關(guān)注能力培養(yǎng)，初中語(yǔ)文教師不可推卸的作用

肖春梅

摘要：現(xiàn)如今，我國(guó)新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)正在嘗試推行初中語(yǔ)文課堂的有效教學(xué)改革活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和自主探究能力為核心，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而初中年齡階段的學(xué)生正處于兒童向青少年過(guò)渡的關(guān)鍵階段，而在這一階段教師科學(xué)有效地利用創(chuàng)新語(yǔ)文教育端正學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：能力培養(yǎng)；初中語(yǔ)文；作用

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)工具性極強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)又散發(fā)著濃郁的人文氣息。這門(mén)學(xué)科的獨(dú)特“個(gè)性”，使它肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生多種能力的重任。感悟、理解、賞析、體驗(yàn)、運(yùn)用、概括、表達(dá)、交際等等，都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要發(fā)展的能力。簡(jiǎn)言之，學(xué)習(xí)語(yǔ)文一要讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解與運(yùn)用語(yǔ)言文字，發(fā)展智力；二要通過(guò)真、善、美事例的感化作用，陶冶情感，蕩滌心靈，使學(xué)生的精神世界更美好。關(guān)注學(xué)生能力培養(yǎng)，語(yǔ)文教師具有不可推卸的責(zé)任。

一、培養(yǎng)學(xué)生整體感知能力，為欣賞、品味文本語(yǔ)言奠定基礎(chǔ)

“整體感知”是學(xué)生閱讀課文必須首先經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，它需要借助直覺(jué)在短時(shí)間內(nèi)對(duì)課文內(nèi)容梗概、結(jié)構(gòu)形式、寫(xiě)作思路等要素進(jìn)行總體上的領(lǐng)會(huì)和把握。完成這一任務(wù)可以為“對(duì)話”活動(dòng)的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。從這一角度來(lái)說(shuō)，整體感知是學(xué)生走進(jìn)作者心靈的突破口，是進(jìn)入文本意境的入口。學(xué)生閱讀課文既要“見(jiàn)森林”，也要“見(jiàn)樹(shù)木”，二者不可偏廢，而整體感知就好比是“見(jiàn)森林”，細(xì)讀文本，欣賞語(yǔ)段、領(lǐng)悟重點(diǎn)句子內(nèi)涵則如同是“見(jiàn)樹(shù)木”。

由整體到部分，再由部分到整體，這是閱讀課文務(wù)必要遵循的一個(gè)規(guī)律。但是，近來(lái)一些教師的閱讀教學(xué)中似乎又出現(xiàn)了一種傾向，就是片面地理解“整體感知”，甚至把整體感知與教學(xué)中的點(diǎn)撥、分析、欣賞對(duì)立起來(lái)——這是另一種極端化的表現(xiàn)，需要教師改正。因此，在閱讀教學(xué)中教師切不可以“整體感知”為由，而忽略對(duì)文本中重點(diǎn)段落、關(guān)鍵詞句的品味和探究，讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花、不求甚解的不良閱讀習(xí)慣。相反，教師要認(rèn)真研讀文本，領(lǐng)會(huì)編者意圖，根據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)及文本在思想內(nèi)容或表達(dá)形式、語(yǔ)言方面所獨(dú)具的特色，深刻挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，瞄準(zhǔn)重點(diǎn)、精彩的語(yǔ)段，設(shè)計(jì)訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)地品讀、玩味，領(lǐng)略語(yǔ)段蘊(yùn)含的豐富思想、情感及結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)謹(jǐn)或語(yǔ)言上的清新、活潑、幽默、詼諧等特點(diǎn)。例如，筆者執(zhí)教朱自清的《春》這篇經(jīng)典散文之作時(shí)，用心研讀文本構(gòu)思特點(diǎn)及寫(xiě)作思路，精心設(shè)計(jì)了一個(gè)通過(guò)不同形式的朗讀引導(dǎo)學(xué)生整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)：在此環(huán)節(jié)中，筆者首先讓學(xué)生分小組配樂(lè)朗讀課文的1至6自然段，在朗讀過(guò)程中體會(huì)每一自然段的內(nèi)容及作者在其中流露出的思想感情；在此基礎(chǔ)上，再要求學(xué)生選擇自己最喜歡的一幅畫(huà)面，輕聲朗讀、感悟，流連于優(yōu)美的文字之中，展開(kāi)美好想象，沉浸在作者用精當(dāng)、美妙的文字所構(gòu)筑的令人心曠神怡的意境中，去感悟春天的勃勃生機(jī)、無(wú)限的活力及孕育的希望，進(jìn)而受到情緒感染與審美熏陶；最后，在學(xué)生充分朗讀、感知的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生說(shuō)出自己喜歡這幅畫(huà)面的原因；筆者根據(jù)學(xué)生回答的情況予以恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、鼓勵(lì)。

