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試述當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)教育在高職高專醫(yī)學(xué)生第二課堂中的應(yīng)用

2016-05-30 20:36:39曲國(guó)偉楊靜孟躍進(jìn)
亞太教育 2016年32期

曲國(guó)偉 楊靜 孟躍進(jìn)

摘 要:當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)教育是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,而意識(shí)形態(tài)教育則是為了培育下一代接班人,社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的社會(huì)主義價(jià)值觀,為建設(shè)什么樣的國(guó)家,什么樣的社會(huì),培育什么樣的公民指引了方向,從而堅(jiān)定了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系勢(shì)在必行,將該指導(dǎo)思想引入高職高專醫(yī)學(xué)生第二課堂,能夠更好的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:主流意識(shí)形態(tài)教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高職高專醫(yī)學(xué)生;第二課堂

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在時(shí)代的制高點(diǎn),不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不但推進(jìn)了我們黨對(duì)于核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),同時(shí),也為在新形勢(shì)下如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)指引了方向,讓核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。高職高專醫(yī)學(xué)生第二課堂的存在,是為了提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,不但有利于校園文化建設(shè),而且也有利于今后醫(yī)學(xué)生從事實(shí)踐臨床職業(yè)工作,為更好落實(shí)教育部、全國(guó)學(xué)聯(lián)《關(guān)于實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的意見(jiàn)》等文件精神。筆者通過(guò)參加2015年12月陜西省教育工委組織的高級(jí)輔導(dǎo)員培訓(xùn)班學(xué)習(xí),受益頗多,通過(guò)一學(xué)期的方法改進(jìn)觀察,結(jié)合自己學(xué)生管理工作經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了不少管理學(xué)生的方法,本文試述當(dāng)代意識(shí)形態(tài)教育在高職高專醫(yī)學(xué)生第二課堂中的應(yīng)用。

一、時(shí)代背景

2010年胡錦濤同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,牢牢把握黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作,加強(qiáng)校園文化建設(shè)。”2013年8月,習(xí)近平總書(shū)記指出,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,政策導(dǎo)向的深化。2015年1月,中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在其印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》中指出,加強(qiáng)和改進(jìn)高校宣傳思想工作是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。《意見(jiàn)》的貫徹落實(shí)要加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地管理,加強(qiáng)對(duì)西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價(jià)值觀念的教材進(jìn)入我們的課堂;決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會(huì)主義的言論在大學(xué)課堂出現(xiàn);決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學(xué)課堂蔓延;決不允許教師在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣,把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。高校是傳承和創(chuàng)新知識(shí)與思想的重要園地,承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的重要功能,也是國(guó)內(nèi)外社會(huì)思潮的聚集和交匯地[1]。

思想工作是黨和國(guó)家一個(gè)非常重要的工作,作為一個(gè)前沿高校的思想工作,完成并做好高校宣傳思想工作,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的位置,這是一個(gè)鑄造靈魂的工程,這是黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo),并且鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位具有重要和深遠(yuǎn)的意義。

二、主流意識(shí)形態(tài)教育對(duì)高職高專醫(yī)學(xué)生的重要性

主流意識(shí)形態(tài)教育的在社會(huì)中所有成員共同具有的認(rèn)識(shí)、思想、信仰、價(jià)值等方面。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)是以馬克思主義為核心,包括社會(huì)主義政治觀、經(jīng)濟(jì)觀、文化觀、歷史觀、社會(huì)觀等多方面內(nèi)容,蘊(yùn)含了社會(huì)理想、社會(huì)信念、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)行為準(zhǔn)則的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

意識(shí)形態(tài)教育是形成階級(jí)的一個(gè)更大類的世界觀的重要的組成部分,這些包括愛(ài)國(guó)教育、公民教育、職業(yè)道德教育、心理思想健康服務(wù)也就是我們傳統(tǒng)上所說(shuō)的道德教育,且中國(guó)共產(chǎn)黨在中華人民共和國(guó)于1949年成立之前就已經(jīng)持續(xù)在年輕人之間開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育。教育的目標(biāo)一直是培養(yǎng)下一代社會(huì)主義的建設(shè)者和共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。當(dāng)前大學(xué)的意識(shí)形態(tài)教育主要依據(jù)兩個(gè)政策文件:《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,將建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高職高專醫(yī)學(xué)生思想道德教育和思想政治工作,就是不斷積極探討符合當(dāng)代青少年思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的方式方法,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值追求,堅(jiān)定理想信念,培育高尚情操,自覺(jué)把個(gè)人理想融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之中[2]。

