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東莞的張先生在天貓商城“譽滿家電器專營店”看到國際著名品牌的65英寸超高清3D電視機售價僅3199元，立即下單購買三臺，并在線支付貨款。在線成交。不料，賣家稱商品標價因員工失誤少填一個“9”，應是31999元，如需發貨，要補86400元。雙方因此陷入網購糾紛并訴諸法庭，廣大網民對此也是意見不一。

【運用點睛】這則材料要求我們要辯證分析，要透過現象看本質，要善于從“此事”聯想到社會與人生。價值取向要符合時代主流價值觀和傳統文化，要展現自身的眼界與胸懷；聯想與發掘要有現實針對性。可以選取以下幾個立意：①讓規則約束人的行為，規則面前人人平等。②誠信是無價之寶。③要追求公平，更要呼喚正義。④己所不欲，勿施于人。商家自身犯錯固然應該付出代價，買家利用他人過失惡意購買也不值得肯定。雙方換位思考才更有利于問題的解決。另外，從方法論的角度，寫“要一分為二地分析和評價，不可一味地否定或肯定”亦可。

兩只狼來到草原，面對一望無際的草原，一只狼很失落，他看到的只有草，因為他看不見肉；而另一只狼卻很興奮，因為他知道有草的地方就會有羊，有羊就會有肉。

【運用點睛】這則材料，我們可以從視力和視野的角度去寫，寫視力和視野的區別，以及這種區別下的結果。就像我們每個人都有眼睛，但不是都有眼光，每個人都有腦袋，但不一定都有智慧；從人生角度可以這樣來立意，人生，是一個不斷修煉的過程，不同角度看問題，結果也是天壤之別；也可以從態度與高度等來立意，高度決定遠見，角度改變觀念。眼睛只能看到當下，眼光才能看到未來。

中國人一向認為自己是一個勤勞的民族，全世界也都知道中國人勤勞，工作辛苦。但中國人民大學著名學者張鳴教授最近撰文披露，據權威的蓋洛普公司的一份調查，全球雇員的敬業度，中國籍雇員最低。敬業即專心致力于學業或工作，是一個人對自己所從事的工作及學習負責的態度。

【運用點睛】立意一定要從正面與積極方面去構思，希望我們的民族能夠在自我反思中前進，既看到自身“勤勞”的優點，正視評價，又能揚長避短，汲取日耳曼民族的嚴謹、大和民族的善學、美利堅民族的包容、猶太民族的創新，屹立于世界民族之林。在這個前提下可以這樣來立意：從“敬業”角度立意，內因有——大多數中國員工都是兢兢業業，孜孜以求的，怠工者只是少數；中國籍員工的學習能力和學習精神在亞洲首屈一指。外因有——這份調查說中國人敬業度“最”低，恐有失偏頗，不排除西方人仍帶有色眼鏡看中國人；中國無人機，中國高鐵等鐵證，無可辯駁地表明，中國已經由“made in China”逐漸轉型為“Created in China”。從“不敬業”角度立意，內因有——中國人做不求完美性、創造性、主動性、持久性、合作性，以及中國人的心態與秉性。外因有——中國籍雇員長期在國內成長，沒有受到系統而完善的職業培訓。

2015年底，淮陰師范學院女大學生劉緹縈在騎車不小心刮蹭到了一輛私家車，雖然沒人看到，可她仍留下了“誠信紙條”，上面寫著：“對不起，我不小心刮到了您的車門，我是淮師的學生，十分抱歉，如果需要賠錢，請聯系×××”。半小時后，車主丁女士發現車被刮后，與維修店取得聯系，得知車門劃痕的修補費用為600元，由于事發路段沒有監控設備，丁女士只好自認倒霉。可就在她快到家時，她發現雨刮器的上面夾了一張紙條，看完紙條她不敢相信這是真的，試探打了電話，劉緹縈主動提出自己將承擔全部責任，主動給付600元賠償金。事后丁女士內心久久不能平靜，在與家人商量后，她最終決定將這600元現金退還給劉緹縈。

【運用點睛】人無信不立，誠信是中華民族的傳統美德，是構建和諧社會的基石。大學生劉緹縈的“誠信紙條”就是這種美德的具體體現。而車主在看到“誠信紙條”和收到賠償金后退還的寬容、善意之舉，同樣令人感動。在現實生活中，如果每個人在人際交往中，都能做到真誠、寬容，那么我們的世界將會變得更加和諧與美好。適用立意有：誠信、擔當、寬容、真誠等。

有新聞報道說，北京大學學生周浩從小喜歡拆分機械，進入北大后，他發現自己對理論研究并無興趣。在先后旁聽、轉專業都沒有解決問題的情況下，最終，他從北大轉入北京工業技師學院學習機械制造。

