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當代國外價值觀問題研究及其對我們的啟示

2016-05-14 16:33:09劉剛
商情 2016年41期
關鍵詞:啟示價值觀意義

劉剛

【摘要】價值觀問題與文化發展是聯系在一起的,所以,世界各國文化的發展,也必然反映在價值觀的演變上。隨著人類文明的進步,價值觀的研究也相應地取得了進展,這其中,有一些是值得我們認真研究和借鑒的。

【關鍵詞】價值觀 文化 意義 啟示

國外價值觀研究主要始于20世紀二三十年代,50年代開始快速發展和深入。尤其是經歷了兩次世界大戰之后,各國學者都在深入思考人類價值觀問題。二戰以后,世界上大部分國家進入了相對穩定的經濟建設和社會發展階段,經濟的高速發展并沒有解決大戰對人類價值觀的影響,反而使價值觀問題更加凸顯。

一、國外價值觀研究的基本情況

國外價值觀研究是在全球化的大背景下展開的。從某種意義上說,全球化是資本的全球化,是西方經濟、政治、文化向全球擴張的過程,由于金融、商貿、信息網絡等全球化的日益顯著,生產要素全球化的流動和配置,勢必會在不同程度上帶來各民族文化和價值觀的改變,使各國文化呈現出與經濟全球化相適應的新的發展態勢。

1.“美國夢”背后的價值觀

美國意識形態中的主導方面是“民主的資本主義”,它的根基來自17世紀的洛克自由主義,在美國《獨立宣言》里吸收了洛克的自由主義思想,提出了一系列體現美國意識形態即價值的內容。美國最著名的傳統價值非自由莫屬。在美國人的情感中,沒有什么比自由更重要了。爭取自由是獨立戰爭的口號,也是美國內戰的驅動力。美國的歷史曲曲折折,但人們對《獨立宣言》精神的追求卻始終如一。

隨著“后工業時代”的來臨,美國社會價值觀發生了劇烈的變化,直接沖擊著傳統主流價值觀。20世紀60年代,被稱為“垮掉的時代”。物質的充沛讓人們用對文化的不滿取代了對經濟的不滿,青年人中間產生了對傳統文化的反抗。這一運動與后現代主義思潮相互激蕩,一直影響至今。

美國政府一直把培育和宣揚“自由、民主、人權”等價值觀作為國家戰略。除了對美國民眾的灌輸,對外美國的核心價值體系一直被視為“巨大的非軍事力量”不斷向他國滲透。值得注意的是,冷戰后,“文化產業”對美國價值觀輸出所起的作用比赤裸裸的戰爭要有效得多,它已成為美國價值觀輸出的重要渠道。今天,美國文化幾乎滲透到世界的各個角落,伴隨著文化的滲透,美國不斷地把其文化、價值觀和生活方式等輸送到世界各地。

2.新加坡“亞洲價值觀”的發展與影響

1991年新加坡發布《共同價值觀白皮書》,成為新加坡人民共同遵守的具有法律約束力的文件,新的價值觀包括:國家先于社會和社會先于個人;家庭是社會的基本單位;尊重個人和社會支持個人;以意見一致取代爭論不休;種族和睦與宗教和諧。針對新的價值觀新加坡從學校教育到社會生活,乃至國家公務員的培訓都嚴格貫徹落實。

核心價值觀的提出是一回事,具體施行貫徹,保證其被人們接受并發揮作用又是另一回事,第一步就已經很難了,而第二步更是艱辛。新加坡的難能可貴之處就在于,它在價值觀構建和推進方面,有獨特的一套有效措施。

第一,用強有力的法律法規支持和制度保障促進國家價值觀的樹立。新加坡是一個法制國家,立法之細密堪稱世界之最,許多“小過錯”都被列入了法律制裁的范圍。

第二,學校教育、家庭教育和社會教育相結合,扎實開展對國民尤其是廣大青少年的思想道德教育。學校教育體現在對中小學生的思想品德教育和新加坡歷史教育。

第三,尤其注重對公務員群體的價值觀教育。新加坡政府認為,國家的生存靠政治穩定,靠政府官員的廉潔和效率。因此,除了基本的國家價值觀以外,針對政府和公務員的道德培養,還專門提出了“正直、廉潔、效績、守法、務實、節儉”的核心價值觀。

第四,加強對大眾傳媒的監管,樹立正確的導向性。新加坡政府本著媒體宣傳為經濟建設和精神文明建設服務的宗旨,加強對媒體的監管力度。

二、研究借鑒國外經驗,推進我國社會主義核心價值觀建設

通過對國外價值觀研究的了解,我們看到,當今世界每一個國家都受到全球化的影響,全球化下各國更注重自己核心價值觀的建設。價值觀是一國文化的體現,堅強有力的核心價值觀建設對內可以凝聚和團結人民,促進經濟發展,對外是體現國家的文化形象、使國家具有屹立于世界民族之林的精神支柱。國外價值觀研究的經驗,對推進我國社會核心價值觀建設具有重要的指導和借鑒意義。

首先,核心價值觀的確立不能割裂歷史。一個國家歷史上形成的價值觀必然作為文化傳統融入國民生活的方方面面,因此在進行價值觀建設時,應當認真分析本國本民族文化傳統中的價值觀。中國文件歷史悠久,需要我們潛心分析研究我國民族的文化中的優秀品質,并使其延續、發展、繼承。

其次,核心價值觀的建設不能脫離現實。價值觀是隨著時代發展變化的,每個時代每個地區都有其獨特的價值觀,它表現為各時代和地區人們的生活方式。核心價值觀的建設一定要從本國現實出發,而不能簡單移植別國的價值觀。中國最大的現實就是我們正處于并將長期處于社會主義初級階段,但僅知道這一點是遠遠不夠的?,F實生活是錯綜復雜的,我們的價值觀建設應當關注社會中的每一位公民的生活,特別是我國社會中出現的信仰、誠信缺失的現象,更是我們核心價值觀建設的關注重點。

最后,核心價值觀的有效推進是一項系統工程,需要多方配合、穩步推進。價值觀的形成不是一兩天的事,核心價值觀的確立與發揮影響也不是僅憑說教就可以解決的。從國外價值觀的研究中我們可以看到,各國都是把價值觀的構建作為一項長期的系統工程來推進的。

總體來看,國外關于價值觀的研究是在全球化不斷深入、世界變革急劇展開的大背景下進行的。盡管關于價值觀的研究涉及的領域眾多,各個國家、各個學科對價值觀的研究側重點不同,但價值觀研究的成果愈來愈成為國家戰略的依據。價值觀作為文化的靈魂,對國家發展和個人發展的作用也日益凸顯。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集(第1卷).人民出版社,1995.

[2]朱威烈.國際文化戰略研究.上海外語教育出版社,2002.

[3]朱敏杰.對新加坡“亞洲價值觀“的思考.行政與法,2008(1).

[4]新加坡聯合早報.李光耀40年政論選.現代出版社,1994.

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