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對當前傳統中國畫繼承中存在的問題思考

2016-05-30 03:26:38牛文紅
文化產業 2016年4期

牛文紅

摘 要:發展文化對一個民族的長遠發展而言是非常關鍵的,倘若與傳統相脫離,則發展中國畫就沒有了基礎保障,中國畫也就成了無根之樹。只有對傳統藝術予以傳承,中國畫才會有活力。只有傳承傳統中國畫,才能實現傳統中國畫的持續發展。對傳統中國畫的傳承并不只是機械式的循環反復,而是需要不斷地對傳統中國畫進行革新、改善、發展及探究。如果只是單純地對傳統中國畫進行傳承,而不對其予以革新,那么就與傳承的意義相脫節了。

關鍵詞:中國畫;繼承;傳統

發展文化的脈絡就稱之為文脈,探究當下中國畫的文脈就是為了將發展當下中國畫的脈絡予以確立,對當下中國畫在歷史語境中文化意義的探究也是十分有幫助的。身為一個時代的畫家,不僅應當跟歷史相接軌,而且還應在歷史的基礎上不斷地創新,而這些都只能憑借畫家本身的藝術創造力。一個藝術家的創造力與其所處的時代背景、文化背景密切相關。當人們都認同他們的創造力時,中國繪畫史也必將理所當然地將他們認定為這個時代的代表,他們的創造也必定會與中華民族的傳統文化相接軌,并推動將來中國文化的發展。

一、存在于傳統中國畫繼承中的問題

(一)繪畫理念日益西化

因為當下中國文化中有越來越多的西方文化滲入,導致現今眾多的中國畫家缺乏傳統的理念,盲目地追求水墨實驗,不是追逐形式方面的中西融合,就是無休止地辯論色彩與形式。

中西文化都屬于珍貴的人類文化資產,對中西文化關系的處理,必須先在思想理念方面對其予以區分理解,其次再結合各自的需求,互相學習借鑒、取長補短,而不是盲目地將西方文化加入中國文化之中。切不可全盤否定或全盤肯定某一家的文化,“落后”的中國文化與錯誤的“中西融合”并不是造成當下發展中國畫陷入停滯或誤區的因素,中國人認為中國科技沒有西方科技先進,文化自然也不如西方先進,這是一種非常錯誤的理念。數百年以來,很多中國畫家從狂妄自大到盲目自卑,從對古人的尊崇到對西方人的艷羨,展現出他們過分的狂熱、浮躁并缺少理智[1]。

(二)傳統文化正逐漸被遺忘

傳統的中國文化歷史悠久,很多杰出的畫家都是源自中國,他們總結了眾多的畫論資源,并將這種珍貴的藝術資產遺留給了我們,怎樣對這筆巨大的藝術遺產予以傳承,這是值得我們不斷探索、研究的話題。許多畫家在繼承傳統中國畫的過程中,經常會迷失方向,喪失本身的創造能力,最終被傳統所同化,深陷仿古主義的深淵中而無法自拔;還有些人因為不了解傳統文化,對傳統文化予以蔑視,并四處傳播傳統文化過時論,所以他們不屑于繼承傳統文化,并將對傳統文化的批判作為能事。

二、對傳統中國畫進行繼承與發展的對策

(一)應當傳承中國畫優良的傳統

中國畫不僅歷史悠久,而且還具有光輝的傳統,其是用作抒發我國勞動人民情感的一種方式,象征著我國的歷史文明,它也使中國人民的聰明智慧得以充分地展現。歷代畫家經過無數個歲月的摸索實踐,創建了多種中國畫的藝術表現方式與筆墨技巧,構建了具有民族特點的繪畫風格,使中國畫成為深受世人景仰的世界藝術寶庫中一項閃亮的瑰寶。

倘若與傳統相脫離,發展中國畫就沒有了基礎保障,中國畫必然會成為無源之水,只能走向枯竭。有些人誤認為創新就是對離奇進行追求或者亂涂亂抹,這與中國畫的生存基礎相脫軌。任何藝術模式要想實現不斷地發展,則必須對傳統予以傳承。歷史表明,歷代名畫家的成長、成名都離不開對先代名畫家的傳承。譬如張璪通過對先代名畫家經驗的總結,對“外師造化,中得心源”的理念予以概括出,建立了指導原則以供后人創作所用;再如以點為皴畫法就是五代時期的荊浩創建的,他通過傳承并發展范寬、關仝的經驗,最終成為一代山水畫名師。以上都充分表明了只有對傳統予以傳承,才能彰顯藝術的生命力[2]。

(二)基于對傳統中國畫的傳承來發展中國畫

不僅要對傳統的中國畫予以傳承,而且還應基于對傳統中國畫的傳承來發展中國畫。

通過不斷地實踐,中國畫的筆墨技巧實現了規范化,其美學理念也逐步建立和完善,受到社會的認可而流傳于世,成為了中華民族傳統文化的內容之一。其擁有悠久的歷史,其體系也是自成一派,美學原則也是形神兼具,技法要求更是筆精墨妙。然而傳統的建立也是通過持續的革新來實現的,革新的本質就是改變,而這種改變也是有要求的,倘若變得充滿了洋味,那也就稱不上是傳統了。在二十世紀五十年代時,周揚曾在《關于美術工作的一些意見》的報告中指出,畫家必須學習和關注世界先進的繪畫藝術,有意識地吸納和借鑒西洋技法,才能拓展中國畫的藝術領域。與此同時,新畫家也應該仔細地探究民族繪畫的遺產,繼承和整合成熟的國畫技法,才能使中國畫作品具備更多的民族性特點。周揚還提出了畫家固然應該摒棄保守主義,但是也不能陷入對虛無主義的盲目崇拜之中。這些講話也正道出了中國畫的發展方向。傳承與革新、發展是緊密聯系在一起的。對傳統的傳承不是機械式地反復循環,而是需要對傳統進行不斷地革新與發展。倘若只是單純的繼承傳統,卻不對傳統進行革新,則繼承也就沒有任何意義了[3]。

(三)應當對發展方向予以明確

必須對傳統予以創造性地傳承,參考西方文化并發展傳統,使“洋為中用,古為今用”得以有效地體現。在中國畫中納入西方繪畫的觀念,以使中國畫的藝術技巧更加豐富,為中國畫注入新的活力。

鑒于西方和本土的雙向刺激,中國藝術可通過如下三方面來應對,那也正是自“五四運動”之后中國文化藝術界最廣為流傳的三個口號:實行現代化革命以實現與世界接軌;復興民族文化藝術;通過將中西文化進行結合,以實現民族現代藝術的創建。然而將中西文化進行結合并不是指要與傳統相脫軌,而是要對傳統予以完善、豐富,我們依舊必須將主體定為傳統,只是將某些西方藝術元素加入其中,以使中國畫變得更豐富。

三、結語

事實證明,中國畫家若想發展與革新中國畫,則首先應當對發展方向予以確定,并仔細地、不斷地摸索、探究,同時在傳統的基礎上,構建個性風格,那樣國人才會認可并崇尚他們,他們才有可能變成新時代中國繪畫史的開拓人。

參考文獻:

[1]杭春曉.“寫生”的概念嬗變與二十世紀中國畫[J].天津美術學院學報.2015(05).

[2]陳云.中國畫的基本理念及現狀(下)[J].文化月刊.2015(36).

[3]李夜冰.對當前中國畫發展的點滴思考[J].天工.2015(06).

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