二、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感能力，領(lǐng)略作者錘煉語(yǔ)言，表情達(dá)意之深厚功底

品讀經(jīng)典的名篇佳作可以給學(xué)生帶來(lái)美的享受，誦讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的一條有效路徑。然而，筆者發(fā)現(xiàn)受“應(yīng)試教育”影響，一些教師仍然“重講解，輕美讀”，課堂上甘當(dāng)不知疲倦的“講師”，滔滔不絕地向?qū)W生灌輸自己的觀點(diǎn)和閱讀體驗(yàn)，全然不顧學(xué)生的心理感受。這種落后而無(wú)效的教學(xué)行為致使語(yǔ)文教學(xué)步入了誤區(qū)。殊不知，“讀”是閱讀教學(xué)的一大“法寶”，語(yǔ)感只有憑借反復(fù)的朗讀、誦讀，才能得以培養(yǎng)和提高。因此，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞名篇佳作時(shí)，教師要做到“‘讀占鰲頭”，注重讓學(xué)生在聲情并茂、有滋有味的誦讀實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本語(yǔ)言信息的感知和思想內(nèi)涵的感悟，領(lǐng)略文章表達(dá)形式之美和作者遣詞造句之精當(dāng)、精妙；同時(shí)，借助朗讀來(lái)誘發(fā)學(xué)生的想象，使之融入意境，感悟文章中蘊(yùn)含的情趣、理趣，促使學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴或受到深刻啟迪。

三、培養(yǎng)學(xué)生思維能力與口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)“對(duì)話”的實(shí)效性

閱讀教學(xué)主要涉及三個(gè)方面的能力訓(xùn)練：一是語(yǔ)感訓(xùn)練，它是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。缺失了這個(gè)支撐點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)失去平衡，學(xué)生理解與表達(dá)能力就不會(huì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，同步提高。葉圣陶先生曾撰文大力呼吁語(yǔ)文教師要重視語(yǔ)感培養(yǎng)，把它作為語(yǔ)文教學(xué)中的一件大事來(lái)抓。二是思維訓(xùn)練，思維能力是智慧的核心，一切智力活動(dòng)都離不開(kāi)它的參與與支持，它是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的核心要素。三是語(yǔ)用能力的訓(xùn)練，這一點(diǎn)最能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科“工具性”的特點(diǎn)。

由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感受力，厚實(shí)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，必須依賴(lài)反復(fù)朗讀、品味這一傳統(tǒng)而有效的策略。感知課文，體驗(yàn)思想情感，是一個(gè)“曲徑通幽”的過(guò)程，教師絕不能游離于文本之外，進(jìn)行“架空式”的語(yǔ)言分析與蒼白的說(shuō)教；當(dāng)然，也需要教師創(chuàng)設(shè)有助于激發(fā)學(xué)生閱讀期待的情境與適時(shí)的巧點(diǎn)妙撥。惟有如此，才能促使學(xué)生真正與文本、與作者進(jìn)行深度對(duì)話，促進(jìn)語(yǔ)言能力的提升與世界觀的升華。

參考文獻(xiàn)

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