影像寄鄉愁(外一篇)

■劉海春

影像寄鄉愁(外一篇)

■劉海春

“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起……”，隨著年輪的增加，月涼如水的夜晚，席慕蓉的《鄉愁》，常常撥動心靈深處的琴弦，打開關于故鄉蚌村的影像。

時光已遠去三十多年，一萬多個日日夜夜，關于故鄉的記憶，通過幾張影像又再次呈現。我的故鄉蚌村在一個山坳里，四面環山，郁郁蔥蔥的山林，讓整個村莊像臥在一個搖籃里。夏是涼蔭，冬是屏障，樹讓這里的子民，也像樹一樣充滿勃勃生機。一條路像一條飄帶，從村口蜿蜒到村尾，期間又分出一條條多姿多彩的小路來，連著一道道炊煙，一條條跳動的血脈，一個個用屋瓦搭建的溫暖的家。

蚌村沒有河流，卻有兩口清澈的水井。每到清晨或黃昏，挑水的人們來來往往。咯吱咯吱的擔水聲、歡笑聲，以及水桶撞擊水面的聲音，像清亮的井水一樣，干凈而又悅人心海。挑水的人，帶著期望而來，滿載希望而歸，去澆開生活的花朵。

對于井，我有著特別的情緣。7歲的時候，父親買來一對水桶，讓我學習挑水。我學著父親的樣子，打水，挑水，換肩，可回到家，父親的水桶滴水未灑，而我水桶里的水只有一半。父親說，挑水關鍵在于掌握好步伐，讓扁擔與水桶、水的節奏一致，這樣，水就不會潑灑。經過反復嘗試，我雖然做不到滴水不灑，但至少，我學會了去把握挑水的節奏。父親的話，像井水一樣，緩緩地流過心間，滋潤我的心田。

蚌村的小巷不多，我卻有著悠長的記憶。石板鋪成的路，我家在小巷的一頭。小巷的另一頭是一個場院，有草垛，有糞堆。兒時的我和小伙伴們是不知道臟的。你追我趕，爬上爬下，樂此不疲。鉆草垛，爬糞堆。玩躲貓貓的游戲，草垛是最好的藏身之所。爬糞堆，學著黑白電影里的情景，努力搶占制高點。場院，灑下童年的陣陣歡歌笑語。

當母親喚我回家吃飯時，我總是迅速地躲到草垛里，我喜歡聽母親呼喚的聲音在悠長的小巷里回蕩。見我不回聲，母親只好來到草垛邊尋找，母親好像總能預知我躲藏的地點，每一次都能準確地找到。看著灰頭土臉的我，母親并不生氣，而是拉著我就往家里走。而此刻，我也乖乖地跟在母親的身后。

蚌村的房屋錯落有致，掩映在桃樹、李樹、竹林中，我最喜歡的是村中的老屋。老屋的老在我眼中像是一個人的安靜與慈祥。它靜靜的立著，述說著村莊的古老。但事實是老屋究竟是什么時候建蓋，村里百歲的老人也不能證實，也許它有幾百年的歷史吧。兩層的土木結構的房屋，四合院，雕花的門窗，昂起的飛檐，在村中是獨有的。天井用平整的石頭鋪成，也許是歲月的打磨，變得極為光滑。兩架木質的板梯，踩上去，結實堅固。每一棵柱子都是木頭的，黑色的木頭，也許是上了什么特殊的涂料吧，一直完好無損。柱腳石都是圓形的石頭，有的雕著花形圖案，有的刻上鹿的形狀。也許，每一個圖案，都代表著一種期許，寄予著一種吉祥。

兒時，我喜歡與小伙伴們在老屋側門的石門墩上玩耍，你推我搡，一來二去，門墩油光可鑒。調皮的還爬上門頭，轉動門頭雕花的裝飾，那嘎吱聲是一種樂音，轉到了，總有一種自豪。幸好，裝飾牢固，我們的轉動并沒有對它造成破壞。彼時，它靜靜的點綴著老屋的老。

