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蘇州古典園林的生態美學研究

2016-05-30 20:06:00廖穎黃瑩
藝術科技 2016年2期

廖穎 黃瑩

摘 要:蘇州古典園林堪稱中國園林藝術之典范,代表著中國古代園林的最高水平,在世界古典園林史上也占據著十分重要的地位。蘇州古典園林的生態美學思想研究具有一定的意義和價值。以“天人合一”生態自然觀為指導的江南古典園林,在濃縮自然、模山范水的過程中,體現著中國古人對宇宙、生命的認識,寄托著藝術家的生態審美情懷,營造了符合一定自然規律、生態審美并且能滿足當時特定環境要求的人工生態環境。

關鍵詞:蘇州古典園林;生態美學;生態審美

1 生態美學概況

生態美學同生態環境學、生態哲學、生態意識學等生態科學群落一樣,是伴隨著生態危機所激發起的全球環保與綠色運動而發展起來的一門新興學科。生態美學作為溝通生態環境科學和生態倫理學的橋梁,三者都關注人與自然、人與社會、社會與自然的關系,它們的目的是一致的,最終都是解決人類與自然的和諧發展問題。

從生態美學的視角觀看蘇州古典園林,不僅可以感受到獨特的審美意味,而且可以感悟到其在哲學內涵、藝術理念、營構手法、功能設計等方面特有的生態審美智慧,對于現代社會的城市園林設計和城市生態審美具有重要意義。

2 蘇州古典園林概況

中國古典園林是一種審美化的存在,是人們實現“詩意地棲居”的努力。在悠悠的歷史長河之中,中國古人一直堅持不懈的致力于園林的設計和營造,取得了讓世人矚目的成果。蘇州古典園林就是中國古代園林藝術領域中的一朵奇葩,它以其獨特的魅力吸引著人們的視線?!敖蠄@林甲天下,蘇州園林甲江南”,這是人們對蘇州古典園林的一種共識,也是人們對蘇州古典園林的高度贊賞。

3 蘇州古典園林體現的生態美學思想

3.1 生生不息,創進不已

中國哲學認為,天地間的萬物都是生命體,生命是天地萬物的本性。《易傳》講“天地之大德曰生”,認為天地之間不斷深化的生命構成了宇宙萬物的千姿百態。

中國生命哲學重“生生之德”?!吧奔礊榛?,生命是不斷變化的過程,生生相續而不絕。在蘇州古典園林中,藝術家以尊重生命、熱愛生命的本性為最高要旨,力求在有限的時空中極力體現萬物流動運轉之趣,把“生生之謂易”巧妙地轉化為“生生之謂藝”。藝術家常常用一物的生命去表現整體的生命,用一花一葉去揭示宇宙的真諦,可謂“一花一世界,一草一天國”。

3.2 “天人合一”

中國古代美學從某種意義上說就是一種“中和論生態——生命論美學”。中國古代美學中的生態審美智慧,“天人合一”的生態與生命美學幾乎滲透于儒釋道等中國古代文化的各個方面,也滲透于繪畫、音樂、詩學、建筑與民間藝術的各個方面。儒家與道家都承認宇宙自然是大天地,人則是其中的一個小天地,天與人是相應、相通的?!疤烊撕弦弧钡挠钪嬗^成為人與自然親和關系的哲學基礎。在蘇州古典園林中,更是處處體現了天人合一、人與自然親和的生態審美觀。享受與自然親和的情感是中國美學的重要思想,也是蘇州古典園林藝術的一種獨特的氣象。

3.3 氣韻生動,萬物并作

中國古代哲學把“氣”看作是生命的本體,認為生命的變化是氣流轉的結果。天地萬物由氣而生,一氣貫通,萬物相通相連,構成一本萬殊的生生世界。園林藝術家認為,山水景物的生意盎然、天機流動、萬物并作則是本體和諧運作下的自然生命狀態,最值得彰顯和品味。

在蘇州古典園林中,“氣”無處不在?!皻狻笔箞@林有了生命的印記,構成了生命與生命之間彼此互攝的往復空間,其最突出的表現就是“通”的特性。比如園林中亭的設置,起到的就是涵納云氣、吞吐風煙的作用。再如園林中的各種窗與亭可謂異構同心,同樣是為通氣而設。

3.4 順應自然的生態藝術

“自然”一詞在中國文化中具有特別的意味?!掇o源》對自然的解釋有:一、天然,非人為的。二、不造作,非勉強的。三、猶當然。綜觀中國古典藝術,這幾種解釋都有很好的體現:其一,中國古代藝術家衷愛傳達自然萬物的生命狀態,視自然為靈感的源泉;其二,其在藝術手法上提倡“自然至上”,反對過多的人為雕飾,推崇“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美感;其三,在更深的層次上,中國古典藝術要傳達的是“當然”之情,當然之趣,當然之生命狀態??傊?,中國古典藝術主張對世界作審美的直觀,忘乎物我、主客,遵循萬物自然的秩序,呈現“無所忘也,無不有也,澹然無極而眾美從之”的“天人合一”境界。

總之,中國古典園林蘊涵著豐富的生態哲學智慧,不僅是一個由自然景觀和人工景觀構成的圖像世界,更是一個寄托生靈,讓生命暢達的意義世界。這個意義世界體現著中國古人對宇宙、生命的認識,寄托著藝術家的審美情懷。它提醒我們,如果用愛的情感去觀看世界,世界就不再是一個為我所用的世界,而是一個與我親和的世界。唯有如此,人與自然、人與人、人的生存境遇與生存空間才能真正達到和諧。

4 蘇州古典園林生態美學對現代園林景觀的啟示

現代城市園林景觀中存在的諸多問題都可以在蘇州古典園林那里尋找到解決的方案。蘇州古典園林中不乏規模較大的園林,在這些園林處處皆有可賞之景,絕不空泛;蘇州古典園林數目眾多,但園林的規模、景觀、布局等都各具特色、絕少雷同;蘇州古典園林中山水的構建注重模仿自然山水之形,但更注重模仿自然山水之神,具有自然山水的神韻,這對現代城市景觀的設計建造無疑將產生重大的影響。

5 結語

現代城市的迅猛發展帶來諸多環境問題,這學科嚴重影響到了人們的生活。同時,隨著環境美學、生態美學等的興起,人們的環境意識和生態意識逐步增強,人們越來越渴望擁有良好的城市環境。在這樣的大背景下,錢學森先生提出的“山水城市”的理念為現代城市建設指引了方向。而在現代城市建設中加強對城市園林景觀的設計建造又顯得非常重要。城市園林景觀是城市環境的一個重要組成部分,因此,建設優美的城市園林景觀對改善城市環境無疑將具有重大的意義。

雖然改變當前城市建設的局面并非是一件一朝一夕就能夠解決的事情,而是需要經過較長的時間的努力才會取得成效,但是我們仍然有理由相信,通過不斷地借鑒古典園林、不斷從古典園林那里汲取養分,城市園林景觀設計建造終將取得重大的成功。到時,城市環境將會得到極大的改善,城市也將變得更加的適宜人類居住。

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