天時、地利、人和成就千古美文

申明學

清代文學批評家李扶九在《古文筆法百篇》中將《滕王閣序》定為華麗風格的典范。文中寫景字字珠璣，句句生輝，段段華彩，言志抒情抑揚頓挫，無愧千古美文。文章自成之日，傳誦至今，究其原因，可謂占盡了天時、地利、人和。

王勃所生活的時代是初唐，大唐一統天下，結束了分裂割據，沒有了內憂外患，加上幾位開明君主的勵精圖治，大唐出現了空前的繁榮，數百年之久的戰爭動蕩終于過去，政治環境的清明使人們精神上的壓抑得到了釋放，再加上初唐統治者繼續推行隋朝時代的科舉制，取消門閥制度，這對包括士人在內的很多人是個很大的鼓舞，他們有了夢，有了渴望，也看到了希望。初唐的時代是青春的、健康的、向上的，王勃就被這樣的氣息感染著。把這種氣息淋漓盡致地爆發出來是在公元675年的秋天，王勃前往交趾探望父親途徑洪州，看到了洪州的秋天是如此壯美和鮮明，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，“云銷雨霽，彩徹區明”，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。這個秋高氣爽的季節給了王勃如此的靈感，也正是有了這么偉大的一個時代才造就了他筆下不同凡響的秋景。

滕王閣位于洪州，洪州“物華天寶、人杰地靈、雄州霧列、俊采星馳”，可見滕王閣所在的地理環境之好，雄州地勢之雄偉，物產之珍異，人才之杰出。“層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”，“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢”，滕王閣四周之環境可謂優美。登上樓閣可以欣賞到“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸”。這又是人煙之盛、富庶祥和的氣象。滕王閣的地理位置極其優越，登閣之后可近觀，可遠看，可仰視，可俯瞰。有島嶼，有山川；有長天，有江水；有落霞，有野鴨。古人登高望遠必作賦，此時正是滕王閣竣工之時，四周的優美自然人文景觀又能盡收眼底，這對詩人來說是一個能觸景生情寫詩言志的好場所了。再好的天時地利，如果沒有人和，很多事情就打了折扣。人和離不開個人和他人。即使有優越的地理位置和眼前的大好風光，個人胸無點墨或者是心胸狹隘，也不可能立即觀美景抒情、登高作賦，個人必具有相當高的才氣；而他人則認可自己的才能或給自己展示才華的機會。人和就是二者很好的結合。

人和表現之一是王勃有才。《新唐書·文藝傳》說王勃：“屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”唐人段成式《酉陽雜俎》也說：“王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面臥，忽起一筆數之，初不竄點，時人謂之腹稿。”《唐才子傳》則記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。”據此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。

人和表現之二是王勃雖歷經坎坷、懷才不遇，但不甘于沉淪和頹廢。王勃十四歲應舉及第，援朝散郎。曾任沛王府修撰，為培王李賢侍讀時因撰《檄英王雞》文而被逐。入蜀后補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名，但不能再考功名，這對一個士人來說是多大的打擊啊，而此時發發牢騷就變得相當正常了。面對秋景，自古多悲。王勃登上滕王閣面對秋景怎能不抒發自己的報國無路、濟世無門的郁悶情緒呢？但如果按此情緒消沉下去，滿篇文章牢騷不斷，發展到極點，乃至消極頹廢，這篇文章就不會傳誦千古了。可喜的是作者在牢騷之后寫出了“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘有力不甘心沉淪的句子。失意時期的王勃不因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，反而情操不移，態度更加執著，這實在是難能可貴，這也正迎合了初唐時期的積極向上的時代氣息。

人和表現之三是都督閻公的雅望和博大胸襟，是都督閻公給了王勃一個展示才華的舞臺。都督閻公重修滕王閣竣工之時，時維九月，序屬三秋，他宴請名流，宇文新州刺史、孟學士、王將軍，賓主盡東南之美。王勃三尺微命，一介書生能參加盛會可見閻公之胸襟。《新唐書·文藝傳》記載滕王閣詩會：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，沆然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：‘天才也！請遂成文，極歡罷。”本來都督閻公是有目的的，想要一個翁婿名利雙收，名垂青史。但看到年輕氣盛的王勃，揮毫潑墨，才華橫溢，語驚四座，對攪局的王勃不僅沒治罪，反而由衷地贊其天才，以極歡的氣氛結局。從而使王勃個人的才華和他人即都督的欣賞肯定達到了高度的統一，王勃也借這篇美文而青史留名。

總之，一個奇跡的發生離不開天時、地利、人和。王勃生在初唐國君奮發有為之時，政治清明，氣息健康向上，九月九的滕王閣更是氣勢不凡，登閣，優美之境盡收眼底，仕途坎坷而又才思敏捷的王勃途經此地，參加洪州都督重修滕王閣竣工宴會，都督閻公嘆王勃之才華，從而天時、地利、人和交織在一起，千古美文也就應運而誕生了。

作者單位：山東省鄄城縣第二中學（274600）