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現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)探析

2016-05-14 14:35:11蓋麗華
中國新技術(shù)新產(chǎn)品 2016年5期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化設(shè)計(jì)

蓋麗華

摘 要:中式建筑是我國建筑的主要類型,中式建筑有著自身的特色,代表著我國的民族特色和文化。但是就目前我國現(xiàn)代化的中式建筑來說,其在設(shè)計(jì)中并沒有高度的融合中國傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致中式建筑欠缺時(shí)代發(fā)展的特色,所以就需要加強(qiáng)設(shè)計(jì),將中國傳統(tǒng)的文化高效的融合到現(xiàn)代中式建筑中,以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代中式建筑的長遠(yuǎn)發(fā)展。本文主要就針對現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡要的分析,僅供同行交流和參考。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化;中式建筑;設(shè)計(jì)

中圖分類號:TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

中式建筑有其自身的特色和魅力,無論是在設(shè)計(jì)形式上還是在文化內(nèi)涵上,其都有著自身的格調(diào)。但是在歐式建筑風(fēng)格以及現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的影響和沖擊下,現(xiàn)代中式建筑出現(xiàn)了設(shè)計(jì)上的偏差,中式建筑原有的風(fēng)味被大大縮減,使得中式建筑變得面目全非。而為了使得現(xiàn)代化中式建筑可以恢復(fù)其原有的魅力,就需要加強(qiáng)設(shè)計(jì)力度,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合其中,下面本文就針對現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的探究。

1 中式建筑概述

在社會(huì)高速發(fā)展的進(jìn)程中,建筑行業(yè)也取得了極大的發(fā)展。隨著建筑行業(yè)的發(fā)展,其在國民經(jīng)濟(jì)中所占有的地位逐漸提高。就現(xiàn)代的中式建筑來說,其已經(jīng)成為了建筑行業(yè)發(fā)展的新方向。建筑行業(yè)引進(jìn)各種新技術(shù)和新的施工方法,建設(shè)出符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代建筑,但是社會(huì)的發(fā)展變遷瞬息萬變,人們對于現(xiàn)代建筑的要求也與日俱增,人們不僅需要現(xiàn)代建筑具備現(xiàn)代化的氣息,同時(shí)也要繼承和傳播中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)代中式建筑在發(fā)展的進(jìn)程中,對四方文化有著一定的排斥性,中國有著五千年的歷史,在這五千年的歷史長河中,產(chǎn)生了很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國古代的藝術(shù)園林等建筑均有著很高的成就。而發(fā)展到近代,由于戰(zhàn)亂等多種外部和內(nèi)部因素的影響,使得中國現(xiàn)代建筑無法與世界建筑相接軌,在設(shè)計(jì)潮流上通常都落后于世界水平,這就使得我國的建筑文化逐漸的喪失。而在最近幾年,由于建筑設(shè)計(jì)者思想上的偏差,使得中國的古代建筑與現(xiàn)代建筑出現(xiàn)了嚴(yán)重分離的情況,但是在西方文化的大力影響和沖擊作用下,我國建筑設(shè)計(jì)人員逐漸意識到自己的錯(cuò)誤,開始進(jìn)行設(shè)計(jì)思想的轉(zhuǎn)化,從而為我國的現(xiàn)代中式建筑發(fā)展開辟了一個(gè)陽光大道。

在中式建筑中,融合了中國的傳統(tǒng)文化和精神,其體現(xiàn)出了中國從古至今的精神追求變遷。在針對中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要將樸素的觀念以及天人合一的思想應(yīng)用其中,開展設(shè)計(jì)的新形勢,使得中式建筑能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行高效的體現(xiàn),現(xiàn)階段,大部分的中式建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,如園林、家具等的設(shè)計(jì),均繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化,同時(shí)也發(fā)揚(yáng)了中國的特色文化,使得我國的民族文化實(shí)現(xiàn)了長久保存。

