讀《雅舍小品》有感

李潤龍

梁實秋筆下的雅舍可以說簡陋至極，但文章里的一個個故事，卻絕不簡單，冷不丁像一根木棒敲響腦中的音符，激起一圈又一圈的共鳴。

《雅舍小品》的文風格外幽默。在梁實秋看來，談話要講藝術，罵人也要講藝術。其中那篇《罵人的藝術》給我印象頗深，他簡潔地列出十條規則，有模有樣，從心理戰術到語言的講究，可謂將罵人的藝術總結得淋漓盡致。但說來好笑，有誰在氣頭上真會耐著性子想著這十條規則，講究語言的藝術呢？我想起小時候母親和我聊天時的一句說笑：“你看你，小小年紀，罵人也不懂得收斂，多沒禮貌，遇見沒文化的，咱不和他吵，就一句‘田舍翁作罷。”田舍翁和鄉巴佬，在語義表達和詞義褒貶上自然有高下之分。可見，這罵人的語言藝術，真是要靠平時積累。但是，仔細一想，有誰會單純為了罵人而日積月累地做學問呢？

梁實秋一輩子算是見過各種各樣的人吧，從小販扎堆的胡同，到風生水起的店鋪，一路上沒少見異樣的面孔。那時候，過年是最熱鬧的時節，書里寫的各式新奇都能想象得到，但給我印象最深的是城里人和“城外人”的區別。城里人喝水要喝過濾了的，吃飯得是優質米。“城外人”哪來這么多要求，能夠保證溫飽就不錯了。對城里人和“城外人”這兩個身份，我有過切身體會。正月初一貼春聯，剛從都市回鄉的我帶來了一副自己寫的對聯，自己創作的當然格外重視，貼春聯也要貼得端正得體。于是，生怕弄壞那最脆弱的紅紙，同時又得注重美觀。但奶奶不管這么多，她認為在大門口貼得結實才最重要。所以，她用透明膠帶五花大綁把春聯死死地貼在了墻上。看到這種情況，我難免有些沮喪，我想我的表情與“世相百態”中記小賬的堂倌一樣，過于斤斤計較。春聯的寓意才是最重要的，至于怎么貼，誰會有那閑心去吹毛求疵？想到這一點，自己也覺得既慚愧又可笑。

《雅舍小品》中的“老饕漫筆”一章最對我胃口，二十八道美食勾起了我濃厚的興趣，可謂是“吃到老，學到老”。我邊看邊回想著這些年我嘗過的食物，現在去尋來再品味，的確有種不為飽肚而為解饞的感覺。每種食物都像是藝術品，廚師精心雕刻，才有了眼前誘人的美食。從早餐店里的油條、豆漿，到酒樓里的雞鴨魚肉，這些都是平民美食中的最佳代表。正如書里講的，現在哪還有人敢毫無顧慮地吃小攤上的食品？那些打著赤膊的師傅一手揉面一手數錢，更有甚者還會擤鼻涕，這或許是民間藝術消失的一個原因吧！

梁實秋懷人的文章情緒明顯，用不著一串一串的感嘆號來凸顯，從與人相處的小事間追憶，寫得情真意切，頗能引起人的共鳴。

梁實秋講述的小品，不長，“頗俗”，寫的人、事、物都是我們伸手就能抓得到的，很平實，給人一種真切之感，沒那么多不實際的。我們讀起來也覺得直白、自在，也沒那么多的言外之意要去深究，不愧為俗事說理的經典之作。妙哉！

（編輯 文 墨）