新媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)問(wèn)題探討

內(nèi)容摘要：大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是全民媒介素養(yǎng)的重要組成部分，是“人的全面發(fā)展”的需要，也是培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新型人才的需要，更關(guān)乎國(guó)家的整體實(shí)力和形象。

關(guān)鍵詞：新媒體 大學(xué)生 媒介素養(yǎng)

據(jù)第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截至2015年12月，中國(guó)網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比高達(dá)25.2%。面對(duì)多元的大眾傳媒形態(tài)，如何積極應(yīng)對(duì)媒介、有效利用媒介、分辨鑒別媒介信息等，都影響著大學(xué)生的身心健康和成長(zhǎng)成才。因此，研究和分析這一課題，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一.存在的問(wèn)題

1.媒介接觸存在異化現(xiàn)象。異化是指人的物質(zhì)和精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品蛻變?yōu)槊撾x生產(chǎn)者，反過(guò)來(lái)成為統(tǒng)治者的一種反常現(xiàn)象。目前，大學(xué)生在獲取信息資源時(shí)主要依賴手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息檢索，很多情況下他們已經(jīng)不再主動(dòng)思考如何解決問(wèn)題，而選擇直接進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)信息查詢。虛擬生存對(duì)他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為一種新的信息異化。在獲取信息的過(guò)程中，有些人總害怕自己信息量太少，害怕自己掌握的信息落后于別人，從而習(xí)慣于“信息快餐”和“淺閱讀”，缺乏理解思考，變得華而不實(shí)、浮躁焦灼，這是新媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在的突出問(wèn)題。

2.媒介信息批判能力較弱。媒介批判能力是大學(xué)生媒介素養(yǎng)的核心。大學(xué)生對(duì)信息有一定獲取和利用的能力，但對(duì)媒介再現(xiàn)的分析能力與批判能力明顯不足。他們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)更多地是作為“容器人”去被動(dòng)接收信息，還不善于主動(dòng)地解讀信息，而且很多大學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏以及從眾心理，極易受到網(wǎng)絡(luò)中“意見領(lǐng)袖”的影響，當(dāng)他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖獲取信息之后，便不假思索的接受這些信息，缺乏獨(dú)立思考和理性判斷，這無(wú)疑會(huì)給大學(xué)生的思想認(rèn)知帶來(lái)很大的負(fù)面影響。

3.網(wǎng)絡(luò)道德失范。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開放性使大學(xué)生可以暢所欲言，其中一部分人憑借網(wǎng)絡(luò)言論自由，在貼吧、論壇等平臺(tái)使用粗俗語(yǔ)言、攻擊性語(yǔ)言等，嚴(yán)重缺乏網(wǎng)絡(luò)道德自律。此外，部分大學(xué)生憑借其優(yōu)越的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)水平，對(duì)他人的權(quán)利進(jìn)行侵害，包括入侵他人網(wǎng)絡(luò)、獲取他人的隱私資料；下載、剽竊、使用他人學(xué)術(shù)成果；非法轉(zhuǎn)載、抄襲他人文章等，這些都屬于網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)貌。

二.原因分析

1.大學(xué)生自身心理發(fā)展特征。內(nèi)因乃事物發(fā)展變化的根據(jù)。大學(xué)生對(duì)新事物有強(qiáng)烈的好奇心，也易于接受，他們所處的年齡階段和所具備的文化水準(zhǔn)，決定了其自我意識(shí)的增強(qiáng)，但他們的抽象思維水平并沒(méi)有達(dá)到完全成熟的程度，其價(jià)值觀、人生觀尚處于塑造階段，因此他們對(duì)自身的把握與對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)難免會(huì)出現(xiàn)一定偏差，思想也容易受外界各種信息的影響。這種狀態(tài)下的大學(xué)生很容易受到新媒體的掌控和異化。

2.新媒體環(huán)境的影響。新媒體的“去中心化”特點(diǎn)使得人人都能成為信息的發(fā)布者，大量的信息在新媒體中傳播著，這其中也不乏一些垃圾、有害信息，而當(dāng)這些信息大量聚集并且廣泛傳播時(shí)，就容易形成網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)恐慌等社會(huì)問(wèn)題。加之部分媒體為了提高點(diǎn)擊率、閱讀率和收視率，信息往往偏向商業(yè)化、娛樂(lè)化、低俗化。這種復(fù)雜的媒介環(huán)境對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生了重大影響，必然導(dǎo)致大學(xué)生道德選擇迷惘。

三.對(duì)策研究

1.提升大學(xué)生的主體性。大學(xué)生要意識(shí)到信息是人的創(chuàng)造物，是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的工具，在人—媒關(guān)系中人始終處于主導(dǎo)地位，要學(xué)會(huì)在媒介語(yǔ)境下生存，樹立自尊、自信的觀念。要意識(shí)到使用信息資源是為了幫助自身更好、更方便地學(xué)習(xí)和生活，而不是被其主宰和奴役。在汲取信息營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)自覺(jué)遵守媒體倫理，有意識(shí)地建立信息批判反應(yīng)模式，提高對(duì)負(fù)面信息的醒覺(jué)能力。對(duì)信息不盲從，不依賴，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。

2.開展媒介素養(yǎng)教育。媒介素養(yǎng)教育是高校思想政治教育的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)在制度上、經(jīng)費(fèi)上給予支持，保證實(shí)施的穩(wěn)定性。除了開設(shè)專業(yè)課之外，還可以在其他學(xué)科中融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。充分鼓勵(lì)大學(xué)生利用校內(nèi)外媒介資源，親自參與信息的采集、編輯、制作和發(fā)布過(guò)程，了解信息創(chuàng)造、傳播和管理的每一環(huán)節(jié)。還可以為學(xué)生開設(shè)校園論壇、微博等，為他們提供運(yùn)用媒介施展才能的機(jī)會(huì)。通過(guò)多樣化的媒介實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)媒介信息的辨別能力和獨(dú)立思考的能力。

3.培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)。“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。道德自律對(duì)于缺乏強(qiáng)有力他律的網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)，其意義尤顯突出。在培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)時(shí)，必須加強(qiáng)以“慎獨(dú)”為核心內(nèi)容的傳統(tǒng)道德教育，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，逐步養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)生活的自律品質(zhì)，并內(nèi)化為自身的道德行為。同時(shí)，教育者要特別重視在提高道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行日常行為訓(xùn)練，增強(qiáng)自覺(jué)性。還要注意培養(yǎng)學(xué)生自我反省的習(xí)慣，做到“吾日三省吾身”。如此才能真正培養(yǎng)大學(xué)生的自律品質(zhì)，幫助他們主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任。

（作者介紹：何瀾，西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>