教育，原來可以不這么累，只要我們會等待

趙娟

【摘 要】教育最高的境界是無痕，然而，我們卻在努力地讓自己的教育教學留下深深的印記。

【關鍵詞】教育 教養方式 集體教育

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.06.189

一、我們是如此的不愿等待

一直在思考一個問題，也一直在比對國外教師和國內教師在教養孩子方式上的諸多不同，讓我對如何教這個問題有了重新的思考。究竟怎樣的教養方式是真正使得孩子受益和令孩子幸福的呢？回憶從教以來的種種教學跡象，縱觀周遭發生的種種教學經歷，對于教學的有形，有了太多的印記。我們的教養，似乎都太功利化了，我們的教養，將教師的“地位”突出得淋漓盡致。盡管我們提倡要蹲下來傾聽孩子、尊重孩子的想法，盡管我們也大肆宣揚要還孩子以自主，但很多時候，我們還是習慣將自己定格在“教”的層次上，居高臨下。

教育最高的境界是無痕，然而，我們卻在努力地讓自己的教育教學留下深深的印記。面對孩子，我們更多的是管理，更多的是約束，更多的是指責，更多的是……哪里有孩子，哪里就有老師的聲音。不愿停下腳步等待孩子，不愿站在孩子的立場思考，很少能走進孩子的世界，去真正讀懂孩子的語言，體驗孩子的感受。教了很多年的書，卻只是在不停地重復過去，在孩子們以外的世界里徘徊，或許，在孩子們的世界里，我們僅僅是匆匆的過客而已。試想，這樣的教師，能夠成為孩子心中重要的人嗎？這樣的一種皮肉分離的教育狀態，能真正實現教育無痕嗎？脫離了對孩子的了解，何談教育質量？何談教養策略？因此，我們需要深深地反思自己的教育行為在教與不教之間，在說與不說之間，在評與不評之間，是否需要停下來思考。我們的教育生活之所以累，是因為太缺少智慧，之所以缺少智慧，是因為我們很難讓自己沉下來，很難學會耐心等待。

二、孩子的成長需要我們的等待

愛因斯坦小時曾被認為是低能兒，長大后卻取得如此成就，這與他父母的耐心等待有著千絲萬縷的聯系，如果沒有父母的耐心等待，恐怕就沒有成功的愛因斯坦。所以，當孩子們不專注時，當孩子們出現紛擾時，當孩子們沉浸在他們的世界里時，當孩子違反規則時，作為教師，我們應該放慢前行的腳步，縮回張開的嘴，壓制內心的澎湃，努力讓自己沉下來，沉下來，靜觀事態的變化。因為，此時此刻的孩子，或許正在學會思考、正在學習交往，正在處理矛盾斗爭，又或許正在醞釀、在創新呢？如果教師魯莽地闖入，究竟是在幫助他們呢？還是在攪和他們呢？所以，務必三思而后行。試著去等待，抱著探究的態度去等待，把思考的空間還給孩子，讓孩子在你的等待中獲得思維的發展。試著去等待，抱著欣賞的態度去等待，把體驗的機會留給孩子，讓孩子在你的等待中享受成功的喜悅。試著去等待，抱著觀望的態度去等待，把互動的環境還給孩子，讓孩子在你的等待中真實地成長。

三、我們可以這樣來等待

把握好等待這門藝術，能等出精彩、等出收獲，那么，如何把握和操作呢？個人認為，唱好等待二部曲，能夠讓等待精彩紛呈。第一步，選準等待的時機；第二步，學會有思想的等待。為什么等待需要選準時機呢？因為，一日生活環節中，有些突發事件是容不得我們等待的，所以并非任何環節都需要等待。在合適的時候，合適的場景下，合適的等待，才能讓等待富有意義。那么，什么時候、什么情景，才是合適的呢？個人覺得，在以下一些時候和情景中，我們不妨試著去等待。

早操音樂響起，孩子們列隊出操時，我們需要一定的等待，因為，隊列排列需要時間，孩子接受音樂指令的能力參差不齊，對音樂的感受靈敏度不一，所以，從關注集體的角度出發，從尊重每個孩子個體差異出發，我們在這個時候，應該等待。孩子午睡和起床時，我們需要等待，尤其對于一部分動作緩慢、自理能力差的部分孩子，更需要我們付出等待的時間。

集體教育活動中，需要等待的時候就更多了，教師啟發提問后、出示畫面后、說出指令后、宣布規則后、交代要求后，需要給予孩子們充分的思考、觀察、分析、判斷、理解、領悟、互動的空間和時間，才能讓師生互動更飽滿、更真實。而此時的等待，其實是在教師和孩子的互動之間建構思維碰撞、言語交流的橋梁。特別要強調的是在孩子們的探索和操作環節中，教師的等待更顯珍貴，因為，探索需要思維、言語、行動等多方面能力的共同參與，它是一個由淺入深、由表及里、逐步深入的較為漫長的過程，鍛煉的是孩子的思維品質，任何魯莽地打斷行為都不利于孩子良好思維品質的形成和求知欲望的激發，所以，保證給孩子提供一塊創新思維鍛煉的良田，需要把時間還給孩子，教師需要靜靜地等候。操作活動中，孩子原有經驗的差異、對操作材料的感覺度、靈敏度、把握度不一，導致孩子在與操作材料發生互動時有參差不一的表現，很容易呈現難以掌控的局面，而此時的老師，不需要著急、更不要盲目地教導，而應耐心等待，等待孩子們與材料慢慢地磨合，過了這個危險期，就可以水到渠成。

其實，一日教學中，需要等待的時候還有很多，只要老師用心思考，就會發現。那么，是否有了等待，一切都解決了呢？可能沒有那么輕而易舉。接下來，涉及到等待二部曲，即如何等待的問題。上面我說了，要有思想的等待。那是一種怎樣的等待呢？也許，老師會說，不就是等待嗎？等待還不是件簡單之極的事情，不說、不干預，給與孩子時間，就可以了。其實，這樣的理解是片面的，這樣的等待，是一種無趣的、消極的等待，無益于孩子的發展，更無益于教師自身的專業提高。我所提到的等待，是一種積極的等待，表面靜如止水，內心卻波瀾起伏。那是一種充滿激情而又無比沉靜的等待。等待中，有觀察，有思考，有揣摩，甚至于有矛盾紛爭。所以，要有思想地去等待，如果能把等待過程中的觀察所得和思維過程進行記錄并稍加提煉，那樣的話，就更加精益求精，更能提升等待的質量了。

等待，讓老師告別焦躁；等待，讓老師沉下心來；等待，讓老師升騰智慧。等待，讓孩子放松心情；等待，讓孩子發揮自如；等待，讓孩子自然發展。我們的教育生活，需要一次次的等待和思考，才能真正幸福起來，孩子的成長，需要一次次真誠和耐心的等候，才能真正快樂和茁壯。

成長的過程是幸福的，當然更是艱辛的，有遺憾，卻真實。請允許孩子犯錯，請允許孩子鬧騰，請允許孩子暫時的騷亂，等待過后，會有撥開云霧見天晴的時候。只要我們學會等待，只要我們有足夠的耐心來等待。讓等待這門深深的學問從此扎根于我們的教育思想中吧！