草

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

——[唐]韓 愈《早春呈水部張十八員外》

眾所周知，草是人類最初的勞動對象之一，具有豐富的文化內(nèi)涵。如白居易在《賦得古原草送別》一詩中，就以自然流暢的語言，將離離原上草秋枯春榮、生生不息的精神詮釋得淋漓盡致。但是，大家或許不知道，“草”在古時候的寫法其實有很多種，而由“草”引申出的漢字也有很多個，如“屯、生、苗、芻”等。

下面，且看“草”字的演變過程：

在甲骨文中，“草”被寫作“屮”的形狀，像剛破土萌發(fā)出兩片葉子的嫩芽。據(jù)許慎《說文解字》中記載：“草，草斗，櫟實也。一曰橡斗子。從艸早聲。”由此可見，其造字本義就是地面上如片狀生長的禾本科植物。這個形態(tài)在金文、小篆時期一直沒有出現(xiàn)太大的變化，但是在使用的過程中，人們?yōu)榱耸蛊涓梅直妫瑫鴮懶Ч鼮槊烙^，便借用指稱櫟實（即橡樹果仁），即“草斗”中的“草”字為艸木之“草”。

在中國古代詩歌中，“草”被賦予了以下幾種含義：1.生命力的象征，為春天的標志，如“池塘生春草，園柳變鳴禽。”（謝靈運《登池上樓》）2.表達了詩人的離別之苦，如“山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。”（范仲淹《蘇幕遮·懷舊》）3.各種美好事物的代稱，如“芳草已云暮，故人殊未來。”（韋莊《章臺夜思》）4.各種復(fù)雜情感和意念的物化，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）。

俗話說得好：“草木皆有情。”只要你仔細分析形形色色與草木有關(guān)的漢字，就不難發(fā)現(xiàn)古人與它們之間休戚與共的關(guān)系。