關(guān)于我國(guó)自媒體紀(jì)錄片傳播特點(diǎn)的思考

段亞男 劉乃仲

[摘要]自20世紀(jì)90年代Web2.0技術(shù)產(chǎn)生以來(lái)，以博客為代表的自媒體發(fā)展已開(kāi)始萌芽。而互聯(lián)網(wǎng)、電子技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越依賴(lài)智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)智能終端，微博、微信等自媒體平臺(tái)的發(fā)展異軍突起，逐漸為人們?nèi)粘Ｉ钪兴毡槭褂谩Ｗ悦襟w的信息交互途徑改變了受眾在大眾傳播時(shí)代的話語(yǔ)權(quán)地位，同時(shí)也改變了人們參與社會(huì)討論的方式。這些改變對(duì)紀(jì)錄片的生產(chǎn)與傳播也產(chǎn)生了極大的影響。本文將對(duì)自媒體紀(jì)錄片在傳播環(huán)節(jié)有哪些特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，并對(duì)自媒體紀(jì)錄片的傳播特點(diǎn)有一些個(gè)人的思考。

[關(guān)鍵詞]自媒體 紀(jì)錄片 傳播特點(diǎn)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G20 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）08-0087-02

一、研究概述以及涉及的主要概念

“自媒體”（We Media）這一概念于2002年前后由美國(guó)學(xué)者Dan Gillmor在對(duì)“新聞媒體3.0”的概念進(jìn)行定義時(shí)提出。2004年7月出版的著作《We the Media：Grassroots Journalism by the People， for the People》對(duì)他的“自媒體（we media）”概念進(jìn)行進(jìn)一步的闡發(fā)。[1]2003年7月，Shayne Bowman與Chris Willis聯(lián)合撰寫(xiě)并由美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒體中心公開(kāi)發(fā)布了世界公認(rèn)的第一份自媒體專(zhuān)題報(bào)告《We Media：How audiences are shaping the future of news and information》中，就對(duì)“自媒體”的含義進(jìn)行了說(shuō)明：自媒體是普通大眾通過(guò)數(shù)字化、信息化技術(shù)與全球知識(shí)信息體系相聯(lián)系，提供并分享其自身看法、新聞的途徑。[2]

19世紀(jì)末，作為最早產(chǎn)生的一批影片，盧米埃爾兄弟的《工廠大門(mén)》《火車(chē)進(jìn)站》等，實(shí)質(zhì)其實(shí)就是紀(jì)錄片。紀(jì)錄片作為一種很早出現(xiàn)的影視形式，其發(fā)布渠道由最早的電影院線，到后來(lái)電視這一大眾傳播方式的開(kāi)始崛起，后轉(zhuǎn)移到電視平臺(tái)，紀(jì)錄片也重新定義為“區(qū)別于電影等其他影視形式的、以紀(jì)實(shí)為主的獨(dú)立的藝術(shù)類(lèi)型”。以往，主流紀(jì)錄片項(xiàng)目的選題更多是命題作文，偏重人文、歷史性等宏大題材，居高臨下，審時(shí)度勢(shì)，缺少人情味，不接地氣；抑或是“甲方紀(jì)錄片”模式，即甲方提供資金，紀(jì)錄片導(dǎo)演不能獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)作，最后紀(jì)錄片都成了宣傳片，屬于典型的“WEB1.0特征”，屬于精英文化的產(chǎn)物。[3]

如今，紀(jì)錄片的傳播逐漸向自媒體滲透，出現(xiàn)了以自媒體平臺(tái)為發(fā)布渠道的自媒體紀(jì)錄片。其發(fā)布渠道由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向自媒體平臺(tái)，有以下兩種模式：一是以2012年播出的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》為代表，其發(fā)布渠道并沒(méi)有局限于往常的傳統(tǒng)媒體，而是在其基礎(chǔ)上融合了自媒體的渠道，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《舌尖上的中國(guó)》系列紀(jì)錄片于央視綜合頻道播出期的短時(shí)間內(nèi)，網(wǎng)站點(diǎn)擊量達(dá)7億余次，微博評(píng)論一千萬(wàn)余條；二是僅在自媒體平臺(tái)進(jìn)行推出的“體制外紀(jì)錄片”，如崔永元、柴靜等媒體人自費(fèi)拍攝的轉(zhuǎn)基因調(diào)查紀(jì)錄片和霧霾調(diào)查紀(jì)錄片等，都把籌碼壓在了自媒體平臺(tái)上，最終的傳播效果表明，這樣的選擇也實(shí)現(xiàn)了很大收益。

