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中國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)與現(xiàn)代UI設(shè)計的融合

2016-05-14 14:11:34劉文潔
藝術(shù)科技 2016年6期

劉文潔

摘 要:書法、民間傳統(tǒng)剪紙、傳統(tǒng)年畫、傳統(tǒng)皮影藝術(shù)等等,家喻戶曉的傳統(tǒng)文化正是設(shè)計的最全面、最完美的靈感來源。從剪紙的造型和情景故事、年畫的歷史來源和美好傳說,皮影的故事情節(jié)和造型色彩搭配來說,正是中國文化和道德價值觀的一個縮影,極易得到大眾的認(rèn)同。本文主要敘述了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的視覺藝術(shù)是以怎樣的方式與現(xiàn)代UI設(shè)計融合的。從設(shè)計創(chuàng)意方面的主題設(shè)計、視覺傳達(dá)信息,從設(shè)計方式的色彩搭配、造型等,討論了傳統(tǒng)工藝美術(shù)與UI設(shè)計融合的方式。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù);視覺藝術(shù);UI設(shè)計

1 中國UI設(shè)計的現(xiàn)狀

目前在國內(nèi)UI還是一個不多見的詞,即便是一些設(shè)計人員也對這個詞不太了解。經(jīng)常看到一些招聘廣告:招聘界面美工、界面美術(shù)設(shè)計師等等。這表明在國內(nèi)對UI的理解還停留在美術(shù)設(shè)計方面,認(rèn)為UI的工作只是一種軟件技術(shù),缺乏對用戶體驗的重要性的理解;另一方面在軟件開發(fā)過程中還存在重技術(shù)而不重應(yīng)用的現(xiàn)象。許多商家認(rèn)為軟件產(chǎn)品的核心是技術(shù),而UI僅僅是次要的輔助,這點在人員的比例與待遇上可以表現(xiàn)出來。我們以物質(zhì)產(chǎn)品手機近年的發(fā)展為例,最開始消費者最關(guān)心的是手機的質(zhì)量與使用壽命,那個時候商家的核心競爭力當(dāng)然是產(chǎn)品質(zhì)量。隨著人們生活水平逐漸提高,如今技術(shù)已經(jīng)都能夠滿足消費者的需求,這個時候商家要想提高競爭力就必須重視產(chǎn)品外觀設(shè)計,產(chǎn)品的美觀、個性、易用、易學(xué)、人性化等等都成了產(chǎn)品的賣點。

2 傳統(tǒng)視覺藝術(shù)的定義

近年來對民族風(fēng)的追求和表現(xiàn)已經(jīng)成為設(shè)計師的共同選擇,肖永亮先生說過:“創(chuàng)意,從傳統(tǒng)中來,到現(xiàn)代中去。傳統(tǒng)與現(xiàn)代,工藝與設(shè)計,看似相去甚遠(yuǎn),但他們本質(zhì)上存在共同的內(nèi)在聯(lián)系,其精妙之處極大地激發(fā)我們的思考與共鳴。就像文化和創(chuàng)意,之所以我們將他們歸并為一個產(chǎn)業(yè),是因為這個產(chǎn)業(yè)特有的文化屬性和創(chuàng)意本質(zhì),既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既講究工藝又講究設(shè)計。”其實傳統(tǒng)視覺源于傳統(tǒng)文化,題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣,是中華民族經(jīng)歷上下五千年的積累,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要分支。

傳統(tǒng)視覺藝術(shù)基本分為兩種:一種是有形的可見的,是狹義上的視覺藝術(shù),包括上面提到的剪紙的紋樣、皮影的造型和色彩搭配、繪畫的水墨韻味、書法的蒼勁或柔美、清代建筑的窗棱紋樣等等;另一種是無形的,包括剪紙故事的連貫、皮影的故事傳說、繪畫的丹青意境,以及建筑的宏偉大氣和莊嚴(yán)韻味等。

3 傳統(tǒng)視覺藝術(shù)在UI設(shè)計中的融合方式

英國著名的藝術(shù)史家和美學(xué)家羅杰·弗萊曾說過:“人類積累和繼承下來的藝術(shù)珍品,幾乎全是那些形式結(jié)構(gòu)為主要因素的作品。”這些形式結(jié)構(gòu)是一個設(shè)計工作者所必須學(xué)習(xí)和深入研究的部分。然而中國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)里不乏這些形式結(jié)構(gòu)的多樣化。剪紙的形式特色,如造型、鏤空的色彩對比、構(gòu)圖和美好的象征意義;皮影的形式特色就在于它的色彩搭配和動作形式;水墨畫就在于給人以深遠(yuǎn)的想象;書法的漢字筆畫書寫變化多端,帶給人的意境也各有千秋;明清現(xiàn)存的建筑,在于其獨特造型藝術(shù)和霸氣的皇家威儀。并能產(chǎn)生出不同類型的主觀表達(dá)方式。作為手機、網(wǎng)頁的界面設(shè)計和操作習(xí)慣,其中關(guān)于造型、色彩、構(gòu)圖和美好象征傳說都是融合的關(guān)鍵所在。

3.1 造型藝術(shù)特色的融合

含蓄的表達(dá)方式和審美一直是中國傳統(tǒng)文化所獨有的,傳統(tǒng)視覺藝術(shù)也是如此。傳統(tǒng)視覺藝術(shù)在造型、構(gòu)圖等各方面最突出的一點就是“虛實結(jié)合”,以此觀點進行創(chuàng)作。通過虛、實的互動,能有效地進行信息的傳遞,并在視覺上形成強大的沖擊力。在設(shè)計中“實形”與“虛形”相互襯托,陰和陽相依而存,形成了虛實相生、陰陽互補。將會為設(shè)計作品帶來不一樣的視覺效果與視覺體驗。

