《等待野蠻人》中的精神生態危機解讀

謝姣姣 吳玲英

摘 要：南非作家庫切是當代最有影響力的作家之一，他是2003年諾貝爾文學獎的獲得者；近年來國際國內對他及作品的研究已成為熱點。《等待野蠻人》是他的代表作之一，作品中體現了作者對生態環境的擔憂，并折射出對人類精神生態危機的憂慮。本文擬選取生態批評視角，從文本出發，探討人類社會的精神生態危機。

關鍵詞：庫切；生態危機；生態批評；精神生態

庫切的布克獎獲獎小說《等待野蠻人》講述的是一個在邊陲小鎮上發生的故事。小說的主人公老行政長官原本過著平靜的生活，但是以喬爾為代表的帝國及其軍隊的到來卻打亂了他的生活。帝國軍隊打著鎮壓野蠻人叛亂和保護小鎮居民的幌子，瘋狂地抓捕野蠻人并對其進行嚴刑拷打。期間，老行政長官也因為送被遺棄在小鎮的野蠻女孩回家而被冠以“通敵罪”，受盡折磨，最后與帝國徹底決裂。在這一過程中，小鎮的生態環境遭受了嚴重的破壞，原本來自帝國的文明人成了真正的野蠻人，而原本友好、富有同情心的小鎮居民也淪為了一群冷漠的麻木的看客。

因此，本文擬選取生態批評的視角，從文本出發，著重從精神生態方面探討《等待野蠻人》中體現出的生態危機問題。

一、野蠻的帝國——精神生態的淪喪

一談到生態危機，人們的第一反應就是自然環境的惡化。縱觀人類文明史，我們會發現人類社會的每一次變革都是一部自然的血淚史。為了自身的目的，人類貪婪地掠奪著自然中的一切，卻忽視了其對自然和自身精神生態帶來的傷害。

正如《等待野蠻人》中描述的那樣：帝國的擴張毫無疑問給自然帶來了巨大的災難。人類為了自身的利益，忽視自然規律，把自然當作實現目標的手段，最終他們也將付出沉重的代價。恩格斯對此作了深刻的分析，指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”

然而對自然的破壞僅僅只是生態失衡的一個直觀的表現而已，小說中人與自然的生態危機的出現主要是源于帝國的不當的行為。深層生態學家納斯認為，人類對物質和權力的欲望不僅降低了他們的道德標準，而且囚禁扭曲了他們的內心。因此，人類內心的精神生態危機才是造成整個生態系統危機的真正根源。為了使整個生態系統保持平衡，我們應該要把自然、社會和人類自身的精神世界結合起來。

在《等待野蠻人》中，帝國及其軍隊之所以會施行暴力，對野蠻人極盡折磨乃至失去人性，其根本在于帝國的權力與欲望。他們想要擴張他們的領土，想要把野蠻人驅逐到更偏遠的山林。為了達成自己的目的，他們不惜一切代價，首先是制造野蠻人反叛的謠言以迷惑邊境的居民，為自己制造出兵的借口。然后是瘋狂地抓捕野蠻人，審問他們，為了獲取帝國想要的真相，不惜施以極刑，甚至將囚犯身上刻字，進行公開審判，以至于最后鞭笞和踢打都不能滿足他們扭曲的內心，殘暴的喬爾居然妄圖用一把四磅重的大錘去砸那些無辜的人。

小說的最后，行政長官認為，他自己是帝國“寬松時期的一個謊言”，而喬爾上校則是帝國在“寒風吹起時表露的一個真相”。這個真相是殘酷的，是人類因欲望而失去人性，精神生態淪喪的赤裸裸的寫照。

二、麻木的小鎮居民——生態自我的丟失

生態自我是生態批評中的重要原則之一。批評家們認為，要實現精神生態的平衡很重要的一方面就是要推動生態自我的實現。這一過程需要我們多為他人考慮，也就是利他主義。

在小說中，原本是友好而富有同情心的小鎮的居民卻剛好丟失了生態自我。他們清楚地知道，所謂的野蠻人其實就是生活在邊境的漁民和游牧民族，然而在帝國的謠言的誘騙下，他們開始對野蠻人心存恐懼。邊境的男人們甚至都會想象野蠻人會跑到家里來打砸搶劫、放火燒他們的房子。接著他們明知道帝國是一切殘暴的制造者，可是當他們看到被帶回來的囚犯時，他們居然歡呼圍觀，成為了一群集體圍觀者。甚至他們“一擁而上或是自己上去動手或是等警棍傳過來”對抓捕的野蠻人輪流行刑。而對行政長官的被捕和被折磨，他們更是一群麻木的看客。他們與行政長官相處幾十年，清楚地了解其為人，但是當行政長官被喬爾以“通敵罪”抓捕而施刑的時候，沒有一個人站出來為他辯護。他們反而成了帝國對行政長官精神羞辱的幫兇。當行政長官被絞索吊著在梯子上受罰的時候，圍觀的人群居然把他當作“猴子”一樣戲耍。他們把這個當作了一場節目，“誰不想看一場好戲呢？在這場由我們的新政權上演的充滿下賤、痛苦和死亡的好戲里，我（行政長官）有什么政績會被人們記住呢？”

因此，小鎮居民雖然也是帝國的受害者，可是他們的好奇、無動于衷以至于麻木致使了他們生態自我的丟失。這種在壓迫與威脅下群體性的生態自我丟失及其引發的人類精神生態的失衡，正是在向我們展示所謂的人類文明進程中自身的得失。

三、結語

庫切是一位富有同情心的生態主義者，在《等待野蠻人》中，庫切用他細膩的筆觸生動地向人們展現了一幅在帝國的殘暴統治下千瘡百孔、民不聊生、荒漠遍野的邊陲小鎮的畫面。這個畫面的始作俑者正是人類內心的欲望，這也直接引發了人類精神生態失衡的危機，而自詡為文明人的帝國則是操刀制作者。

小說詳細的情節透過厚重的語言表述，清晰地體現了庫切對于人類精神生態失衡危機的擔憂以及對和諧的、平衡的生態精神的期盼。

參考文獻：

[1] 馮志紅.生態視角下的庫切小說[D].開封：河南大學，2010.

[2] 何興華.論J.M.庫切的生態思想[D].青島：青島大學，2008.

[3] J.M.庫切著，文敏譯.等待野蠻人[M].杭州：浙江文藝出版社，2004.

[4] 馮耀賢.老行政長官的自我拯救之旅——榮格心理原型觀照下的"等待野蠻人"[J].齊齊哈爾：齊齊哈爾師范高等專科學校學報，2012.

作者簡介：謝姣姣（1981-），女，湖南衡陽人，中南大學外國語學院在職研究生，湖南工學院外國語學院英語教師，講師，研究方向：英語語言文學；吳玲英，女，中南大學外國語學院教授，文學博士，博士生導師，英美文學學科方向帶頭人。