紀(jì)錄片得以借助自媒體平臺(tái)的“神力”進(jìn)行催化和生長(zhǎng)，呈現(xiàn)出繁榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)，甚至左右著公共事務(wù)領(lǐng)域的議程設(shè)置，那么，自媒體紀(jì)錄片在傳播上有哪些方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)？這將是本文要探討的問(wèn)題。

二、我國(guó)自媒體紀(jì)錄片傳播特點(diǎn)

（一）傳播速度快、范圍廣

優(yōu)質(zhì)的自媒體紀(jì)錄片一經(jīng)發(fā)布，便可在短時(shí)間內(nèi)形成極大范圍的傳播和推廣態(tài)勢(shì)。如2012年5月，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》單日線上播放指數(shù)最高幾乎達(dá)到了100萬(wàn)；2015年2月，柴靜《穹頂之下》于人民網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)同步推出的24小時(shí)內(nèi)，國(guó)內(nèi)幾大視頻網(wǎng)站的播放量就達(dá)到1.1億。[4]這其中，騰訊視頻憑借微信平臺(tái)的傳播量便占據(jù)了總傳播量的半壁江山。可見(jiàn)自媒體紀(jì)錄片在傳播力上的優(yōu)勢(shì)。

一方面，一些優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)制作的高質(zhì)量自媒體紀(jì)錄片可以通過(guò)自媒體傳播方式獲得極大的關(guān)注度，甚至成為人們熱烈討論的話題，對(duì)公共事務(wù)領(lǐng)域、媒體話語(yǔ)進(jìn)行議程設(shè)置；另一方面，一些偏冷門(mén)的小人物拍攝并制作的紀(jì)錄片也增加了曝光的機(jī)會(huì)，借力于自媒體傳播模式，至少可以在小范圍內(nèi)引發(fā)關(guān)注。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體播出的紀(jì)錄片，從傳播模式來(lái)看，自媒體紀(jì)錄片傳播在傳播速度和范圍上都有著更大的優(yōu)勢(shì)，并且能夠形成熱點(diǎn)事件；而相比于網(wǎng)絡(luò)自制短視頻，自媒體紀(jì)錄片在內(nèi)容質(zhì)量上的優(yōu)勢(shì)則決定了它們可以在一段時(shí)間內(nèi)保持熱度，而擺脫了網(wǎng)絡(luò)事件“曇花一現(xiàn)”的命運(yùn)。

（二）人人都是“制片人”

從生產(chǎn)主體角度看，自媒體紀(jì)錄片的生產(chǎn)者的門(mén)檻降低，并沒(méi)有過(guò)多限制，理論上來(lái)說(shuō)，人人都可以成為“制片人”。在自媒體平臺(tái)，每個(gè)人都可以是消息的生產(chǎn)者、發(fā)布者、傳播者、接收者。雖然紀(jì)錄片不像文字，其生產(chǎn)需要一定的條件和資源，但是自媒體紀(jì)錄片在生產(chǎn)和發(fā)布的環(huán)節(jié)上難度還是降低了不少。再加上在傳播這一環(huán)節(jié)上，自媒體平臺(tái)具有巨大優(yōu)勢(shì)，更大地促進(jìn)了自媒體紀(jì)錄片的發(fā)展。而相對(duì)于一般網(wǎng)絡(luò)短視頻來(lái)說(shuō)，自媒體紀(jì)錄片則是經(jīng)過(guò)了一層篩選而產(chǎn)生的，甄選出一些更加深思熟慮的“制片人”。他們往往對(duì)所要拍攝制作的紀(jì)錄片有著宏觀的把控和在細(xì)節(jié)上的斟酌，這就從側(cè)面保證了其對(duì)自媒體紀(jì)錄片質(zhì)量的把關(guān)以及對(duì)內(nèi)容更為負(fù)責(zé)。

在自媒體平臺(tái)上，“大V”們可以根據(jù)自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行紀(jì)錄片的制作和發(fā)布，“草根”們也可以做同樣的事。只是由于二者掌握的資源不同，所生產(chǎn)出的紀(jì)錄片在質(zhì)量上會(huì)有明顯的差距，這也將是影響紀(jì)錄片傳播效果的主要因素之一。一些本身具有個(gè)人影響力的制片人，同時(shí)擁有著可觀的拍攝資金，組建起優(yōu)秀的制作團(tuán)隊(duì)，使用精良的設(shè)備和先進(jìn)技術(shù)，其生產(chǎn)的紀(jì)錄片的優(yōu)質(zhì)程度不是“草根”制片人生產(chǎn)的紀(jì)錄片可以企及的。雖然這樣的紀(jì)錄片屈指可數(shù)，但能夠在自媒體平臺(tái)上廣為傳播，引起巨大社會(huì)影響的也是這樣的紀(jì)錄片。而絕大部分自媒體紀(jì)錄片是做不到廣為傳播甚至影響公眾議程設(shè)置的程度的。