【運用點睛】這則材料體現了一定的思辨意味，材料并未明確給出觀點，要求學生仔細審讀材料，理性分析周浩轉校的原因，然后亮出自己的個性化觀點。對于新聞事件，我們既可以有正面的肯定，也可以有反面的意見。不管從哪個方面立意都可以，但是一定要有自己的個性化觀點和理性色彩。立意觀點有：遵從內心的可貴；人不能過于任性；率性做事，也需考慮周全；遵從內心，切不可過于任性。

陳寅恪是怪才。他在海外留學20年，潛心讀書，對學位淡然處之，連大學文憑也沒有拿到。1925年回國，梁啟超了解陳寅恪，知道陳寅恪有才，向清華國學院推薦陳寅恪。清華校長曹云祥曾問梁啟超：“陳先生是哪一國的博士？”梁答：“既不是博士，也不是碩士。”曹校長又問：“有沒有著作？”梁又答：“沒有著作。”曹校長為難起來：“既不是博士，又沒有著作，那怎么行呢？”梁說：“我也算是著作等身了，卻沒有陳先生寥寥數百字有價值。”最終曹校長同意聘用陳寅恪。后來，陳寅恪被稱為清華四大國學大師之一。

【運用點睛】這則材料來看，放在今天更有警醒意義，因為當下文憑泛濫，各種證書泛濫，其運用立意可以從陳寅恪的角度看：可談怪才對“文憑”的態度，也可談文憑與才能的關系。從梁啟超的角度看，可談知音或伯樂的重要。從曹云祥的角度看，可談任用人才的膽識。

在一個熱鬧非凡的廣場上，一位老人用拖把沾水在水泥地上寫字，龍飛鳳舞。很多市民駐足觀看，紛紛掏出手機拍照留念。有人感嘆，這么好的字，很快就干了，看不見了，太可惜了。這也是一種文化，應該留下來給后人看看，不能說沒就沒了。老人卻說：“寫字就是圖開心，何必要留痕跡，讓我把字留下來，反而寫不好了。字跡干了，我沒有前面的壓力，會寫得更好。”

【運用點睛】這則材料運用的角度是很多的，理解的方向也是多向，可以從不同的人物來分析，也可以就某個語意來提煉。從老人的角度：看淡結果，享受過程；忘卻已有成績（成功），可以贏得新的進步。從市民的角度：民族文化應留存、傳承等。

一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。

大文豪馬克·吐溫曾經經商投資，然而他第一次就被騙了十九萬元，欠了一屁股債。還是夫人深知馬克·吐溫的“寶藏”所在，鼓勵他繼續寫作，最終他在文學上取得了輝煌的成就。

【運用點睛】我們在運用材料時，一般會用到這種相近相似的材料，第一則是說人的短板（不足）決定（影響）著人的成就；材料二是說人要勇于揚長避短。因此可確定如下立意：彌補不足，提升自我能力（成就自我）；揚長避短，發揮所長；既要揚長，又要彌補不足，發揮自我最大價值等等。

戶外真人秀是目前電視臺追捧的娛樂熱點，情感、游戲、旅游等各種玩法讓明星們忙得不亦樂乎。面對熒屏上的“真人秀熱”，河南衛視卻劍走偏鋒，首次將“文學”這個抽象名詞與電視娛樂結合在一起，從5月15日起推出一檔真人秀節目《文學英雄》，節目將作家蔣方舟、蔡崇達、張曉晗、陳諶等人，與演員張曉龍、吳樾、柯藍、李乃文等人混搭一處，讓這些作家和演員一起在電視上秀文學，用電視真人秀形式來表現文學寫作。

【運用點睛】這道材料主要講河南衛視推出一檔真人秀節目《文學英雄》引發熱議，有人為河南衛視的創新點贊，也有人質疑擔憂。考生可聯系社會生活，根據自己的看法，從以下角度立意：要敢于創新，將文學與娛樂活動結合不失為一種睿智之舉，可以促進文學的傳播，無形之中提高公民的文學素養；文學是嚴肅的，娛樂化的文學是對文學的褻瀆。雖然以真人秀的形式能在一定程度上傳播文學，但這里的文學已經喪失純潔性，成為了娛樂的附屬品；以真人秀的形式傳播文化應當慎重。

院子里有兩棵榆樹，一棵直榆，一棵彎榆。為了建房，父親帶著兩個兒子砍掉那棵直的，留下了彎的，一個兒子看著倒在地上的直榆想了一會兒說：“長得直的遭到砍伐，長大了我得學做一棵彎榆。”另一個兒子看著身旁的那棵彎榆說：“長成一棵沒用的樹，長到千年也是白活，即便要受刀斧之刑，我也愿做一棵直樹。”聽了兩個兒子的話，父親深思了一會說：“彎有彎的活法，直有直的道理，該彎時彎，該直時直，不可泥于一理。”

【運用點睛】材料涉及的對象有三個，事件只有一個，就是對同事件的三種不同理解與看法。可以就每個人的觀點來立意，也可以綜合三個人的觀點來立意，比如從第一個兒子的觀點可以寫為人處世要靈活；從第二個兒子的觀點可以寫做人做事要有原則性；從父親的觀點可以寫統一性，辦事做人要內方外圓。

