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新媒體環(huán)境下的輿論引導(dǎo)

2016-05-14 14:34:24王悅婷
新媒體研究 2016年5期
關(guān)鍵詞:新媒體

王悅婷

摘 要 新媒體環(huán)境下的輿論環(huán)境更加具有迅速性、復(fù)雜性、靈活性、交互性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)一方面使得輿論聲勢(shì)能夠迅速擴(kuò)大化,形成一定范圍內(nèi)的輿論焦點(diǎn)與共識(shí);另一方面,新媒體條件下的輿論環(huán)境復(fù)雜多變,情緒化思想泛濫,使得輿論引導(dǎo)變得更加困難。良好的輿論環(huán)境的構(gòu)建與引導(dǎo),對(duì)發(fā)揮新媒體的輿論監(jiān)督作用具有重要意義,輿論引導(dǎo)不僅僅是需要靠主流媒體樹(shù)立高度的行業(yè)責(zé)任意識(shí),也需要行業(yè)法律法規(guī)的支持。用法律的標(biāo)尺規(guī)范輿論環(huán)境,引導(dǎo)新媒體的受眾形成道德意識(shí)。

關(guān)鍵詞 新媒體;輿論引導(dǎo);互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2016)05-0025-01

廣義的新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,通過(guò)數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)的,以數(shù)字電視、手機(jī)、電腦等一系列電子產(chǎn)品進(jìn)行呈現(xiàn)的一種傳播方式。在輿論的形成過(guò)程中,媒介成為其最為有利的傳播工具,新媒體的出現(xiàn)更是為輿論創(chuàng)造了更為廣闊的環(huán)境。一方面,輿論環(huán)境的擴(kuò)大化有利于不同觀點(diǎn)、論調(diào)的相互交鋒、相互碰撞,正所謂真理愈辯愈明,擴(kuò)大化的輿論空間使人們的言論自由權(quán)得到了充分的發(fā)揮。然而另一方面,輿論空間的擴(kuò)大使得輿論引導(dǎo)變得更加困難,使用新媒體的群體范圍廣,受眾面大,渠道多元化,使得一旦形成某種輿論后,往往形成“一邊倒”的現(xiàn)象,甚至?xí)谛纬傻某跗谑艿綈阂獠倏?,進(jìn)而形成一種新的社會(huì)問(wèn)題。輿論在新媒體的作用下效果得以擴(kuò)大化,“網(wǎng)絡(luò)暴力”也是由此出現(xiàn)。新媒體環(huán)境下的輿論監(jiān)管顯得尤為重要。

新媒體環(huán)境下的輿論環(huán)境呈現(xiàn)出以下幾個(gè)

特點(diǎn)。

第一,傳統(tǒng)傳播學(xué)理論收到?jīng)_擊,“議程設(shè)置”理論是通過(guò)向公眾提示“社會(huì)生活中的重要議事日程”的形式來(lái)進(jìn)行的,新媒體的出現(xiàn)大大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)媒介在“議程設(shè)置”上的地位,我國(guó)的大眾傳媒是社會(huì)主義性質(zhì)的媒介,習(xí)近平在召開(kāi)新聞?shì)浾撟剷?huì)時(shí)更是強(qiáng)調(diào)要在新時(shí)期提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。所以新媒體在發(fā)展過(guò)程中自然要把引導(dǎo)輿論作為自己的一項(xiàng)基本任務(wù),而“議程設(shè)置”則是輿論引導(dǎo)的第一個(gè)步驟,媒體通過(guò)“設(shè)置議程”將大眾的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行有導(dǎo)向的轉(zhuǎn)移。隨著新媒體的深入,“議程設(shè)置”的主體開(kāi)始日漸轉(zhuǎn)移,信息社會(huì)的發(fā)展使得原本的數(shù)字鴻溝逐漸縮小,經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)、客戶端獲取新聞的受眾形成了閱讀習(xí)慣,單個(gè)渠道(如微博、微信個(gè)人公眾號(hào))的訪問(wèn)用戶增多,網(wǎng)民數(shù)量的逐年攀升都使得傳統(tǒng)媒體的“議程設(shè)置”功能受到了挑戰(zhàn)。新媒體正在逐漸擔(dān)負(fù)這一職能。