首先,充分理解中國傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)涵,并通過藝術(shù)手段與技巧將意象造型之美恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。比如,結(jié)合到具體的UI設(shè)計中,以圖標(biāo)設(shè)計為例,必須根據(jù)該UI設(shè)計的主題來進行。假設(shè)以“梁祝”傳說為主題,那么將充分發(fā)掘蝴蝶與花朵的意象之美;若以“西游記”的故事為主題,那么祥云、金箍棒、佛教的象征圖形將是產(chǎn)生意想之美的最佳代表;倘或以“木蘭從軍”為主題,那么精致的女英雄頭飾、兵器、戰(zhàn)馬將成為體現(xiàn)意想之美的完美載體……

其次,利用象征和比喻的手法,通過同構(gòu)的技法,將民間傳統(tǒng)視覺所富含的意象造型進行強化處理,從而達(dá)到原創(chuàng)性和獨特性。在具體設(shè)計中,同構(gòu)法必須結(jié)合不同的細(xì)節(jié)進行靈活處理。無論在各種傳統(tǒng)性象征紋樣上的設(shè)計創(chuàng)作,各種細(xì)節(jié)設(shè)計又只有在同構(gòu)的手法下,才能保持整體的設(shè)計風(fēng)格,同構(gòu)是設(shè)計風(fēng)格獨特與統(tǒng)一的保證。

當(dāng)然在結(jié)合具體UI設(shè)計創(chuàng)作時,必須根據(jù)UI設(shè)計的動態(tài)性特點來進行。界面操作因人的使用,時時處于不同的狀態(tài),需要考慮變化前后的狀態(tài),據(jù)此來展開設(shè)計。比如解鎖界面的解鎖過程設(shè)計,解鎖前后的兩種狀態(tài)變化;短消息界面,字母按鍵在觸動前后的變化;相機按鍵,觸動前后的變化等等。在圖形創(chuàng)意上,利用傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中皮影的“空鏤陽刻”或是“實鏤陰刻”來進行前后變化無疑是個很好的探索。

3.2 色彩藝術(shù)特色的融合

色彩是產(chǎn)品情感表達(dá)中的一個重要的元素,也是界面設(shè)計必須考慮的一個問題。色彩是先于形態(tài)傳達(dá)給人信息的視覺要素,它是最抽象的語言。人們對色彩的印象,將直接能激起人們的心理情緒。

中國民間皮影傳統(tǒng)視覺的色彩包含有中國最傳統(tǒng)的民間用色特征,即概念性的“五色觀”。通過以黑、白、紅、黃、青為主要顏色進行創(chuàng)作,充滿了象征性、主觀性,極為絢爛奪目。傳統(tǒng)視覺色彩大多高純度、高明度,而且喜用互補色,民間由此還產(chǎn)生了很多用色的口訣,如:“紫是骨頭綠是筋,配上紅黃色更新”,“紅喜綠,白為媒”等等。通過加入紅色的線條將紫和黃兩種互補色進行調(diào)和,抑或是用白色的線條將紅色和綠色隔開,產(chǎn)生“艷而不魅,鏗鏘有力”的效果。而白色與黑色是中國色彩中最樸素最原始的顏色,代表了色彩的本源。中國的太極正是用兩種色彩構(gòu)成了一個“天下萬物生于有,有生于無”“實出于虛,有無相生,虛實相宜”的有無世界、虛實世界。正是由于黑白二色的極端含蓄,使得它能夠最大限度地強化圖形的審美作用,并凸顯彩色的圖形,與之形成互補互生的特色。

中國民間傳統(tǒng)視覺的色彩在現(xiàn)代設(shè)計中均有運用,其融合的方式與其上所述的圖形融合方式類似,都是在深入理解傳統(tǒng)色彩的意象之美上進行的再創(chuàng)造與再思索。

4 結(jié)語

一名優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)該緊跟時代步伐,掌握現(xiàn)代社會信息發(fā)展的新動向,站在較高的角度上,來提高自己的技術(shù)使設(shè)計作品能夠具有新思維、新文化。同時,設(shè)計師也應(yīng)該挖掘本國歷史上的優(yōu)秀文化,并把它帶到設(shè)計中。情感的傳遞,是一種高層次的信息傳遞過程。設(shè)計師首先必須自我提升,只有自己深刻地領(lǐng)悟了本國的文化,并真心地?zé)釔鬯庞锌赡軐⒅畟鬟f出去。這個過程是痛苦而艱辛的,然而卻是必不可少的。只有這樣才能做出擁有深刻設(shè)計內(nèi)涵和恰當(dāng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的作品,才能得到大眾的喜愛。一個富有民族特色的設(shè)計,是具有中國傳統(tǒng)元素的設(shè)計。它能充分顯示中華民族文化的獨創(chuàng)性和民族智慧的結(jié)晶,這樣的作品才能符合人們的心理需求,在人們的感情與思想上產(chǎn)生共鳴。這種共鳴最終會穿越國界,成為中華文化與世界各地優(yōu)秀文化交流的重要紐帶之一,這才是探索的真正含義。

參考文獻(xiàn):

[1] 羅杰·弗萊.視覺與設(shè)計[M].北京:金城出版社,2011.

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