在明代中后期的官場中,儒家政治文化中的官本義已經喪失殆盡,很多人將其當做一樁買賣。自弘治以后,由于科舉導致學仕分離,人才登進存在的弊端,考察及監察的缺失和官俸的微薄最終導致官場病的形成,且至嘉靖、隆慶以后更為嚴重。面對日益沉重的官場病態,明代的士大夫群體出現兩種應對之法:一則是消極逃避,視官場為活地獄;二是積極應對,且提出諸多的治療方案。
(摘編自《社會科學輯刊》2015年5期,作者:陳寶良)
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