第二,傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”很難在新媒體的環(huán)境下嚴(yán)格把關(guān)。傳統(tǒng)媒體中,報(bào)社記者、編輯會(huì)根據(jù)新聞的價(jià)值、導(dǎo)向進(jìn)行進(jìn)一步的甄別與篩選,而由于新媒體的低門(mén)檻性、開(kāi)放性、互動(dòng)性等特征,一方面,這些特征增加了公眾參與輿論討論的渠道,有利于輿論監(jiān)督,另一方面,開(kāi)放的信息環(huán)境,使得輿論環(huán)境“魚(yú)龍混雜”其中不乏一些偏激的思想、觀點(diǎn)。盡管有網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管進(jìn)行言論監(jiān)督,可網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境廣,范圍大,信源多,很難從源頭進(jìn)行監(jiān)管,容易出現(xiàn)惡意煽動(dòng)公眾情緒,歪曲事實(shí)的不良輿論出現(xiàn),在這種情況下,傳統(tǒng)媒體進(jìn)行適當(dāng)?shù)妮浾撘龑?dǎo),使其回歸事實(shí)真相就變得極為重要。在新媒體環(huán)境下,如果“把關(guān)人”不能發(fā)揮其“把關(guān)”的作用,那么造成輿論失控的風(fēng)險(xiǎn)性就很大。

第三,新媒體對(duì)個(gè)人參與討論的身份進(jìn)行了很好的隱匿,公眾只需要一個(gè)“昵稱”就可以在公共網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下參與討論,這打破了傳統(tǒng)理論中的“沉默的螺旋”的假設(shè),傳統(tǒng)假設(shè)認(rèn)為,個(gè)人意見(jiàn)的表明是一個(gè)心理的過(guò)程,為避免陷入孤立,在發(fā)現(xiàn)和自己與“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)”相同時(shí),往往會(huì)大膽的發(fā)表言論,發(fā)現(xiàn)和自己與“劣勢(shì)意見(jiàn)”相同時(shí),很多人就會(huì)選擇趨于環(huán)境壓力而轉(zhuǎn)向“沉默”或附和。而意見(jiàn)的表明和沉默的擴(kuò)散又是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播的過(guò)程。這就出現(xiàn)了社會(huì)輿論中的“一邊倒”或“關(guān)鍵時(shí)刻的雪崩”現(xiàn)象。在這一理論的支撐下,輿論最終并非是經(jīng)過(guò)公眾理性思考的結(jié)果,而是在“意見(jiàn)環(huán)境”的壓力下,強(qiáng)制公眾對(duì)“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)”采取趨同的產(chǎn)物。而在新媒體的環(huán)境下,人們不再害怕被主流言論所孤立,網(wǎng)絡(luò)的隱匿性使得人們不再害怕與別人意見(jiàn)相左,可以真正意義上作為一個(gè)獨(dú)立思考的人發(fā)表見(jiàn)解,而非是基于從眾心理的趨同?!俺聊穆菪痹谛旅襟w環(huán)境下逐漸失效。

新媒體呈現(xiàn)的新特點(diǎn)對(duì)我國(guó)的大眾傳媒來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。面對(duì)復(fù)雜的信息環(huán)境,如果不能加以有效的規(guī)范與引導(dǎo),勢(shì)必會(huì)對(duì)新媒體的公信力造成巨大影響。一方面我們可以利用新媒體為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),如近些年出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、微博問(wèn)政、總理答網(wǎng)民問(wèn)等等新形勢(shì)下的公民參政形式,激發(fā)了公民的參政熱情,同時(shí)也拉近了政府與群眾的距離,這使得新媒體成為了國(guó)家和群眾之間良好的紐帶。在看到新媒體在輿論監(jiān)督上發(fā)揮巨大作用的同時(shí),我們也應(yīng)該看到新媒體在輿論監(jiān)督上存在的弊端,“網(wǎng)絡(luò)暴力”成為新的侵害他人合法權(quán)益的途徑,導(dǎo)致個(gè)人隱私被肆意踐踏。產(chǎn)生道德危機(jī)。同時(shí),輿論環(huán)境下的“輿論審判”有礙司法公正,輿論在網(wǎng)絡(luò)的媒介下迅速發(fā)酵和“一邊倒”的言論通過(guò)新媒體大肆傳播,導(dǎo)致司法判決會(huì)出現(xiàn)有失公正。媒體不會(huì)直接給一個(gè)人定罪,但其形成的輿論壓力卻足以干擾到司法審判。

新媒體是當(dāng)下輿論最為集中的場(chǎng)所,黨和政府高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,明確出臺(tái)了相關(guān)的法律規(guī)范用以規(guī)范網(wǎng)民的行為。其中“轉(zhuǎn)發(fā)謠言入刑”就是政府加強(qiáng)輿論監(jiān)督很好的范例。同時(shí)政府在加強(qiáng)輿論引導(dǎo)的同時(shí),也應(yīng)該重視新媒體在反腐倡廉、約束公共權(quán)力,維護(hù)公共利益等輿論監(jiān)督下,發(fā)揮的巨大作用。民意,既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民們的內(nèi)心里,公意永遠(yuǎn)是公正的,永遠(yuǎn)以公共利益為依歸。只要把“人民利益”作為輿論監(jiān)督與引導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn),就會(huì)進(jìn)一步發(fā)揮出新媒體巨大的潛能。

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