而今,我國(guó)近2500所高校中,在校大學(xué)生包括專科生、本科生和研究生約2400多萬(wàn)人,這個(gè)龐大而重要的青年群體,處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成和確定的過(guò)程中[3]。“90后”的大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)比較強(qiáng),思想也活躍,接受新鮮事物很快,但是由于成長(zhǎng)于改革開(kāi)放環(huán)境,缺乏改革開(kāi)放前后的比較,對(duì)黨的歷史和中國(guó)國(guó)情了解不深,容易受錯(cuò)誤理論和思潮的影響。高校需要堅(jiān)持立德樹(shù)人,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,可見(jiàn),主流意識(shí)形態(tài)教育對(duì)于高職高專醫(yī)學(xué)生具有重要意義。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于高職高專醫(yī)學(xué)生的指導(dǎo)意義

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),2014年5月4日,習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出:“我們要提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,明確了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣公民的,即社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)[3]。

社會(huì)主義價(jià)值觀是一個(gè)歷史范疇,是一個(gè)不斷生成的概念,在不同國(guó)家不同歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容和形式。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它為我們培養(yǎng)高職高專醫(yī)學(xué)生指引了方向,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們必須鑄造民族魂,以民族魂凝聚民族創(chuàng)造力,加強(qiáng)和改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育,為實(shí)現(xiàn)偉大民族的復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的思想道德基礎(chǔ)和政治保證。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于高職高專醫(yī)學(xué)生的意義

培養(yǎng)當(dāng)代高職高專醫(yī)學(xué)生要樹(shù)立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo),更要勇于實(shí)踐,在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。真正的危機(jī)不是金融危機(jī)而是道德與信仰的危機(jī),我們要避免信仰缺失,大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍,影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐,勇于探索,讀書(shū)好學(xué),多思好問(wèn),革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實(shí),把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范,經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀。

努力培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生成為社會(huì)發(fā)展的需要,在21世紀(jì)在中,只有生存復(fù)合型人才,具有良好的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新態(tài)度才能幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,提升社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值、鑒別道德價(jià)值和功利價(jià)值的關(guān)系,無(wú)疑肩負(fù)著偉大的使命。建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。2010年5月召開(kāi)的加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作座談會(huì)上,中共中央委員會(huì)總書(shū)記再次指出“牢固樹(shù)立育人為本、德育為先”的理念。大學(xué)階段是人生的重要階段,這個(gè)階段能否選擇正確的信仰追求,將對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展具有決定性的作用。

四、當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)教育下高職高專醫(yī)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展第二課堂

1.醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)是前提

醫(yī)學(xué)既是一門(mén)自然科學(xué),又是一門(mén)人文社會(huì)科學(xué),其具有雙重學(xué)科性質(zhì)。我國(guó)當(dāng)前的醫(yī)學(xué)教育(特別是高職醫(yī)學(xué)教育)和醫(yī)療實(shí)踐當(dāng)中偏重技術(shù)忽視人文的現(xiàn)象依然存在,比如:醫(yī)生在臨床上過(guò)分依賴醫(yī)療儀器和設(shè)備;醫(yī)忠之間缺乏溝通和理解,醫(yī)患矛盾和糾紛不斷發(fā)生;醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中偏重專業(yè)知識(shí)和技能,輕視人文教育等等。醫(yī)學(xué)生是高等教育學(xué)生中的特殊群體,他們將來(lái)從事的工作面對(duì)的特殊群體決定了他們執(zhí)業(yè)的責(zé)任感和使命感,在醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)要求我們必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育,而高職醫(yī)學(xué)院校的人文教育又是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分和薄弱環(huán)節(jié),加強(qiáng)學(xué)科交叉與整合,不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法,充實(shí)醫(yī)學(xué)人文學(xué)科師資隊(duì)伍,切實(shí)提高高職醫(yī)學(xué)院校的人文素養(yǎng)教育水平[4]。在當(dāng)今醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中要不斷更新教育理念,把醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和人文素養(yǎng)教育相結(jié)合,才能培養(yǎng)出具備精湛的醫(yī)術(shù)和良好的人文素養(yǎng)的醫(yī)生,真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)的目的,為病人解除病痛,維護(hù)人的生命健康,提高人的生活質(zhì)量。

2.積極開(kāi)展第二課堂

傳統(tǒng)的臨床醫(yī)學(xué)教育重教輕學(xué),按照統(tǒng)一的模式塑造醫(yī)學(xué)生,沒(méi)有把培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的課外活動(dòng)列入教育日程,以致臨床階段的醫(yī)學(xué)生目前知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,綜合素質(zhì)不高。實(shí)踐表明,有效開(kāi)展醫(yī)學(xué)生第二課堂在現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)教育中發(fā)揮著多方面的重要促進(jìn)和補(bǔ)充作用。醫(yī)學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),將理論知識(shí)運(yùn)用于臨床實(shí)踐,是醫(yī)學(xué)生向臨床工作過(guò)渡的重要階段,臨床指導(dǎo)教師對(duì)待工作的態(tài)度和對(duì)待患者的言行會(huì)對(duì)學(xué)生起到榜樣作用,而這種隱形的教育方式往往起到事半功倍的效果。第二課堂與第一課堂相比,其優(yōu)勢(shì)就是形式多樣,內(nèi)容豐富,可以讓學(xué)生主動(dòng)參與,例如我校社團(tuán)活動(dòng),紅十字協(xié)會(huì)學(xué)生做志愿者慰問(wèn)敬老院老人,文化藝術(shù)節(jié),勤工儉學(xué),刮痧醫(yī)療服務(wù)隊(duì)為周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)做義診,學(xué)生赴周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐服務(wù),活動(dòng)所承載的人文體驗(yàn)教育更易于學(xué)生接受,通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何為人處事,如何與人和諧相處,更讓他們體會(huì)到醫(yī)生的神圣職責(zé),增加了社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立積極的、健康的人生觀和價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這些都離不開(kāi)當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)的教育。