在社會(huì)的不斷發(fā)展下以及人們思想觀念、審美的不斷轉(zhuǎn)變下,現(xiàn)代社會(huì)人們的生活方法和美感追求也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,與古代人有著較大的區(qū)別,當(dāng)前人們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代生活方法,無法融入古代建筑的生活環(huán)境中,而當(dāng)前人們已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑在中國發(fā)展中的重要性,所以為現(xiàn)代中式建筑的設(shè)計(jì)和發(fā)展,提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

中國擁有悠久的歷史,在歷史發(fā)展的過程中,創(chuàng)造力優(yōu)秀的古代文化,而具有中國古代文化代表的就是古代建筑,例如宮殿、園林、民宅等等,在當(dāng)前的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,古代建筑不僅是其設(shè)計(jì)靈感、構(gòu)造等的借鑒,對世界建筑的發(fā)展,有較大的影響。所以在當(dāng)前的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入古代建筑設(shè)計(jì)的元素,進(jìn)行現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì),發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

2 現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容和形式

就現(xiàn)代中式建筑的建設(shè)形式和表現(xiàn)手法上來進(jìn)行研究,可以充分的說明,現(xiàn)階段的建筑具有多樣化的特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上也較為多元化,根據(jù)不同的表現(xiàn)手法可以呈現(xiàn)出不同的建筑形式,在建筑感官上,也會(huì)對人們的視覺神經(jīng)帶來一定的沖擊效果。

我國古代的建筑在設(shè)計(jì)上,采用了多種的設(shè)計(jì)手法和形式,這些簡單的設(shè)計(jì)中,融合了我國傳統(tǒng)的文化特色,使得人們可以通過建筑來感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。而在建筑行業(yè)不斷發(fā)展的過程中,現(xiàn)代中式建筑開始出現(xiàn),這種建筑在設(shè)計(jì)的過程中,也參照了古代建筑設(shè)計(jì)的方法,融合了古代傳統(tǒng)文化和色彩,有效的起到了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的作用。在目前的現(xiàn)代中式建筑中,即使得古代建筑的實(shí)際特色得到了最大限度的體現(xiàn),也使得古代建筑的作用得到了有效的體現(xiàn),在很大程度上推動(dòng)了建筑行業(yè)的發(fā)展。

2.1 借用建筑形式

現(xiàn)階段,在對現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,有效的融合一些古代建筑形式,并且結(jié)合現(xiàn)代建筑形式,使得現(xiàn)代建筑逐漸演化為現(xiàn)代中式建筑。在現(xiàn)代中式建筑中,設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)充分的考慮到審美藝術(shù)以及結(jié)構(gòu)藝術(shù)等。在融合一些古代建筑固有的美感和特征后,將現(xiàn)代建筑中所具有一些的獨(dú)特風(fēng)格也融合其中,使得現(xiàn)代建筑與古代建筑協(xié)調(diào)融合,然而值得注意的是,在將現(xiàn)代建筑形式與古代建筑形式融合的過程中,也需要對兩者拉開一定的距離,從而實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)代建筑的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。

例如,例如萬科第五園,其設(shè)計(jì)為現(xiàn)代中式建筑,建筑的外墻設(shè)計(jì)為雙層墻體,在內(nèi)層按照空間的要求進(jìn)行開窗、開門,外層墻體則根據(jù)景觀、通風(fēng)等需求進(jìn)行開洞,將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,從形式上看與古建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格有異曲同工之處。

2.2 設(shè)計(jì)技術(shù)上的擴(kuò)展

在針對現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,合理的對古代建筑中的一些優(yōu)秀的方面進(jìn)行汲取,同時(shí)結(jié)合建筑場地周邊的情況,做到就地取材,盡可能的避免遠(yuǎn)距離材料的運(yùn)輸,在施工材料上要做到有效的選擇,在對現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要對建筑建設(shè)現(xiàn)場的氣候條件以及地理因素等進(jìn)行充分的考慮,這樣可以使得建筑設(shè)計(jì)更加符合當(dāng)?shù)氐奶厣材軌驅(qū)崿F(xiàn)節(jié)能環(huán)保的建設(shè)要求。