從另一個(gè)角度來(lái)看，那些造成空前影響的自媒體紀(jì)錄片的生產(chǎn)者與以電視等大眾傳播媒介為平臺(tái)的紀(jì)錄片的生產(chǎn)者作比，也屬于“草根”。無(wú)論從制作團(tuán)隊(duì)，還是資金、技術(shù)支持的層面來(lái)看，他們都更加公民化、底層化。像崔永元、柴靜等，都是從央視離職的媒體人，然后以個(gè)人的力量制作紀(jì)錄片。相對(duì)于自媒體平臺(tái)的“草根”們來(lái)說(shuō)，他們具有更大的能力；但相對(duì)于專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)制作紀(jì)錄片的機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，他們則顯得勢(shì)單力薄。

（三）選材多元

從生產(chǎn)客體的角度來(lái)說(shuō)，自媒體紀(jì)錄片的題材極具多樣性。自媒體平臺(tái)并沒(méi)有大眾媒介那樣嚴(yán)格的審查體制，每個(gè)紀(jì)錄片生產(chǎn)者都是自己作品的“把關(guān)人”，自媒體紀(jì)錄片的媒介生態(tài)是一個(gè)相對(duì)自由的市場(chǎng)。如此就導(dǎo)致了自媒體紀(jì)錄片的選材具有多元化、自主化的特點(diǎn)。而自媒體紀(jì)錄片的選材也并不是無(wú)人把關(guān)、隨心所欲的。與一般網(wǎng)絡(luò)短視頻選材的不同之處在于，自媒體紀(jì)錄片的選材避免了同質(zhì)化、意義缺失以及過(guò)度娛樂(lè)化的問(wèn)題，通常有著較為“嚴(yán)肅”的視角，而其娛樂(lè)性卻高于傳統(tǒng)媒體播出的紀(jì)錄片，矯枉并不過(guò)正，因此可以收到不錯(cuò)的傳播效果。

依據(jù)拍攝者選擇題材的動(dòng)機(jī)，可以將紀(jì)錄片選材分為以下的類(lèi)別：為了體現(xiàn)并宣傳地方風(fēng)貌的紀(jì)錄片；為了某種情懷，考察歷史事件與人物傳記類(lèi)的紀(jì)錄片；為了展現(xiàn)某些局部的社會(huì)問(wèn)題、為某些弱勢(shì)群體謀求社會(huì)關(guān)注的紀(jì)錄片；為了調(diào)查某些有較大覆蓋度的社會(huì)民生問(wèn)題的紀(jì)錄片等。

能夠在較短傳播周期內(nèi)獲得成功的自媒體紀(jì)錄片通常是前面所說(shuō)的第四類(lèi)紀(jì)錄片。拋開(kāi)其內(nèi)容，單從其選材角度及傳播效果來(lái)說(shuō)，就可以看出這類(lèi)紀(jì)錄片在選材上都是涉及受眾切身實(shí)際的問(wèn)題，因此更加能夠抓住受眾的注意力，具有更大的受眾市場(chǎng)。

（四）小結(jié)

總之，自媒體信息以“草根”群體為主要生產(chǎn)者，每個(gè)擁有手機(jī)等移動(dòng)智能終端的人都可以將自己生產(chǎn)的文字、圖片、視頻在自媒體平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布。信息在發(fā)布、傳播的過(guò)程中，每一個(gè)自媒體都可以根據(jù)自己的觀點(diǎn)對(duì)接收到的消息進(jìn)行篩選，并進(jìn)行再次加工與再次傳播。自媒體紀(jì)錄片的傳播擴(kuò)散大概也是遵循這樣的傳播流程和規(guī)律。自媒體紀(jì)錄片的傳播特點(diǎn)為大量依賴(lài)于自媒體平臺(tái)，借助自媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行生產(chǎn)主體與客體都相對(duì)自由的自媒體紀(jì)錄片生產(chǎn)與傳播，能夠在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行較大范圍的傳播，引發(fā)互動(dòng)與討論。

