樹景在城市廣場景觀中的意義

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人們生活水平的大幅提高，人們對城市環(huán)境景觀空間設(shè)計(jì)的要求也越來越高，城市環(huán)境景觀規(guī)劃也越顯重要，特別是城市景觀中的廣場景觀更是重中之重，成為近些年來設(shè)計(jì)者、居住者們矚目的焦點(diǎn)。一個(gè)城市的廣場景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣會影響到整個(gè)城市未來規(guī)劃發(fā)展和生態(tài)環(huán)境，影響到這個(gè)城市未來景觀的旅游開發(fā)。因?yàn)閺V場景觀文化是一個(gè)城市人文、歷史文化特色和未來發(fā)展趨向的具體體現(xiàn)，是大眾聚集和交流的開放性的活動(dòng)中心。廣場景觀中的樹景能起到以下三個(gè)方面的作用：體現(xiàn)中國傳統(tǒng)景觀文化和審美特點(diǎn)；促進(jìn)生態(tài)環(huán)保，帶來巨大的社會經(jīng)濟(jì)意義；增強(qiáng)空中綠化或立體綠化效果。但現(xiàn)有的城市廣場景觀設(shè)計(jì)中對樹景的運(yùn)用少之又少。

關(guān)鍵詞：樹景；傳統(tǒng)景觀文化；生態(tài)環(huán)保；空中綠化

1.體現(xiàn)中國傳統(tǒng)景觀文化和審美特點(diǎn)

城市廣場被視為“城市的客廳”，是一個(gè)城市形象的集中體現(xiàn)，也是城市文化歷史和民族心理文化的融匯處，代表著這個(gè)城市給人留下的最初印象。中國園林被譽(yù)為“世界園林之母”，中國園林在儒、道文化的熏陶演繹之下，講求“清水出芙蓉，天然去雕飾”“雖由人作，宛自天開”的美學(xué)原則，這一原則也成為中華民族的審美理想和中華民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國古典園林造景藝術(shù)要素之一——花木造景就是這種美學(xué)原則的重要體現(xiàn)，其中樹的造景尤為重要。花木從入土到萌芽、成株、成景，整個(gè)發(fā)育過程就是一個(gè)不斷變換的動(dòng)態(tài)景觀，是一個(gè)春天花開、夏日成蔭、秋日落葉、冬天積雪的動(dòng)態(tài)變化過程，也是人與自然交流和和諧相處的互動(dòng)過程，這個(gè)過程加上中國式的樹景講求曲直盤旋的“姿態(tài)美”，講求不同樹種在不同氣候條件下音韻鏗鏘的“聲響美”，講求艷陽和冷月下，婆娑的“光影美”，完美地表達(dá)著東方審美神韻。廣場景觀規(guī)劃中的樹景造景就要利用這一點(diǎn)來體現(xiàn)民族性、地域性和時(shí)代性。

我們的廣場景觀很難在艷陽條件下留住具有“動(dòng)景”之稱的人群。設(shè)計(jì)者們沒有考慮到我們中國人的地域條件和生活習(xí)慣，即中國人對待景觀中樹木的態(tài)度。在亞洲，尤其是中國，民族的文化傳統(tǒng)和審美取向則完全不同，人們不僅懼怕灼熱的陽光，更是喜歡“膚若凝脂”式的美，并且中國人并不像西方人那樣喜歡在廣場邊上的餐廳、咖啡廳或酒吧間里聊天聚會，而是傾向于在戶外的蔭涼幽靜之處閑聊，既增進(jìn)感情又與自然融合。設(shè)計(jì)理念應(yīng)該與中國的實(shí)際情況相結(jié)合，利用樹景在廣場景觀中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)景觀文化和審美原則：“崇尚自然”“師法自然”，達(dá)到“天人合一”的藝術(shù)境界。樹景“雖由人作”卻“宛自天開”的審美特點(diǎn)，將造就具有濃重本土特色和東方審美特點(diǎn)的城市廣場。

