摘 要:本文主要從“隔”與“不隔”的概念中去探討它與設計之間的關系,是否能作為作品設計的審美標準,“隔”與“不隔”概念的區別和聯系,以及在現代信息高速發展的時代,“隔”與“不隔”在設計領域的具體表達形式及應用領域。
關鍵詞:“隔”;“不隔”;設計;廣告
王國維的《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作。“隔”與“不隔”是王國維在《人間詞話》中從讀者審美觀感上總結的一個概念。所謂“不隔”,是“話語都在眼前”,能給人一種鮮明、生動、真切的感受;所謂“隔”是“霧里看花,終隔一層”,創作時感情虛浮矯飾,遣詞做作,破壞了作品的意象的真切性。王國維自己是推崇“不隔”而排斥“隔”的,那么從設計領域來看“隔”與“不隔”的概念是否也可以作為一個重要的審美標準呢?
1 隔與不隔關聯性
“‘不隔的美在于清晰、直感,瞬間理解,當下受用。‘隔的美在于朦朧、幻化,須運用智慧發揮想象,然后才會心愜意。‘不隔的美憑借形象聯想,隔的美依據思維想象。‘不隔的美是對對象的情境的欣賞,隔的美是對對方的智慧和自我的智慧的欣賞。‘不隔的美是送來的現成的美,‘隔的美是發現的再造的美。欣賞‘不隔多緣感性,欣賞‘隔則須在感性的基礎上參以理性。”
在現代信息高速發展的時代,視覺消費盛行的環境中,“隔”與“不隔”都可以作為設計的一種表達方式。“不隔”是直白的、真切的、鮮明具體的美,而“隔”也可以是一種隱喻的、朦朧的美。“隔”與“不隔”交叉組合使用能使形象更生動,富有趣味性。兩者是相互關聯、不可分割的。
2 設計中“隔”與“不隔”的表達形式
“隔”與“不隔”是王國維對“境界”這一范疇于讀者審美感受方面做的補充,其內涵覆蓋到作者、作品、讀者三個方面。這也正好符合設計在信息傳遞中需要滿足的一個條件:審美功能。而受眾的審美聯想和想象是建立在一定的知識能力基礎之上的。這就要求信息的發送者與受眾具有類似的知識背景和共同的社會認知。
2.1 “隔”的表達方法
“隔”也可以理解為“隱喻”的表達手法,設計中基本的傳播形式。利用兩者的比照來表現某一事物與另一事物的相似,盡管他們可能完全不同類別。“隱喻”的趣味性能增強受眾對作品的好奇心。但有時受眾對“隱喻”手法的理解也會讓我們失望。如果創作者沒有考慮到受眾的知識內涵、社會層次,那就很難產生共鳴。就像不識字的人,再好的詩句擺在他的面前,他也不認得的,因此也就無從產生審美愉悅。“隱喻”的表達方式需要受眾自己推理來發現事物之間的相似性。因此,受眾對設計作品的理解水平直接影響著他對作品的態度與記憶。
2.2 “不隔”的表達方法
不隔在于清晰、直感,瞬間理解,當下受用。直白地展示也是設計中運用十分廣泛的表現手法。將主題如實地展示在作品中能給人以逼真的現實感,使受眾對作品產生親切感和信任感。由于是直接將主題推向受眾,所以在作品的布局、角度、背景、色彩上都要注意創造一個有感染力的空間。
3 “隔”與“不隔”的綜合運用
3.1 網站設計中的運用
網頁設計的關鍵在于信息有沒有將信息快捷地傳達給用戶。如果在設計時信息呈現迂回、矯揉造作的特點,過于表現效果就會降低用戶的使用效率。用戶最在乎的是產品的效率、服務的周到、獲取的信息,所以要保證交互的簡練性、要符合用戶的習慣。網站設計中很多人都會犯這樣的“設計之病”。例如,過分使用動畫效果,它不但會降低響應速度,更會干擾用戶,使用戶降低瀏覽的欲望。頁面的設計中不分主次、雜亂無章,讓用戶無法抓住重點信息。操作中的反饋不及時,由于反饋不及時用戶會產生迷茫、不確定的感受,甚至無法繼續操作。網頁中文案的表達生澀難懂,過多使用術語,遣詞過于做作,都會使用戶無從下手、壓力山大。
3.2 廣告設計中的運用
隱喻的手法在廣告中的運用非常廣泛。隱喻實際上是人類一種極其普遍的思維方式。當我們在頭腦中以某種方式將兩種不同的具體事物或抽象概念加以鏈接,并使一者的某種屬性通過另一者具體地呈現出來,那么我們就得到了一個隱喻。在廣告設計中圖形是喻體,信息是喻本,將兩者有機地結合起來。在廣告設計中隱喻的表達手法能吸引消費者,引發他們的好奇心,并能有效地傳達信息。隱喻手法是利用兩者的比照來表現某一事物與另一事物的相似,這種相似性能引發消費者的過往經驗以便充分理解隱喻。隱喻手法在廣告設計中被廣泛推崇和應用,但其中也不乏平庸之作。廣告信息與圖像充分結合起來,也就是喻體與喻本的充分連接是隱喻的關鍵。直白的廣告表現也是常用的形式,如用攝影或繪畫形式來突出產品,會給消費者帶來很強的現實感。利用攝影繪畫來表現產品的質感、色彩、材料、結構、用途等,會給消費者帶來直觀的視覺感受。
4 結語
“隔”與“不隔”的概念無論是在詩詞文學中還是在設計領域里都不該一味的褒或貶。“隔”有“隔”的妙處,如“意內言外”的獨特韻味,如廣告中的隱喻手法。“不隔”有“不隔”的缺點,容易流于膚淺。人們的審美觀日漸多元化,社會地位、知識層次的不同導致有人喜歡直白樸素,有人喜歡婉轉朦朧。因此,作為設計師也好,文學家也好,在創作中可以兼容并蓄,用全面發展的眼光去看待“隔”與“不隔”,在創作中發揮兩者的優勢。
參考文獻:
[1] 黃霖.人間詞話[M].上海古籍出版社.
[2] 吉華欣.王國維《人間詞話》“隔與不隔說”之我見[J].北方文學.
作者簡介:張巍,碩士,畢業于哈爾濱師范大學美術學院,中山大學訪問學者,中山大學南方學院藝術設計學教研室主任主,要研究方向:視覺傳達設計。