初中語(yǔ)文教學(xué)中辯論賽的意義與實(shí)施策略

劉鳳崗

摘要：初中語(yǔ)文課堂是一個(gè)開(kāi)放性的課堂，在語(yǔ)文課堂上可以開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生興趣，強(qiáng)化教學(xué)效果。辯論賽因其形式新穎，內(nèi)容豐富，成為了語(yǔ)文教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)此，本文將就初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展辯論賽的意義進(jìn)行探討，并就辯論賽的實(shí)施策略進(jìn)行探究，希望能為語(yǔ)文教師教學(xué)提供一些新思路。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；辯論賽；實(shí)施策略

一次偶然的機(jī)會(huì)看到一檔綜藝節(jié)目《奇葩說(shuō)》，被節(jié)目中犀利的語(yǔ)言與新穎的形式吸引。在觀看節(jié)目的過(guò)程中，筆者靈機(jī)一動(dòng)：語(yǔ)文課上如果采用這種辯論賽的形式，是不是也會(huì)取得良好的成效呢？為此，筆者對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展辯論賽的意義進(jìn)行了思考，并就開(kāi)展辯論賽的策略進(jìn)行了分析。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中辯論賽的意義

1、激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。課堂形式會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂采取教師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)地位，因此學(xué)習(xí)興致索然。而利用辯論賽則可以將學(xué)生推至主動(dòng)地位，從而激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

2、促使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。辯論賽可以使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)知。在《羚羊木雕》一課的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于父母的做法眾說(shuō)紛紜。于是，教師開(kāi)展了一個(gè)小小的辯論賽，讓學(xué)生辯論父母的做法是否正確。學(xué)生各抒己見(jiàn)，將自己的意見(jiàn)提出來(lái)進(jìn)行交流。通過(guò)辯論，學(xué)生理解了文中父母的做法，也懂得了自己父母深深的愛(ài)。

3、促進(jìn)學(xué)生辯證思維與語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。辯論賽形式的語(yǔ)文教學(xué)就不再是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，又避免了注入式、填鴨式的古板，為學(xué)生辯證思維與語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的空間。

4、促進(jìn)思想交流，開(kāi)放學(xué)生思維。辯論賽過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以反向思維和發(fā)散性思維為特征，由小組或全班成員圍繞特定的論題辯駁問(wèn)難，各抒己見(jiàn)，互相學(xué)習(xí)，在辯論中主動(dòng)獲取知識(shí)，開(kāi)放思維，從而促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流。

5、有利于學(xué)生寫(xiě)作素材的積累。辯論賽會(huì)需要用到許多的觀點(diǎn)和論據(jù)，這些觀點(diǎn)和論據(jù)積累多了，可以作為學(xué)生的寫(xiě)作素材，豐富習(xí)作內(nèi)涵。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中辯論賽的實(shí)施策略

前文說(shuō)明，語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展辯論賽十分有必要。那么教師應(yīng)該如何實(shí)施辯論賽，才能使辯論賽發(fā)揮最大的功效呢？

1、抓住課堂有利時(shí)機(jī)開(kāi)展辯論活動(dòng)。語(yǔ)文是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)中處處都存在可以進(jìn)行思辨的內(nèi)容，因此教師應(yīng)該抓住課堂有利時(shí)機(jī)開(kāi)展辯論活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)辯論深化認(rèn)識(shí)。例如，在《背影》一文的教學(xué)中，一位學(xué)生提出：朱自清都已經(jīng)是成年人了，他的父親卻要爬月臺(tái)給他買橘子，這不是溺愛(ài)嗎？一石激起千層浪，學(xué)生開(kāi)始了激烈的討論。教師及時(shí)組織辯論，讓學(xué)生辯論這樣的“愛(ài)”是不是“溺愛(ài)”，值不值得提倡。經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，學(xué)生終于理解了文中主題，辨清了“愛(ài)”的方向。

2、選擇良好的辯題，精心組織策劃。辯題是否科學(xué)，是否吸引人，是否有爭(zhēng)議性，是辯論賽實(shí)施成功與否的重要決定性因素。教師應(yīng)該在組織辯論賽時(shí)選擇良好的辯題，選擇吸引學(xué)生關(guān)注的辯題展開(kāi)辯論。例如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文的教學(xué)之前，教師安排學(xué)生收集資料，進(jìn)行準(zhǔn)備，并確定正反兩方，在課堂上以“中國(guó)人失掉自信力了嗎”為題展開(kāi)辯論。由于提前要求學(xué)生準(zhǔn)備，學(xué)生找到了許多證明自己觀點(diǎn)的論據(jù)，在課堂上展開(kāi)了唇槍舌戰(zhàn)。辯論的最后，學(xué)生認(rèn)為由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)人已經(jīng)具有足夠的自信，意氣風(fēng)發(fā)地在改革之路上奮力前行。此時(shí)，再進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，學(xué)生很快就能理解魯迅寫(xiě)作這篇文章的主旨。

3、把握辯論賽方向，掌控全局。學(xué)生進(jìn)行辯論的時(shí)候很有可能會(huì)偏題，教師應(yīng)及時(shí)予以糾正。比如，在《愚公移山》教學(xué)中，教師要求學(xué)生對(duì)“愚公是否應(yīng)該移山”展開(kāi)辯論。在剛開(kāi)始辯論的時(shí)候，學(xué)生擺出了自己的觀點(diǎn)，辯論賽進(jìn)行得十分火熱。但過(guò)了一會(huì)，反方一位學(xué)生說(shuō)道：“愚公要求子子孫孫都要移山，這是多么愚蠢的事情，他斷送了子孫的美好前程。”這個(gè)時(shí)候，一位正方學(xué)生反駁道，“為什么移山就會(huì)斷送前程？你怎么就能確定不移山就一定有美好的前程？”反方學(xué)生回答：“不移山，他的子孫可以去讀書(shū)，去為官，去做很多事。”學(xué)生就愚公的子孫后代進(jìn)行了辯論。這個(gè)時(shí)候教師暫停辯論，說(shuō)道：“愚公移山說(shuō)的‘雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？這只是一種精神，是一種力量，大家注意區(qū)別把握這一點(diǎn)。”

4、做好辯論賽后總結(jié)與收尾工作。辯論賽結(jié)束之后，教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行總結(jié)與收尾工作，并對(duì)學(xué)生辯論中表現(xiàn)出來(lái)的閃光點(diǎn)與不足之處進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生在今后的辯論賽中能有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)。只有這樣，辯論才能不流于形式，確保其真正高效。

三、結(jié)語(yǔ)

辯論是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，旨在提高學(xué)生素質(zhì)，以學(xué)生主體學(xué)習(xí)活動(dòng)為突破口。在辯論過(guò)程中，要求學(xué)生把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力綜合運(yùn)用，擺確鑿的事實(shí)，樹(shù)鮮明的靶子，展嚴(yán)密的邏輯，取有效的信息，讀大量的課外書(shū)，去粗取精，去偽存真，為我所用。因此，教師應(yīng)該充分重視辯論賽的作用，并積極尋求語(yǔ)文課堂開(kāi)展辯論活動(dòng)的實(shí)施策略，科學(xué)組織與規(guī)劃，真正發(fā)揮辯論賽的作用，使語(yǔ)文教學(xué)更為高效。