不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到春暖花開時，會有一群駿馬任你挑選；不要去刻意討好一個人，用討好別人的時間，提升自己的能力，會有一大批的朋友與你同行。所以，豐富自己比取悅別人更有力量。

【運用點睛】材料的第一段話，其關鍵句就是“豐富自己比取悅他人更有力量”，據此可以確定立意角度為“豐富自己”“提升自己”“充實自己”等；還可立意為“實干才能成功”“提升自己”“機遇垂青有準備的頭腦”等。再從整體來看可立意為“透過現象看實質”“人們渴望正能量”等。

一位小康家庭的上海女孩，跟江西男友回農村。路上交通很不便利，輾轉顛簸才來到男友家中。男友家為她精心準備了第一頓飯。飯菜簡單，餐具粗陋。用餐時，她是因破例才上餐桌的唯一女性。面對此情此景，她決定和男友分手并立即回上海。

【運用點睛】這是一則熱點材料，也是一則大眾化話題的材料，根據材料我們可以這樣來立意：追求純潔愛情，不應受其它因素干擾；純潔的愛情固然美好，但也應顧及現實因素；城鄉物質和文化的巨大差異引人深思；根據實際各方都要改變，在適應中改進等等。

材料一：《咬文嚼字》發布的2015年度“十大流行語”中，“顏值”一詞位居榜單第三名。搜狐百科解釋，“顏值，表示人物顏容英俊或靚麗的數值”。

材料二：哥倫比亞廣播公司著名節目主持人的華裔女子陳茱莉在回憶職業生涯時說：“節目導演曾因為我的眼睛小而諷刺我：永遠不可能成為觀眾接受的主播。正是因為他的諷刺，我才決定去整容。雖然很多亞裔指責我去整容，但我至今都不后悔自己的決定。”

材料三：黃渤從戲劇學院畢業之后，先是找不到工作，后被冠以“丑星”的名號。他經過自己的努力，從一個一個小角色演到了“金馬影帝”。他在各種場合的幽默應對，讓我們刮目相看。

【運用點睛】這樣的材料必須綜合閱讀后整體提煉，可以立意為：一個人的內在素質才是長久且值得別人尊崇的；容顏雖好卻短暫，素質資質最重要；容貌漂亮、外部形象佳可以助力生活、事業的成功；應該對人們為追求美和事業成功而采取整容或修飾自己的行為予以理解。

臺灣愛樂樂團到大陸某市演出，場地兩側不斷打出“演出中請勿攝影錄音”字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場地維持秩序的工作人員，發現誰違規，就用鐳射光筆直接照誰，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現場秩序時好時壞。演出后，愛樂樂團官方微博發出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術的觀眾。

【運用點睛】從事件的敘述來分析，材料至少提供三個主要爭議點：一是怎么看待觀眾不文明現象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現象的方式；三是怎么看待樂團拒絕不文明觀眾入場的態度。圍繞這三個爭議點以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立場態度。立意參考：從觀眾角度，“文明聆聽，樂聲更美妙”；“文明之花需要大家的栽培”；“文明，從我開始”；“文明，始于細節”等。從工作人員角度，“建設文明社會，從敬業開始”；“用文明的方式來建設文明的社會”等。從愛樂樂團角度，“藝術尊嚴高于一切”；“建設文明和諧社會，乃藝術之責”；“傳播藝術的種子，更應該傳播文明的種子”；“溫馨引領的力量勝過冰涼的拒絕”等。

1985年，人們發現牛津大學有著350年歷史的建筑物大禮堂出現了嚴重的安全問題。經檢查，大禮堂的20根橫梁已經風化腐蝕，必須立即更換。這每一根橫梁，都是用巨大的橡木做的。而為了保持大禮堂350年的歷史風貌不變，必須用這種橡木更換。這是一個難題：要找到20根巨大的橡木已屬十分不容易；或者有可能找到，但是每一根橡木要花費25萬美元。這令牛津大學的領導者一籌莫展。就在此時，校園藝所的人來報告，大禮堂的建筑師早已考慮到后人將會面臨的困境，所以當年就請園藝工人在閑置的土地上種了一大批橡樹。如今，這批橡樹，每一棵的尺寸都已遠遠超過了做橫梁的需要。

【運用點睛】作文立意的角度是很多的，如從這位建筑師的角度，有“高度的責任感”“良苦用心”“遠見卓識”等等；如從資源的利用方面，有“可持續性”“資源補給”“長久發展”“環境優化”等等；如從橡樹本身的角度，有“這樣的橡樹”“種橡樹”“找橡樹”等等，因為橡樹所代表的就是一顆責任心，呵護關愛之心。從這些角度來立意，要比從其他角度立意新穎些，因為“責任”“用心”“遠見”等，已經早被人們寫過并寫濫了，再寫就難出新出異。

（張超輝輯評）