形塑生命場景的創作隱士
——張舒嵎

◆朱啟助（臺灣）

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形塑生命場景的創作隱士
——張舒嵎

◆朱啟助（臺灣）

陶藝家張舒嵎ZHANG SHU YU

張舒嵎，1962出生于南投縣竹山鎮。曾任第十一屆臺灣陶藝學會副理事長、南開科技大學文化創意與設計系助理教授，現主要從事專業陶藝雕塑及西畫創作，擔任荷田陶房藝術總監、靈應創意藝術總監。在臺中市文化中心、臺北今天畫廊、南投文化中心、臺南市東門美術館、臺北福華沙龍、臺南東門美術館、國立省交響樂團、云林科技大學、文教基金會欣榮圖書館、鶯歌陶瓷博物館、僑光大學藝術中心、國立工藝研究發展中心美學館等地舉辦個展40多次；部分作品參加臺灣陶藝展、南投地方工藝展、臺灣當代陶藝風貌展、全國現代陶藝邀請展、臺灣工藝之家大展、臺灣文創特展、國際生活工藝雙年展、第十四屆杭州工藝博覽會等展覽。

出身農家，在遼闊的田野間過著與世無爭的田園生活，涵養了張舒嵎質樸與樂觀知命的創作元素。雖然從小就對繪畫有著濃厚興趣，但身處升學主義掛帥的年代，苦讀升學似乎是農家子弟的唯一出路，身為獨子的張舒嵎更不敢拂逆父母的期望，進入專科學校選讀電機工程；然而對藝術創作的沖動卻絲毫沒有減弱。在服完兵役進入職場后，反而更堅信自己想要走的路，于是利用空閑時間拜師彰化周邦永老師學習，雖然僅僅半年，但熱愛創作的藝術生命卻也自此展開。就在26歲那年結婚完成終身大事后，他對父親表示：“給我兩年的時間去嘗試藝術創作，如果闖不出名堂來就放棄。”張舒嵎認真執著的決心，透過自學方式學習西畫，努力寫生及創作，就在1992年，才28歲的張舒嵎便以風景寫生畫作及人物為展覽主題，在臺中市文化中心首次舉辦個展，同年又受邀在臺北“今天畫廊”進行展覽，在短短的五六年間有著畫廊的支持與行銷，每每都有不錯的成果及回響，因此也獲得了父親的認同及家人的支持。

喧華古樸的南方澳 水彩 張舒嵎

黃昏奏鳴曲 水彩 張舒嵎

慶幸的是，十年間的繪畫經驗，透過寫生創作及人物描繪，給予張舒嵎強烈豐富的形式上的表現力與生命上的體悟及穿透力，在轉換至立體創作的陶藝雕塑上時，自然有比別人更多的題材與創作動機。若藝術的表現是在獲得觀賞者的共鳴，那么張舒嵎的藝術呈現，無疑是一種對待自己生命的態度，更是表現個人獨特世界觀的方法：一系列的水牛、牧童作品，充滿鄉下農家田園樂的兒時記憶，還有生動刻畫學生頭頂書本伸出雙手、而老師手持教鞭的體罰場景，詼諧地傳達當年校園體罰盛行的學校趣談，都是他捏塑的主題。對時事敏感關心的他，也曾創作不少反映時事的主題，侃政治人物的作品也常出現在他不經意的創作里。另外，跳脫傳統具象泥塑的人物作品，刻意拉長身子，沒有五官表情，是張舒嵎極具創意及由繁入簡的變形提升。透過熟練的窯燒經驗及繪畫心得，在作品中先作畫，再以剪紙方式呈現陰陽剪影，噴上釉藥進行二度氧化燒，隨興而靈活的線條搭配出粗獷樸拙的造型肌理，作品極具創意及藝術性。“我喜歡殘破與破壞性”，張舒嵎這么說。或許，他在乎的是作品的神態與內在的情感；或許，鄉下人的淳樸性格不喜歡浮夸與過度裝飾；或許，那些不完美正是塑造美感的沖突元素。

“直觀”“隨性”“戲謔”“玩世”“悲壯”是張舒嵎堅持的創作理念。透過生命的反芻，在“虛無”及“存有”的生命狀態里，極端專注地表現每個一閃而逝的思緒或靈感，認真而執著地塑造每件作品。“堅持”與“孤獨”是預見成果的必經之路，“荷花田陶工房”至今已走過近14個年頭，張舒嵎以驚人的創作力及精準的市場洞察力，幾乎年年都有創新的作品展出；同時也不斷地以前衛的創作模式及新的主題引領著陶藝新進，無私傳承。

張舒嵎說：我的藝術人生，從生活出發，卻不用在生活；僅用來對生活的體悟，也隨性反映當下的社會現象。

每次回鄉拜訪，看著他的作品，除了滿足以外，也更期待著再訪時的驚艷與喜悅。

開戰 陶雕·釉彩·原木 (含木座) 張舒嵎午后閑情，涼風徐徐吹來， 兩個男人在大樹下，竟然不顧多年情誼，手不留情，開戰廝殺！

小雨來得正是時候 銅雕（分白，古銅兩色） 張舒嵎

那些日子 銅雕（分土白、古銅兩色） 張舒嵎