我國(guó)動(dòng)畫電影藝術(shù)風(fēng)格探討

李曉慧+張溯+汪偉輝

[摘 要]中國(guó)電影動(dòng)畫風(fēng)風(fēng)雨雨經(jīng)歷了七十年的歷程，在這期間無論發(fā)生了多大的變化，其藝術(shù)風(fēng)格一直還是電影動(dòng)畫的靈魂，使得膾炙人口的動(dòng)畫影片具有了濃郁的中國(guó)特色。本文探討了中國(guó)電影動(dòng)畫創(chuàng)作所具有的藝術(shù)特色。

[關(guān)鍵詞]動(dòng)畫；電影；藝術(shù)風(fēng)格

動(dòng)畫藝術(shù)是一種世界性的文化，中國(guó)動(dòng)畫經(jīng)歷了70多年時(shí)間，達(dá)到了一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。隨著改革開放以及國(guó)外動(dòng)畫的大量引入，探尋一條適合中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的道路是目前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫亟待解決的。在中國(guó)電影界中，堅(jiān)決反對(duì)單純意義上的娛樂片，電影動(dòng)畫要符合我們的理智和幽默感，要?jiǎng)?chuàng)造具有中國(guó)特色的動(dòng)畫形象。雖然我國(guó)的文化歷史悠久，但在我國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作中，傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)手法已不多見。因此，我國(guó)的電影動(dòng)畫創(chuàng)作需要把傳統(tǒng)藝術(shù)與表現(xiàn)形式巧妙地應(yīng)用到動(dòng)畫創(chuàng)作中，促使我國(guó)的電影動(dòng)畫走向世界。

一、民族藝術(shù)在電影動(dòng)畫中的應(yīng)用

1.當(dāng)前中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)面臨的問題

50年代末到60年代中期，中國(guó)動(dòng)畫就注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言的借鑒和探索，并從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中尋找審美語(yǔ)言、造型風(fēng)格和藝術(shù)符號(hào)。如：木偶片《神筆》和動(dòng)畫片《驕傲的將軍》在人物性格動(dòng)作及語(yǔ)言表達(dá)等方面都體現(xiàn)出本民族特征，在人物和背景設(shè)計(jì)上開創(chuàng)了動(dòng)畫新的里程碑，以它鮮明的中國(guó)風(fēng)格創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高度。但是由于中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作缺乏市場(chǎng)化操作，動(dòng)畫的回收相對(duì)較慢，從而導(dǎo)致動(dòng)畫從業(yè)者缺乏團(tuán)隊(duì)精神和對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的獻(xiàn)身精神。中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)雖然出現(xiàn)過應(yīng)有的繁榮，但是由于受到長(zhǎng)期受體制問題的困擾，造成中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作的市場(chǎng)意識(shí)薄弱。中國(guó)動(dòng)畫人更多注重在動(dòng)畫片的藝術(shù)表現(xiàn)和形式技巧上的挖掘，而忽視了市場(chǎng)的開拓性。這里雖然有體制、政策和市場(chǎng)等諸多因素的制約，但從根本上看，仍是動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)和動(dòng)畫造型方面存在著問題，我們丟掉了自己市場(chǎng)和民族文化應(yīng)有的觀眾群體，導(dǎo)致我們自己的動(dòng)畫片缺乏傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

2.民族藝術(shù)在電影動(dòng)畫中的應(yīng)用

（1）從文化層面上去思考動(dòng)畫發(fā)展的重要性。電影動(dòng)畫片勢(shì)必承擔(dān)著文化傳播的功能，我們應(yīng)重新挖掘和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義上的中華民族的動(dòng)畫形象。在真正的創(chuàng)作當(dāng)中，我們不能一味的追求技術(shù)的新奇而背棄創(chuàng)作規(guī)律，而是應(yīng)該最大程度地利用現(xiàn)代技術(shù)來刻畫鮮活的角色和演繹精彩的故事，并把這些藝術(shù)作為創(chuàng)作符號(hào)導(dǎo)入我們創(chuàng)作作品中來。

（2）確立自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。電影動(dòng)畫技術(shù)要在本土文化中尋找動(dòng)畫形象，就要?jiǎng)?chuàng)造倍受當(dāng)代人喜愛的藝術(shù)形象，尤其是要加入深入的研討和現(xiàn)實(shí)的分析。動(dòng)畫借鑒傳統(tǒng)造型形象注重對(duì)本土文化的傳承，目的是為了更好地發(fā)展現(xiàn)代化的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。動(dòng)畫是塑造有中國(guó)特色新型動(dòng)畫形象的范例，需要用時(shí)代的眼光來挖掘其中的生命力，要繼續(xù)挖掘和重新塑造新時(shí)代的具有民族文化傳統(tǒng)的動(dòng)畫片。

