古典詩詞教學(xué)突圍

顧楊梅

古典詩詞是中華文化的瑰寶，是中學(xué)生修身立命的教科書。可是，中學(xué)生對(duì)古典詩詞的學(xué)習(xí)普遍陷入了一個(gè)功利化的誤區(qū)，導(dǎo)致詩詞教學(xué)出現(xiàn)困境。教師可以借鑒“學(xué)習(xí)金字塔”理論，選中金字塔底部“討論、實(shí)踐、教授給他人”這三種有效的學(xué)習(xí)方法，嘗試沖出古典詩詞教學(xué)困境的重圍。

一、“每日詩詞”沖破積累貧乏之圍

俗語云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”涵泳吟誦是古人學(xué)習(xí)詩詞的基本方法。教師可以組織學(xué)生開展一個(gè)固定的課前活動(dòng)——“每日詩詞”。每次上課前由一名學(xué)生向全班推薦一首自己喜歡的詩歌作品，時(shí)間5～10分鐘，內(nèi)容包括全體學(xué)生對(duì)這首詩的當(dāng)場(chǎng)誦讀，或介紹創(chuàng)作背景和內(nèi)容大意，或談?wù)勛约合矚g的理由。每隔兩周，教師也有一次推薦。這個(gè)活動(dòng)形式簡(jiǎn)單，但意義深遠(yuǎn)。

首先，這個(gè)活動(dòng)豐富了學(xué)生的知識(shí)，開闊了他們的視野。一個(gè)學(xué)期下來，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有2～3次機(jī)會(huì)，一學(xué)期下來，每個(gè)學(xué)生接觸和誦讀過的詩詞就有100首左右。這些詩詞內(nèi)容豐富，穿越古今。有詩歌的源頭《詩經(jīng)》的誦讀，有唐詩中的佼佼者——王維、白居易等人的詩歌介紹，有宋詞中的輝煌所在——李清照《一剪梅》、蘇軾的《定風(fēng)波》等，也有現(xiàn)代詩歌的經(jīng)典——林徽因的《你是人間四月天》、戴望舒《當(dāng)天晴了的時(shí)候》等。

其次，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)了他們主動(dòng)學(xué)習(xí)詩詞的熱情。“每日詩詞”是個(gè)展示的機(jī)會(huì)，每個(gè)學(xué)生都積極搜索各種資料提前了解自己推薦的詩詞，以便更好地介紹給別人。如一名女生愛屋及烏，對(duì)韓劇癡迷，繼而對(duì)韓國(guó)的詩歌加以研習(xí)，她用韓語朗誦了詩歌《再與人相遇》，帶大家感受了一下韓國(guó)文化。

另外，能起到傳承文明的作用。古典詩詞節(jié)奏明快、韻律和諧，讀起來朗朗上口，習(xí)慣成自然，每到誦讀時(shí)，學(xué)生就會(huì)沉浸其中，一邊偃仰嘯歌，一邊感受著中華文化思想和智慧的光芒——“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，“落花流水春去也，天上人間”……

二、“每周一評(píng)”沖破詩學(xué)修養(yǎng)困頓之圍

由于應(yīng)試教育的壓力，當(dāng)前的詩詞教學(xué)不同程度患有詩學(xué)理論貧乏癥。鑒賞往往直奔“詩詞所表達(dá)的情感”這個(gè)結(jié)果而去，品評(píng)常常被“告訴答案”代替。其實(shí)，了解必要的詩歌理論知識(shí)還是需要的。什么是起承轉(zhuǎn)合，什么是平仄押韻，什么算對(duì)仗用典，怎樣借景抒情，如何托物言志，這些知識(shí)比較抽象，如果單純地講解，學(xué)生不容易理解和接受。教師可以組織學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容每周開展一次鑒賞活動(dòng)。

1.心有靈犀——文體轉(zhuǎn)換

古詩往往融情于景，天衣無縫，所以，對(duì)于借景抒情的詩詞，欲知情先觀景。王維的《山居秋暝》堪稱“詩中有畫，畫中有詩”風(fēng)格的代表，教師可以請(qǐng)班上繪畫基本功不錯(cuò)的學(xué)生給這首詩配圖。《夢(mèng)游天姥吟留別》是千古傳誦的名篇，通過幾個(gè)畫面創(chuàng)設(shè)奇妙瑰麗的詩境，教師可以要求學(xué)生給每幅畫面擬題。當(dāng)然，用散文的語言轉(zhuǎn)換古詩詞的文字是常有的事。

2.異曲同工——題材辨別

詩詞有不同類別，從題材上看，離別相思、詠史懷古、邊塞軍旅等都是《唐詩宋詞選讀》中常見的。教師可以組織幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，各小組根據(jù)自己成員的實(shí)際情況，選擇喜歡的題材加以探究，體會(huì)詩詞異曲同工之妙，領(lǐng)悟題材鮮明的特點(diǎn)。

3.思想回音——人物研究

文字構(gòu)成文學(xué)，文學(xué)承載文化，而文化傳承文明。高中語文教師應(yīng)該有這樣一種文化視野和責(zé)任意識(shí)。學(xué)習(xí)古典詩詞可以幫助學(xué)生汲取寶貴的精神養(yǎng)料。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”……今天，再讀這些擲地有聲的詩句仍然心潮澎湃、蕩氣回腸。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生采取小組合作形式對(duì)詩人展開專題研究。

三、“每人一詩”沖破詩情枯竭之圍

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”陸游早就語重心長(zhǎng)地告訴我們知識(shí)在于積累，理論來源于實(shí)踐。只有創(chuàng)作才能讓學(xué)生對(duì)抽象的詩歌理論知識(shí)理解透徹。在高二下半學(xué)期，教師可以組織學(xué)生開展“每人一詩”活動(dòng)，按照古典詩詞的格律，嘗試創(chuàng)作，學(xué)期結(jié)束時(shí)組織一個(gè)曬詩會(huì)。“面如赤棗眼如蠶，身長(zhǎng)九尺捋美髯。掌中青龍偃月刀，胯下赤兔千里馬。曹操帳前獻(xiàn)兩首，兄嫂車后過五關(guān)。刮骨療毒做笑談，水淹七軍稱武圣。”這是文科班學(xué)生看完《三國(guó)演義》后為關(guān)羽創(chuàng)作的《說關(guān)公》。“風(fēng)瑟雨瀟水自流，垂暮殘年老病休。我心憂愁君莫笑，舉杯邀約解煩惱。”這是一個(gè)學(xué)生在考試失利后，以此無題詩聊表心意。雖然這些作品無論形式和內(nèi)容都有值得商榷之處，但可貴的是這是學(xué)生認(rèn)真推敲出來的。這個(gè)創(chuàng)作過程加深了他們對(duì)靈性十足的詩詞表現(xiàn)意義和藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

一棵樹雖然改變不了森林，但仍有自身存在的價(jià)值。作為一名語文教師，我們有責(zé)任帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，享受祖先留下的璀璨的詩歌瑰寶，以實(shí)現(xiàn)日常詩歌教學(xué)的突圍。

作者單位：江蘇省南京市雨花臺(tái)中學(xué)（210012）