老屋富有生機的時段，是晚上八九點鐘，吃過晚飯后，男男女女、老老少少都來到院里。老人抽著旱煙，煙霧在月光下緩緩上升，散開。男人看著女人在笛聲中，在自編自唱的曲子中，舞著別有韻味的腰肢。小孩在人群中穿來跑去，自有樂趣。這樣的時光，總是短暫，老屋很快只剩下如水的月光。

蚌村花開四季，四時不同。春的姹紫嫣紅，夏的濃情蜜意，秋的十里飄香，冬的奪目耀眼，每一季的主角輪番上演。蚌村的桂花在花中自有盛名。八月桂花，未見其花，先聞其香。一陣陣，在風里傳送。

記憶中，蚌村的桂花樹大概有八九棵，小學校內的兩棵獨具特色，蒼勁的枝干彰顯著它歲月沉淀后旺盛的生命力。每到八月，濃綠的葉子下開滿密密麻麻的黃色的花朵，一個個花倉似乎寄托著一個個美麗的祈望，化作了生活的力量。這里原來并不是學校，是一個廟宇，人們認為這里是山腰生出的平地，背有靠山，前可看片片良田，是一塊旺地，于是拆了廟宇，建成學校，先前的兩棵桂花樹因久受香火熏陶，也算留個紀念便被保留下來。不曾想，它越長越茂盛，像人們生活中邁開的步伐，校園的師生對它呵護有加。

隨著時光的流逝，奮斗、輾轉與奔波，故鄉，我再不能長久的宅居它的心扉。每一次短暫的停留，我只能用快門記住它或滄桑、或青春的容顏，而這一張張影像，成了我打開封存于心底故鄉情懷的鑰匙，成了我寄托鄉愁的意象。

遇見晴嵐

仁者樂山，智者樂水。依山傍水而居一直是我的向往。可在這熙熙攘攘、車水馬龍的現實生活中，該去哪里尋找心靈棲息的桃源？

七鄉硯山是不乏美麗景致的，每一處景都演繹著一份獨有的魅力。黑巴草場的遼闊雄渾，風吹草低；江那壩子的平坦靈秀，暗香涌動；豐收水庫的浩淼煙波，云淡風輕；路德水庫的溫文而婉，波瀾不興……生活在這樣的福地是幸福的，但或許是因為有著一份向往，而且是隨著年輪的增加越發的強烈，心中不免有些許遺憾，直到遇見——晴嵐。

晴嵐即八嘎，壯語中“八”是出口，“嘎”是匯流在一起，“八嘎”即是“小河交匯口”。小河流過的地方，我想，必然會孕育出或清新嫵媚或大氣磅礴的風景，滋生出搖曳多姿的文化。

登高長嘆曾為硯，最美山水在晴嵐。終于，在慕名中，我和晴嵐邂逅并相遇相知，在秋天，在倏然變化的云海里。

說到秋天，也許你呼之欲出的是層林盡染、冰壺秋月、稻谷飄香。是的，站在田野，晴嵐一片片金黃的稻谷會使你倏然愛上這片土地，愛上多產的田野，愛上豐收的笑容。梯田如月，一彎彎臥在山間，它們肩并著肩，手牽著手。曲曲折折的田埂上走著農人盼望收割的腳步，也許，他在憧憬中，鐮刀已霍霍磨了一個夏天，夢里已經顆粒歸倉，已經堆起一捆捆喂養牛羊的稻草。

望著眼前蜿蜒起伏的梯田，腦海里竟然閃過元陽梯田的影子。元陽梯田是攝影師的天堂，不論從哪一個角都能發現它不一樣的美。其實晴嵐這里，這一片片梯田，不是缺少美，而是缺少一雙雙發現美的眼睛。不信，你隨意望向一個角落，不用搜尋，都可以定格成一首富有節奏的旋律，那是一種向上的律動。體現出的是據“那”而作，依“那”而居的“那文化”的精髓。

