王躍文稱經(jīng)典小說至少有三個(gè)層次

作家王躍文日前在接受采訪時(shí)說：關(guān)于經(jīng)典小說的定義，我們完全可以去翻翻教科書。但是，我不想重復(fù)定義。在我看來，至少有三個(gè)層次的好小說。最起碼的，好小說必須要講好一個(gè)故事。這中間又有兩層意思，一是故事要好，二是故事要講得好。當(dāng)然，有些作家覺得小說應(yīng)該淡化故事，這種觀點(diǎn)我是不同意的。上世紀(jì)八十年代的先鋒探索，有淡化故事和去故事的潮流。任何探索都是有意義的，但探索有成敗之別。所謂小說淡化故事的嘗試顯然不是成功的做法，那批作家要么回歸到講故事上來了，要么偃旗息鼓干別的去了。講好一個(gè)故事，這是第一個(gè)層次的好小說。如果小說在講好故事的同時(shí)，又能塑造出可以進(jìn)入文學(xué)畫廊的人物，這些人物具有成語般的功用，人們使用起來不需要解釋便意思明了，這便是更好的小說了。比方，我們說誰像林妹妹，不需要再解釋什么是林妹妹；我們說誰太阿Q了，不需要再解釋阿Q是什么意思。這是第二個(gè)層次。既講了很好的故事，又能塑造出具有成語力量的人物，再能提供思想積累，那么就是經(jīng)典了。前面說的兩個(gè)層次，很多作品可以做到；而要做到第三個(gè)層次，即提供思想能量，就有些難了。我熱愛魯迅先生，他的小說這三個(gè)層次都做到了，所以都是經(jīng)典。我說的思想能量，指的是原創(chuàng)層面的，能給人類提供思想積累的。