3.思想政治理論課在高校教學(xué)體系中的重點(diǎn)建設(shè)地位

高職高專醫(yī)學(xué)生必須開(kāi)展思想政治理論課教學(xué),并教學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人和高質(zhì)量的人才。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是主流意識(shí)形態(tài)、思想政治理論課教學(xué)是意識(shí)形態(tài)的灌輸,但是意識(shí)形態(tài)和政治理論課程改革效果不顯著,青年學(xué)生思想政治理論課程的一般感覺(jué),無(wú)聊,沒(méi)用,同時(shí)伴隨著社會(huì)思想、拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、腐敗蔓延,網(wǎng)絡(luò)信息等的沖擊,社會(huì)矛盾嚴(yán)重?cái)_亂了大學(xué)生評(píng)價(jià)和選擇標(biāo)準(zhǔn)的主流意識(shí)形態(tài),引起心理淡化,否認(rèn)馬克思主義的錯(cuò)誤的思想[5]。所以,思想政治理論課對(duì)于的引導(dǎo)高職高專學(xué)生顯得尤為重要,學(xué)生的正確價(jià)值觀,往往會(huì)被教師的一句不負(fù)責(zé)任的話、或是不負(fù)責(zé)任的行為摧毀,教師的思想政治素質(zhì)和道德情操對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的示范引導(dǎo)作用。

4.建設(shè)高校網(wǎng)絡(luò)的主流意識(shí)形態(tài)

網(wǎng)絡(luò)是一種開(kāi)放的文化形式載體,但是網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍,現(xiàn)如今大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用越來(lái)越頻繁。互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今迅速發(fā)展,同時(shí)也給高校的思想政治教育帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn),高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)利用率是最高的人群,在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,肯定會(huì)接觸到隱藏的其他思想還有西方資本主義價(jià)值觀的各種各樣的信息,這樣很容易動(dòng)搖馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的思想,這也是為各大高校主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)敲響了警鐘。主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的大學(xué),必須符合信息時(shí)代的要求,擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)和輻射范圍,提高意識(shí),積極的進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),然后弘揚(yáng)主題,搶占網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí),這樣才能有效遏制西方資本主義意識(shí)形態(tài)和腐朽文化侵蝕和高校培養(yǎng)的學(xué)生[6]。高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,使用互聯(lián)網(wǎng)可以不斷的給學(xué)生灌輸馬克思主義最新理論成果,大學(xué)生社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)和傳播優(yōu)秀的典型的人物故事,促進(jìn)理性的輿論環(huán)境,加強(qiáng)校園文化建設(shè),提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。大學(xué)宣傳領(lǐng)域的主流思想,用積極的忠實(shí)支持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)充滿信心。所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)絡(luò),規(guī)范,凈化不正之風(fēng),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的管理和監(jiān)督,積極抵制西方主流意識(shí)形態(tài)的影響的信息在中國(guó)高校的蔓延,凈化網(wǎng)絡(luò)所處的地位,確保網(wǎng)絡(luò)有效發(fā)揮社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的宣傳的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

我們必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的概念,還有領(lǐng)導(dǎo)人一系列重要講話的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)特定的成果來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)定地引導(dǎo)正確的在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。與此同時(shí),我們應(yīng)該用辯證的科學(xué)分析方法把握其本質(zhì)特征和主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抱有正確的態(tài)度,并不斷探索有效措施,消除負(fù)面影響。促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,充分發(fā)揮第二課堂教育的作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,充分發(fā)揮思想政治教育的作用,帶領(lǐng)學(xué)生探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系并引導(dǎo)社會(huì)思潮,主動(dòng)的利用有效途徑做思想工作,加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí),跟立德樹(shù)樹(shù)人一樣,把加強(qiáng)思想政治教育作為一項(xiàng)基本任務(wù),進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂。提高教師的思想政治素質(zhì)和教育能力為基礎(chǔ),重點(diǎn)是加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè),積極培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷堅(jiān)定廣大教師和學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論體系的自信。培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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(作者單位:西安醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校)

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