二、水墨畫在動(dòng)畫影片中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫講究天人合一的境界，在其立意和構(gòu)思上也秉承了這一特性，如《山水情》大氣磅礴，山水縱橫間人與自然渾然一體，將中國(guó)的人文自然觀在水墨間表現(xiàn)得淋漓盡致。這些水墨風(fēng)格的優(yōu)美畫面潛移默化地陶冶了人的情操，將美學(xué)的教化功能全部發(fā)揮出來。水墨動(dòng)畫片將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫引入到動(dòng)畫制作中，水墨淋漓的畫面中使觀者在視覺以及聽覺上都得到了最為完美的享受。電影動(dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格來源于人生觀和藝術(shù)觀念的表達(dá)，運(yùn)用這種風(fēng)格不僅使得電影動(dòng)畫具有其特有的優(yōu)勢(shì)，而且也將中國(guó)水墨畫中不求其似而求其神的美學(xué)意境完全展現(xiàn)出來。

三、民間剪紙藝術(shù)在動(dòng)畫影片中的應(yīng)用

剪紙是我國(guó)家喻戶曉的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其作為我國(guó)特有的民間藝術(shù)形式之一，將這種形式的美術(shù)風(fēng)格運(yùn)用于動(dòng)畫影片的創(chuàng)作中，使各種類型的剪紙人物或動(dòng)物在銀幕上傳達(dá)出各自的喜怒哀樂，有的古色古香、有的精靈活潑。國(guó)產(chǎn)剪紙動(dòng)畫越來越精確。剪紙中動(dòng)畫的人物形象吸收了 更多的藝術(shù)元素。造型是決定動(dòng)畫能否成功的第一要素，也是對(duì)傳統(tǒng)剪紙片的一個(gè)突破。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，剪紙動(dòng)畫人才的流失致使傳統(tǒng)的中國(guó)動(dòng)畫表現(xiàn)手法無法達(dá)到以前的精準(zhǔn)的水平上，而當(dāng)代人又沒有隨著時(shí)代的變遷進(jìn)行探索，剪紙動(dòng)畫沒有在原有基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新和擴(kuò)大，其藝術(shù)范圍一直停留在原地， 導(dǎo)致了現(xiàn)在的剪紙藝術(shù)沒有給人們帶來藝術(shù)上的新鮮感，剪紙藝術(shù)如果繼續(xù)停留在原地， 最終就會(huì)沉落于歷史舞臺(tái)的一角。剪紙動(dòng)畫獨(dú)特的藝術(shù)形式來源于我國(guó)民俗文化中的皮影戲和民間窗花。剪紙藝術(shù)本身不受功利思想的影響，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中，始終具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。題材的選擇多以贊美生活和表達(dá)美好愿望為主題，剪紙動(dòng)畫極富鄉(xiāng)土特色。顏色上往往選用帶有濃厚的歡樂和吉祥的色彩。如：一部以“年”除“夕”的少年英雄式的動(dòng)畫片在形式上采用了剪紙片的拍攝手法，在各種人物和情節(jié)的設(shè)置上具機(jī)智性和幽默感，生動(dòng)地將我國(guó)除夕這一傳統(tǒng)的節(jié)日演繹出來。

四、傳統(tǒng)文化元素在電影動(dòng)畫中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化元素決定著動(dòng)畫作品是否具有感染力，在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)具有烘托氣氛、闡述故事情節(jié)、推動(dòng)故事發(fā)展的作用，其中的主題、表達(dá)手法、造型設(shè)計(jì)都受到中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的影響。在我國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中，許多表現(xiàn)手法受到了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的影響，中國(guó)文化無論是從內(nèi)容還是形式都可以用博大精深來形容，電影動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)為動(dòng)畫作品的觀眾呈現(xiàn)出了一種別樣的視覺體驗(yàn)。如將中國(guó)水墨文化與動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的代表作《小蝌蚪找媽媽》等，這些表現(xiàn)手法不僅使動(dòng)畫作品飽含了我國(guó)民間藝術(shù)風(fēng)情。

五、美術(shù)藝術(shù)在電影動(dòng)畫中的應(yīng)用

隨著高科技的發(fā)展，多媒體高科技、三維電腦軟件的應(yīng)用，使得目前的動(dòng)畫影片逐漸凸顯了電視電影動(dòng)畫美術(shù)藝術(shù)的個(gè)性特征。如《哪吒鬧海》中體現(xiàn)出了濃郁的民族情懷和民間藝術(shù)氣息，讓人看后充滿著追逐的動(dòng)感，這些造型的時(shí)候呈現(xiàn)出很多激動(dòng)人心的視覺感受，提高了人們的視覺感受。

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YN2015-46民辦院校動(dòng)畫專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)方案研究