清晨曉霧，站在山巔，看晴嵐，不禁生出我看青山多嫵媚（取動人之意），青山看我亦如此之感。鋪天蓋地席卷而來，似奔騰的浪花，似飛舞的輕紗，剪裁出綺麗的夢幻。或明或暗，如織如錦，編織出澄澈空靈，滌蕩蒙塵的心扉。時隱時現的村莊，炊煙裊裊的房舍，涌動無盡遐想的山的綠，只想身在其中，作為一株卑微的小草，一顆晶瑩的露珠，心里鋪開的都是溫情的幸福。

陽光穿過云霧，一束束傾瀉而下，輕盈的霧里，一個人趕著牛羊。因為距離的關系，看不清是女人還是男人，是老人還是孩子，但可以想象，他的鞭子雖然揚起，落下，但他不會打在牛羊的身上。他不愿意，也不忍心，用一聲脆響破壞放牧的心境。他的前方，已一片燦然。

走進大箐，茂密的原始森林里鳥語婉轉悠揚，森林邊上散落的幾戶人家，黑色的屋瓦與森林的綠相得益彰。大箐山是晴嵐海拔最高的地方，海拔1 8 9 0米。置身其中，感覺這里的人家每天頭頂一片藍藍的天，腳踏一方肥沃的土地，白云悠悠窗前掠過，潺潺溪水浪花輕輕舞，這是一種綠的幸福。

我喜歡這樣的幸福。一棵棵高大的樹木，蜿蜒曲折的樹藤，古樹、紅花所形成的天然的氧吧，讓我不禁想象，這里的孩子成長的一個場景：搖籃放在溫暖的籬墻庭院，鳥語花香常年縈繞身邊，山歌悠揚掀起濃綠波濤；信念寫在彎彎的小河，美麗的畫卷用愛心繪就，山花爛漫奔放歡樂的腳步。想象中，我的心已融進了這綠色的盛大的山谷。

從高山到河谷，從河谷到高山，水繞山環，山靈水秀，滋長出一個個傳說故事、神話故事、人物故事，彰顯著一方人的奮斗歷程、人文情懷、高尚品德。而觸及我心靈的要數竜所石雕群的故事。用灰白色石砂石雕刻而成的神像、佛像，最大的高1.2米，最小的高0.8米，它們以觀世音的慈祥端莊，以八仙的笑貌英姿彰顯著能工巧匠高超的技藝。每一尊石像都是雕刻者獨特的審美，都傾注進雕刻者滴滴心血。從石頭的選擇到一刀刀的雕琢，從一次次的審視到一次又一次的打磨，從一個冰冷的石頭到一個有血有肉的形象，傳遞的是藝術感召的力量。

據說，雕刻者一生傾心于石像雕刻，廢寢忘食鉆研雕琢之法，并傾盡家產。經過長期的實踐，反復嘗試，他的雕刻流暢、細膩，人物造型栩栩如生，活靈活現，有呼之欲出，與人言笑之勢。站在石像面前，我深深被雕刻者的技藝折服，更被他為藝術獻身的精神感動。我想，正是山的沉穩無私，水的百折不撓，堅定了雕刻者對石刻藝術的不懈的追求。

立于清光緒二年（1876）修建的朗聳木橋前，傾聽嘩嘩的河水聲，又別具一番風味。經過139年的淘洗，朗聳木橋依然堅固、穩當，延展在村莊必經的路口。河水漲了淺了，都默默吟誦著對生活熱愛的曲子。

光屁股的孩童，恣意地從橋上跳到河里，盡情播灑童年的歡樂。擔柴的村姑唱著山對山來崖對崖，放牧的老哥子應和著蜜蜂采花深山里來。那淳樸的歌聲婉轉、奔放。也許，只有這河流養育出的山歌才這般的濕潤溫存。

遇見晴嵐，找到了心靈棲息的家園。