失傳千年的古代桌游：原來古人都這么玩

一博

六博

考古學家在山東一座有著2300年歷史的古墓中，發掘出一種古代桌上游戲的部分零件。這曾經風靡一時的游戲，已經消失了1500多年。

考古學家認為，這座古墓葬的是齊國的貴族。在墓中，考古學家找到了一塊破損的棋盤，21塊標有數字的矩形旗子，以及一枚由動物牙齒制成的14面骰子。骰子上標有從1到6的篆體數字。每個數字各出現兩次，共占了12面。另外兩面則是空白的。在重拼、整修之后，棋盤上“飾有兩只眼睛，周圍圍繞著云和雷電的圖案”。

從外表來看，這些零部件屬于一種古代的“桌游”，名叫“博戲”，又名“六博”，是一種擲采行棋的博戲類游戲。一套完整的六博棋具包括棋盤、棋子、博箸，漢代開始使用骰子代替博箸，叫做“焭（qiong）”。棋盤上刻有可行棋的曲道，中間為“水”，“水”中有“魚”。雙方各有六枚棋子，相當于王的叫“梟”，相當于卒的叫“散”。投箸或骰子行棋，走到特定位置，“散”可以立起來變為“梟”，進入“水”吃掉一枚“魚”，獲得博籌。先獲得六根博籌的一方獲勝。

六博出現的年代久遠，可追溯到殷商時期，在春秋戰國和秦漢時期都非常盛行，但漢朝以后，六博逐漸失傳。

彈棋

彈棋是一種文體結合的游戲。漢代，文人們認為體力運動太粗俗，于是一位大臣發明了彈棋。

兩人相博，每人六枚棋子，故稱六博。

葉子戲是麻將的另一種起源說，傳聞明朝名為萬餅條的人被《水滸傳》書中的108位好漢所折服，于是想做一副娛樂工具來紀念他們。

彈棋的棋盤四周低平，中間隆起，像個小山包;底座是方形，頂部是圓形，象征天圓地方。其玩法據歷代文獻記載都不太相同，魏晉時期是兩人對局，各6枚棋子，到唐代演變為雙方各12子。對局時，須用自己的棋子擊打對方的棋子。

據說魏文帝曹丕就是位彈棋高手，技藝精湛，用手巾拂棋“無不中”。唐代彈棋非常流行，高手輩出，不少詩人還作詩吟詠。到了宋代，彈棋也逐漸失傳。

葉子戲

葉子戲是一種古老的紙牌博戲。關于葉子戲的記載，最早見于唐人蘇鶚的《杜陽雜編·同昌公主傳》，稱“韋氏諸家，好為葉子戲”。李后主的大周皇后是史上葉子戲達人，寫過《系蒙小葉子格》一卷、《偏金葉子格》一卷、《小葉子例》一卷，可惜都已失傳。明末清初，很多士大夫都熱衷于葉子戲，到了“如癡如狂”的地步。

葉子戲的玩法和今天的紙牌類似，依次背面抓牌，翻面出牌，以大管小。牌未出時反扣為暗牌，不讓他人看見;出葉子后一律仰放，斗者從明牌去推算未出之牌，以施競技。有學者認為，西方撲克牌正是在葉子戲的基礎上演變而成。

彩選格

彩選格，又分升官圖、選仙圖等，是一種類似“大富翁”的桌面游戲，據傳始于唐代。

其中，升官圖的具體玩法是將京外文武大小官職寫在紙上作為底圖，轉動陀螺來推進游戲。陀螺上分別寫有“德、才、功、贓”四字，按照停止時的文字決定進退幾格。每個人從“白丁”開始，最先升到最高位的人取得勝利。有的也擲骰子代替陀螺，用點數色彩定升降。

在清代，“升官圖”是守歲時必玩的游戲。這種游戲可以幫助兒童迅速了解當時朝廷的組織架構，此外官位通過“德、才、功”晉升，而貪贓枉法則會退步，也是一種寓教于樂的方式。民國之后，還與時俱進地出現了從小學生到大總統的升官圖游戲。