另外,在對現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,合理的應(yīng)用現(xiàn)代建筑所具有的設(shè)計(jì)手段,將現(xiàn)代中式建筑所應(yīng)該具有的特色有效的表現(xiàn)出來,并合理的將古代建筑的優(yōu)秀設(shè)計(jì)形式和方法也融入到現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)中,使得現(xiàn)代中式建筑既具有現(xiàn)代化的特色又具有古典韻味,在豐富建筑內(nèi)涵的同時(shí),使得建筑的設(shè)計(jì)更加符合藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求,滿足了人們的生活需求,可以為人們提供更好的服務(wù)。

2.3 傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合

在社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變的同時(shí),人們的生活也在進(jìn)行著轉(zhuǎn)變。人類社會(huì)的變化會(huì)使得人類意識也發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,人們會(huì)不斷的通過生活來獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),并且進(jìn)行生活習(xí)慣的累積,逐漸就會(huì)融合成屬于本國特色的民族文化。在現(xiàn)代的中式建筑設(shè)計(jì)中,需要融合這種民族文化,將古代建筑中的一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)方式和文化融合到現(xiàn)代中式建筑中,使得現(xiàn)代中式建筑更加親近自然,適應(yīng)人們的生活,在針對中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,需要在借鑒古代人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,融合現(xiàn)代人的生活實(shí)際情況,即達(dá)到發(fā)璞歸真的效果,又要切合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,在滿足人們物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上,滿足人們的精神需求。

2.4 合理的融合周圍環(huán)境

我國過去的建筑在設(shè)計(jì)的過程中,多注重安逸以及自然的特色,尤其是在對庭院進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,為了能夠使得庭院更加符合自然的特色,不斷的進(jìn)行庭院綠化設(shè)計(jì),以打造出舒適的環(huán)境,而現(xiàn)代的中式建筑,在設(shè)計(jì)的過程中也需要充分考慮到環(huán)境的因素和人們對舒適度的需求,所以在設(shè)計(jì)中就需要充分的借鑒古代建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),合理的營造出輕松的氛圍,盡可能的將建筑與周圍的環(huán)境相融合,從而實(shí)現(xiàn)與自然的交融。我國目前的環(huán)境問題較為嚴(yán)重,而建筑建設(shè)是導(dǎo)致環(huán)境出現(xiàn)問題的一個(gè)主要因素,為了能夠使得環(huán)境得到改善,就需要在對建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,有效的發(fā)揮出建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)勢,充分的結(jié)合現(xiàn)代中式建筑的特色,將環(huán)境保護(hù)理念融合到建筑設(shè)計(jì)中,從而有效的滿足人們精神上的追求。

現(xiàn)代的中式建筑在設(shè)計(jì)上,一定程度上借鑒了古代建筑設(shè)計(jì)的形式和樣式,然而,現(xiàn)代中式建筑無論是在結(jié)構(gòu)上還是在風(fēng)格上均與古代建筑有著明顯的差別,現(xiàn)代建筑只是借鑒,而不是模仿,其對古代建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格等均進(jìn)行了有效的創(chuàng)新和改進(jìn),從而才設(shè)計(jì)出現(xiàn)在所說的現(xiàn)代中式建筑。

結(jié)語

通過本文的分析可以充分的了解,建筑在人們的生活中占據(jù)著重要的地位,建筑行業(yè)在發(fā)展的進(jìn)程中,使得建筑的形式以及風(fēng)格也出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變,但是建筑中所蘊(yùn)含傳統(tǒng)風(fēng)化卻逐漸的消失。在各種外來文化的沖擊下,中式建筑越來越不具備自身的特色。為了能夠改變這一點(diǎn),我國必須要大力的在建設(shè)設(shè)計(jì)中融合中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,使得現(xiàn)代中式建筑具有民族代表性,這對于推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展有著積極的影響意義。在未來的建筑行業(yè)發(fā)展中,加強(qiáng)對現(xiàn)代中式建筑的設(shè)計(jì),是建筑發(fā)展的主要趨勢。

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