壩美之美

■李世宗

壩美之美

■李世宗

初次聽說壩美，緣于臨行前，玉溪市文聯副主席王尚寧與我說的一番話。他說，去文山，壩美是最值得去的地方。壩美在哪兒，有什么值得去的？帶著這些疑問我們啟程了。

5位同行者都是搞文學的，他們沒有笑我孤陋寡聞，而是給我普及知識，經他們介紹我才知道，壩美村位于文山壯族苗族自治州廣南縣北部，因像陶淵明《桃花源記》描寫的那個村莊而聞名。那時，我很吃驚。讀中學時，《桃花源記》令我印象十分深刻，我無數次地想象過那個理想化的村莊。想不到，現實生活中還真有一個這樣的村莊？！而且這個村莊竟在我們云南！我對這次文山之行充滿了期待。

那天，我們從廣南縣城出發，很快來到壩美村的入口處，眼前是一座狀若巨筆的石山，山的腹部開了一個巨大的山洞，山洞黑黢黢的，讓人感覺到很像生命之初的源頭。洞中流出一條河流，水面像鏡子一樣平靜，靜得感覺不到河水在流淌。在等待中，一葉小舟像片樹葉，輕快地飄到我們跟前，小舟很小，只能坐5個人，當地人叫它豬槽船。我們坐上晃晃悠悠的小舟，劃槳的壯族漢子用竹竿一頂，小舟便輕輕離開了岸邊，緩緩地向洞中駛去，洞口越來越近，感覺山洞越來越大，我們越來越小，小得像只爬在樹葉上漂浮的螞蟻。進入漆黑的洞中，我抬頭一看，只見洞的上方倒懸著無數如筍的石柱，還沒有看夠，很快，黑暗就把人和豬槽船完全吞沒，此時，除了輕輕的劃槳聲和涼絲絲的氣溫，整個嘈雜、浮燥的現代世界完全消失了，只感覺進入“時光隧道”等待穿越，在那樣的等待中，自然產生了無限的想象和期待。

在光線昏暗的水洞中沐浴了二十多分鐘的涼風后，突然，一束亮光出現了，外面的亮光越來越大，感覺來到了另一個世界，接著便可看到洞口吱呀作響的水車，船到岸了。拾級而上，眼前頓時豁然開朗：桃林翠竹深處，掩映著一個古樸的村舍，阡陌縱橫的田野間，農人正辛勤地勞作，一切的景象，真的像陶淵明筆下的《桃花源記》。那一刻，如果不是前后爭相涌入的游客，我們仿佛穿越了千年時光，回到了那個與世無爭、男耕女織的時代，直到看到路邊的壯族大媽在賣一些農家的特色用品，還有不時出現的一間間混凝土房子，才讓我從陶淵明筆下的意境中回到現實。

行走在這個十分獨特的村莊，我一直在想，是誰第一個發現這么一個與世隔絕的地方，并在這里安居樂業的？懷著一種好奇，我向當地人了解到，原來，這里流傳著一個故事：古時候，這一帶頻頻發生戰爭，一對苦命的母子為躲避戰亂而四處逃荒。孝順的兒子只有十六七歲，他用瘦弱的雙肩扛著一對籮筐，一頭裝上老母親，一頭裝著家什，來到了壩美村附近。隨著道路的消失，一條混濁、湍急的河流橫亙在面前，母親說：“兒呀，你的孝心已盡到了，別再管我，你一人過河吧！”說完，就要縱身跳入河中，兒子就是不肯，一定要背上母親過河。危難之時，一位美麗的壯族姑娘唱著歌，駕著豬槽船來到了他們面前……這是一個很古老的故事，但它卻在村民中廣為流傳，因為故事中傳達出的尊老敬老、扶助弱者的精神備受當地人推崇。

我很喜歡這個民間故事，因為它最接地氣，最接近我們百姓的真實生活，少了那種千篇一律的神話的俗氣，體現出了中華民族孝老愛親的優良傳統。

當地人告訴我，壩美村是一個有著100多戶人家、600余名村民的壯族村寨，居民為土著壯族的沙支系。這里民風純樸，村民待人坦誠、友善。由于地處偏僻，與世隔絕，到上個世紀末，村里的人們基本上還沿用著3 0 0多年前的耕作方式，種田用的是木犁木耙，澆田灌溉用的水來自古老的木制水車，自種棉花自紡布，碾米磨面用水磨或石磨。沒有電，壯鄉人就用沼氣來點燈，用木柴燒火做飯，這些美好的社會風氣，保留了中華傳統文化的精髓。

行走在村莊的小道上，路旁有些大媽在賣當地土特產，村中的大榕樹下，幾位頭上扎著帕角、穿著靛染土布衣服的壯族婦女，坐在裸露的大樹根上，有的悠然地談笑風生，有的正飛針走線地做著女工，儼然一派祥和、寧靜的景象。玉溪文聯的楊勇老師多年前到過壩美，他說，他們第一次來時，這里完好地保留下最原始的風俗。如路不拾遺、夜不閉戶、睦鄰友好等等。這些年，隨著旅游的興起，人們漸漸有了經濟意識，有了商業的味道……

很多人說，壩美最美的季節在每年的初春，這時，河谷里開滿了粉色的桃花，加上漫山遍野的油菜花，將田園風情演繹到了極致，最接近東晉陶淵明《桃花源記》筆下描繪的世界。

我來的時候，桃花還沒開，但我覺得壩美夠美了，真是不虛此行，這樣獨特的村莊，也許世界上找不到幾個。

我從壩美所在的鎮政府了解到，這里的旅游收入每年已達到1300多萬元，就這么一個需要經過山洞進入的普通村莊，能為當地帶來上千萬的財政收入，解決了村里許多人的就業問題，這是人們對自然的崇尚和追求帶來的益處。

千百年來，人們一直尋找心中的世外桃源，很多人愿意不辭千里來壩美，這是文學經典創造的永恒價值，是文學產生的巨大力量，也是文化產生的巨大魅力。