教育結合具有非常顯著的適切性。

5 道術文化和儒家文化在現代高職教育的實踐智慧

本文通過調查、訪談，對番禺職業技術學院、東莞聯合職業技術學校、廣州千江集團三家高職院校與校企聯合單位開展傳統“道”“術”學說與儒家傳統文化、發展企業文化的情況進行了綜合性分析研究。重點研究了開展“道”“術”學說和傳統儒家文化較為成功的的做法與經驗，并對如何將其植入高職教育、拓展校企聯合手段以及在高職院校如何開展人文教育和倡導道德實踐進行了分析與探索，以期能夠為開拓當代高職教育的新路徑提供有益的啟示。

5.1 東莞聯合技工學校人文教育實踐成果及經驗

該校把中華優秀傳統文化與現代職業教育理念有機結合，積極推進國學教育、德行教育、職業素養教育，鑄就師生愛國、愛校、尊師、感恩、禮貌、忠誠、守信、愛心、行善等良好的德行，以此讓學員學會正確做人處事的態度、方法，全方位培養未來可持續發展所需的綜合素養。傳統文化實踐活動內容包括開展培訓講座，增強學員學習傳統文化的信心和認識、組織學生讀《弟子規》、《孝經》等，講授《弟子規》等內容、為學生開展封閉式傳統文化基礎入門專項培訓，包括孝道教育、悌道與五輪倫之道、經典熏修與德行涵養、禮儀、勤儉節約、感恩、勵志、責任心、價值取向教育等，促進了個人素質綜合素養的提升，達到了以德治校的效果，培養出一批又一批適合社會、企業需求的新時代人才。

5.2 廣州番禺職業技術學院傳統道術學說和儒家文化導入實踐

該學院以道術學說為依據制定職業教育的目標，參考 “厚乎德行”、“辯乎言談”、“博乎道術”的三項標準，培養具備深厚的道德品質、高超的理論思想和卓越的勞動技術的應用型人才。完成《我國一流高職院校發展路徑研究》項目，重點進行了構建基于職業能力發展的高職大學生素質教育體系的探索，將亞里士多德的“德智體美”與孔子的“學而時習”作為重點研究內容，在“人文素質課程”一欄中列入人文課程80講，包括了道術學說及儒家學說講座。根據傳統道術學說與儒家傳統文化的理念，提出職業素養的三大要素，即“職業信念”、“職業知識技能”“職業行為習慣”，并開展了多渠道、立體化、滲入式的職業素養培育工作，包括設置培養學生素質的相應課程、以提高學員素養為主旨建設高職校園文化活動，提高了高職院校學員的自身素質。

5.3 傳統儒家思想對企業文化及校企合作職業教育的實踐與體會

廣東千江集團以儒家文化為主進行了與高職院校"校企結合"的人才培養模式的探索，創建了“千江論語”特色企業文化，從孔子思想中尋找到企業價值的根基，從《論語》等傳統文化經典中尋求現代企業管理智慧的實踐，通過標語符號、員工培訓、會議宣講、編輯書籍和唱片、公益演出以及傳統的周禮儀式等多種方式，向高職院校實習學員傳播“千江論語”的傳統特色儒家文化。其中“唱孔子”是“千江論語”獨具特色的傳播方式，出版了《有朋自遠方來》、《三人行》和《鏗鏘論語》書籍以及唱孔子樂教系列有聲教材，通過配套教材書籍和CD唱片學習論語，促進了校企結合培養人才的實踐。

6 結語

（1）我國高職教育應借鑒中國傳統文化中“道”“術”兼顧的職業教育理念，將人文素質教育擺在首要位置，在崇尚科學精神的同時，實現道術并重的高職教育發展。（2）當前的高職教育應該更新教育觀念，逐步加強學員對以儒家思想為核心的中國傳統文化的認知度，用儒家人文思想精華豐富素質教育內容，提高學生素質，改變重科學、輕人文的現狀。（3）高職院校應當用儒家人文精華提升校園文化品位，使其作為提高綜合素質教育的載體，實現技術教育與人文素質教育的緊密結合，培養全面發展、做事與做人高度統一的高素質人才。（4）高職教育必須加強高職院校與企業的合作，以企業文化建設為依托，聯合企業對高職院校大學生進行傳承儒家人文思想，開展儒家經典的傳統文化教育與實踐活動，為培養出具有良好的文化素質、強烈的社會責任感的高素質職業人才開辟新的路徑。

綜合上述，本文針對我國高職院校在人文素質教育存在的諸多問題，研究了從中國傳統“道”“術”學說與儒家文化中汲取其人文思想的精華，并在理論上尋求出傳統儒家文化在現代高職教育的適切性，探索當前我國高職教育相關的理論與實踐路徑，并以開展傳統教育較為成功的高職院校、校企結合企業的經驗為目標進行了調研和探討，為傳統文化人文思想應用于高職教育提供了理論和實踐依據。對于探索一條適合于當代高職教育發展的途徑有較好的理論和實際參考價值。

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