2.促進(jìn)生態(tài)環(huán)保，帶來巨大的社會經(jīng)濟(jì)意義

我國自改革開放以來，城鎮(zhèn)化加速發(fā)展，城市建設(shè)日新月異，然而隨著這種城市化的高度發(fā)展，城市人口也迅速增加膨脹，城市環(huán)境也急劇惡化。因而城市綠化、促進(jìn)城市生態(tài)環(huán)保就顯得尤為重要。綠化被各大城市作為解決城市的生態(tài)污染的主要武器提上了日程。在人口密度很高的現(xiàn)代城市中，一棵樹一年可以貯存一輛汽車行駛16公里所排放的污染物，很多樹木如柳杉林、臭椿、夾竹桃、銀杏、梧桐等可以吸收二氧化硫、二氧化碳等有害氣體。當(dāng)一座城市的綠化面積達(dá)到50%以上時(shí)，大氣中的污染物可得到有效控制。并且，樹木可增加城市空氣中的濕度，據(jù)有關(guān)學(xué)者估算，一株成年樹一天可蒸發(fā)400公斤水，當(dāng)城市綠化面積每增加1%，當(dāng)?shù)叵募镜臍鉁乜山档?.1攝氏度。同時(shí)，樹木還有降低城市噪音、減少城市細(xì)菌和城市地下蓄水的作用。寬30米的林帶可降低噪音6—8分貝；有樹木的城市街道比沒有樹木的城市的街道大氣中含病菌量少80%左右；一公頃林地與裸地相比，至少可以多儲水3000立方米。這對人口高度集中的現(xiàn)代城市尤為重要。在人口相對集中的廣場建設(shè)中，設(shè)計(jì)者可以通過增加樹景來形成有效的綠色廊道和綠色空間，提高整個(gè)城市的發(fā)展水平，為城市各方面的發(fā)展做出生態(tài)環(huán)境方面的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，在我國現(xiàn)有環(huán)境條件下，我們不能奢望我國廣場景觀設(shè)計(jì)中的樹景像聞名于世的美國紐約中心花園那樣能對整個(gè)城市的氣候發(fā)揮生態(tài)調(diào)節(jié)功用，完美地保持著人與自然的和諧交融，但筆者希望我們的設(shè)計(jì)者們在做廣場景觀設(shè)計(jì)時(shí)也必須把樹景的生態(tài)價(jià)值及其所帶來的社會經(jīng)濟(jì)價(jià)值考慮進(jìn)去。

3.增強(qiáng)空中綠化或立體綠化效果

近年來，國外的城市綠化已由平面向立體方向發(fā)展，而我國尚處于起步階段。城市廣場的立體綠化還尚未提及。所謂的立體綠化，是指地面綠化、墻體綠化、屋頂綠化的總稱。然而筆者認(rèn)為，我們不能把立體綠化簡單地理解為綠化物一定要附著于某種固體建筑物之上，立體綠化景觀或空中綠化景觀應(yīng)該有更多的處理方式和表現(xiàn)形式。我國現(xiàn)今的空中綠化還停留在探索屋頂綠化和墻體綠化的俯視和平視的初級階段，仰視的空中綠化或立體綠化景觀還很少。這種具有平視、仰視和俯視的多視角效果相結(jié)合的廣場景觀的表現(xiàn)形式應(yīng)是我們設(shè)計(jì)者所倡導(dǎo)的。

結(jié)語

樹木的空中綠化造景方便易行，效果顯著，它完全可以把地面綠化帶到三維空間之中，這種綠化格式對人口稠密、建筑擁擠的城市鬧市區(qū)的廣場尤為適用。高低錯(cuò)落、豐富多彩、多視角的樹景不僅豐富了游者視線，增加廣場景觀空間的層次和景深， 以及廣場景觀的多樣性，而且這種延伸于空中的綠化塑景格式還增加了城市廣場的綠化面積，減輕了廣場綠化的占地之痛，使空中綠化或立體綠化成為一種獨(dú)具特色風(fēng)貌的景觀藝術(shù)和城市或廣場的景觀特色，是一種廣場景觀的自然之美，也是技術(shù)和藝術(shù)的集中體現(xiàn)，獨(dú)具中國廣場景觀特色。

本文通過對廣場景觀設(shè)計(jì)中的樹景的課題研究的設(shè)想，與各專業(yè)人員共同探討城市廣場景觀設(shè)計(jì)中樹景的話題，加深對現(xiàn)代化城市景觀中的樹景設(shè)計(jì)的理解，以求為美化我們的環(huán)境做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

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作者簡介：張傘銘，性別男，民族漢，出生日期1987、2、10