與一般意義上來(lái)自UGC（User Generated Content）的短視頻所不同的是，自媒體紀(jì)錄片在內(nèi)容制作上更加精良，更加經(jīng)得起推敲；題材更加具有可議性，能夠引發(fā)受眾對(duì)片子所反映的問(wèn)題進(jìn)行更加深入的思考和討論；其快速且廣泛的傳播更加具有社會(huì)意義，甚至能對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生推動(dòng)作用；一般的自媒體視頻主要以提供娛樂(lè)消遣為目的，往往曇花一現(xiàn)，容易被鋪天蓋地的同質(zhì)化內(nèi)容所覆蓋，而自媒體紀(jì)錄片的傳播熱度相對(duì)更持久，其傳播效果也不僅更加廣泛，并且更加深層。

三、思考

自媒體紀(jì)錄片在傳播效果上幾乎可以匹敵大眾傳播的效果，一些自媒體紀(jì)錄片的傳播甚至可以達(dá)到以媒介議程影響公眾議程，也就是議程設(shè)置的基本假設(shè)。《舌尖上的中國(guó)》曾引爆受眾對(duì)我國(guó)各地美食的討論，并相繼產(chǎn)生“舌尖體”等熱門(mén)話題，甚至形成了一種品牌效應(yīng)和紀(jì)錄片文化；崔永元的《小崔考察轉(zhuǎn)基因》與柴靜的《穹頂之下》，無(wú)不引發(fā)了受眾對(duì)“轉(zhuǎn)基因”和“霧霾”現(xiàn)象的大范圍深入討論。這種討論可以從自媒體等平臺(tái)的線上討論深入到現(xiàn)實(shí)生活中的線下討論。所引起的討論熱潮，甚至促使立法等公共事務(wù)部門(mén)作出回應(yīng)。由此可見(jiàn)，自媒體紀(jì)錄片甚至可以實(shí)現(xiàn)對(duì)公共事務(wù)領(lǐng)域進(jìn)行議程設(shè)置。

崔永元、柴靜等人拍攝的紀(jì)錄片可以引發(fā)廣泛的關(guān)注和討論，形成輿論熱點(diǎn)的原因在于：紀(jì)錄片生產(chǎn)者本身為“強(qiáng)勢(shì)”的自媒體，即已經(jīng)具有一定的知名度和影響力，掌握的社會(huì)資源相對(duì)較多；同時(shí)其選材具有很強(qiáng)的代表性，所反映的社會(huì)問(wèn)題涉及的人群相對(duì)較廣。自媒體紀(jì)錄片的發(fā)展遵循著自媒體平臺(tái)自身的規(guī)律，同時(shí)，內(nèi)容生產(chǎn)的思路和質(zhì)量也是自媒體紀(jì)錄片得以受到受眾的廣泛關(guān)注的至關(guān)重要的因素。與鋪天蓋地的一般網(wǎng)絡(luò)視頻相比，自媒體紀(jì)錄片在內(nèi)容制作、生產(chǎn)主體和生產(chǎn)客體等各方面都有著巨大的優(yōu)勢(shì)，有著更加強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前景。

而自媒體紀(jì)錄片的問(wèn)題在于，自媒體平臺(tái)提供的相對(duì)自由的市場(chǎng)使得自媒體紀(jì)錄片對(duì)自身的“把關(guān)”力度仍顯不足，一方面在一定程度上影響了其內(nèi)容質(zhì)量，另一方面造成了其媒介責(zé)任的缺失。在自媒體平臺(tái)上，受眾能夠進(jìn)行公開(kāi)化和自由化的討論，同時(shí)也起到對(duì)自媒體紀(jì)錄片進(jìn)行篩選的作用，用心的作品能夠脫穎而出、引起轟動(dòng)，反之，不負(fù)責(zé)任的內(nèi)容往往經(jīng)不起推敲，終究淡出人們的視線。雖然這樣可以促進(jìn)自媒體紀(jì)錄片往優(yōu)質(zhì)、精良的道路上行進(jìn)，然而，單單只靠“市場(chǎng)”對(duì)自媒體紀(jì)錄片的“把關(guān)”和調(diào)解是不夠的，自媒體紀(jì)錄片同樣需要完善的審查程序和把關(guān)制度。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張彬.對(duì)“自媒體”的概念界定及思考[J].今傳媒，2008

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[2]Shayne Bowman&Chris; Willis.We Media：How audiences are shaping the future of news and information.TheAmerican Press Institute ThinkingPaper，2003，07.

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淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（04）：547-550+560.

責(zé)任編輯：張麗