不是所有孔姓人都能入族譜

由于孔夫子的原因，孔姓一直是一個備受關注的姓氏。這個姓的來源不算復雜，大概有這么幾個：

第一，黃帝時代就已經有姓孔的，名字叫孔甲，有意思的是，孔甲的職務也是史官，管記事的。但是孔甲之后的世系沒有資料，所以我們不知道他后面的傳承情況。

第二大姓源是子姓。這個子姓孔氏又分兩支：一支來自商族的始祖契，他的第14代子孫成湯是一個很有名的君王，滅掉了夏朝，建立了商朝，建都于亳。成湯還有一個名字叫大乙，他的子孫里有一支就用他們本來的子姓配上乙字，組成了一個新的姓，這個姓寫著寫著就寫成了孔。這是孔姓的一個來源。

子姓里面的第二支是源于誰呢？商紂王的哥哥微子啟死了以后，弟弟繼位，而他弟弟有一個后代叫孔父嘉。孔父嘉的后代便以孔為氏，形成了又一支孔氏，這就是大家都知道的孔子這一支。

孔姓還有些其他的來源。例如春秋時期，鄭國有出自姬姓的孔，衛國有出自佶姓的孔，陳國有出自媯姓的孔。另外，我們的兄弟民族土家族、苗族、蒙古族、回族、滿族等等都有孔姓。這些孔姓，有的是改姓的，也有的可能是姓孔的漢族人融入了那個民族。

孔姓很尊貴，因為孔圣人的原因，所以外姓冒充孔姓的不多。古人還是有點規矩的，想冒姓了，一看是孔夫子的姓，就會不由自主想到：咱別冒了，咱配不上。這就是古人的修養。雖說外姓冒孔姓的不多，但是孔姓內部不同宗的幾支中，冒孔父嘉這一支的卻很多。

孔氏最初的發源地在今天河南商丘一帶，到了孔父嘉時，為避禍而逃奔到魯國，遷到今天山東曲阜一帶。通過這樣一次歷史上最重要的遷徙，孔父嘉這支最重要的孔氏將山東曲阜變成了自己的繁衍根據地。

除了曲阜孔子一系，還有一支特別厲害的，就是會稽孔。東漢末年，孔子22代孫孔潛因避戰亂而遷居浙江會稽，并逐漸發展成為望族。

北宋末年發生靖康之變，最正宗的曲阜孔氏隨朝廷南遷至浙江衢州。

子姓孔里面孔父嘉這一支從孔子算起，到今天已經有2500年了，傳了80多代。孔子之后的幾代都是單傳，只有一個兒子，大家要知道，在古代這可是非常危險的。因為古人是非常看重傳宗接代的，而且官方對儒家文化又這么推崇，孔氏怎么可以絕后呢？但事實就是如此，孔夫子之后四代都是單傳，人口增長極其緩慢。一直到了唐朝末年第42代孔光嗣的時候，當時在曲阜的孔氏后裔也只有10戶都不到，孔圣人的血脈岌岌可危。直到宋朝以后，人數才開始出現大幅度增長。

元朝統一中國以后，有大臣上疏元世祖說：“孔氏南宗、北宗，只應該有一個衍圣公，怎么會有兩個呢？按照大宗之法，即嫡長子、嫡長孫這樣一路數下去的話，應該是由孔子的嫡傳后裔，即衢州的孔端友的后人襲封啊。”元世祖一想，這個建議有道理，就欽定南宗為衍圣公，并且下令從浙江衢州搬回曲阜，讓這一支回到老家去奉祀。

孔端友之后孔洙，奉詔入京，對皇帝稟告說：“我的六代先祖都葬在衢州，而且建有衢州家廟，自己上有老母，實在不忍放棄衢州的祖墳返回曲阜，我愿意將衍圣公這一爵位讓給北宗的族弟。”有一點需要說明一下，孔洙說的這個族弟是個堂弟。元世祖大為贊賞，說：“寧違榮而不違親，真圣人后矣。”寧愿放棄這種榮爵，也不放棄自己的老母親，真是圣人之后啊。所以，元世祖同意免去他的衍圣公稱號。于是，孔氏正宗又移到了曲阜的北宗。

從元代開始，孔氏族人就開始向海外遷徙了。元代為了控制高麗，采取聯姻政策。至正九年，承懿公主遠嫁高麗忠肅王之子，當時孔子的第54代裔孫孔昭作為公主的侍從之一也到了高麗，并且得到高麗王朝的重用，一直官至宰相。死后他葬在昌原，封號昌原君。孔昭的后代在高麗累世為官，三代當中出了兩個宰相，孔氏成了朝鮮南部的望族。

高麗王國正宗十六年，高麗國王認真研究了孔氏家譜之后規定，今后高麗國孔氏的籍貫寫曲阜，不要寫昌原。所以，韓國的這支姓孔的也都說自己是山東人，老家在曲阜。現在，韓國孔氏已經傳到了第86代，他們有個協會叫“曲阜孔氏韓國大宗會”，而且，還經常組團到曲阜來祭祖。

孔氏家族的族譜是中國歷史上延續時間最長、包羅內容最豐富、譜系最完整的族譜，全世界有沒有超過它的我不敢說，但要有也極難。孔氏家譜的規定是非常嚴格的。例如明朝天啟年間就規定，義子不能入孔氏家譜。

孔姓在今天中國姓氏里排在第83位，總人口約270萬，約占全國人口0.22%。

編輯/天喵