摘 要:我國歷史悠久,擁有燦爛的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代包裝設(shè)計中融合了大量的傳統(tǒng)文化元素,因此針對現(xiàn)代包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用開展綜合研究具有強烈的現(xiàn)實意義。在本文中,筆者從包裝設(shè)計中文化元素的重要影響入手,深入探討傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用趨向,并就如何創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中提出看法。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代包裝設(shè)計;包裝
隨著經(jīng)濟水平的不斷提高,商品流通的速度不斷加快,包裝設(shè)計在商品流通中的作用也逐步顯現(xiàn)。相關(guān)資料顯示,有63%的消費者是受商品包裝的影響而決定購買商品的。在日常生活中,相當一部分的家庭主婦在出入超市時容易受商品精美包裝的影響而產(chǎn)生購買行動。中國有句老話,“人靠衣裝馬靠鞍”,包裝對于商品的重要性不言而喻。好的包裝能夠為商品錦上添花,為企業(yè)帶來實實在在的經(jīng)濟效益。
1 文化元素與包裝設(shè)計
在人類漫長的發(fā)展歷程中逐步積淀出深厚的文化,文化包括物質(zhì)財富與精神財富兩方面。在中國傳統(tǒng)文化中,最普遍的價值觀與審美觀為“美之為美”。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,只要應(yīng)用得當,傳統(tǒng)文化元素一樣可以添磚加彩。況且現(xiàn)代包裝設(shè)計多少會受到傳統(tǒng)文化的影響,這種影響會隨著社會的變遷而不斷變化。
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,市場涌現(xiàn)了各式各樣的商品,給消費者提供了極大的選擇空間。與此同時,各種形式的廣告撲面而來,如果廣告不夠創(chuàng)新,消費者是不可能被打動的,更不可能產(chǎn)生購買行為。由此可知,現(xiàn)代包裝設(shè)計對于商品銷量具有多么重要的影響。
在市場競爭日益激烈的情況下,企業(yè)與包裝設(shè)計者必須追求標新立異,積極從多方面尋求創(chuàng)作靈感。傳統(tǒng)文化元素極為豐富,恰恰是最重要的創(chuàng)作靈感源泉。這一創(chuàng)作創(chuàng)意大多立足于本民族,符合大眾審美,具有更強的感染力度。例如,某企業(yè)推出的竹葉清茶,在包裝上其采用了漆器的表現(xiàn)形式,運用紅黑兩大主要色彩,形成鮮明對比,非常濃烈,但又不失莊重。在包裝上,采用金色的文字來加以裝飾,這是典型的描金手法,文字內(nèi)容非常醒目,令觀者一目了然。從總體上講,整個包裝典雅而高貴,能夠彰顯產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)。與此同時,書法等傳統(tǒng)文化元素也融入其中,借助現(xiàn)代的設(shè)計手法進行創(chuàng)新,能夠吸引消費者的目光。
包裝設(shè)計往往也和時代背景具有密切關(guān)系,這是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。從歷史發(fā)展的歷程來看,各種商品都帶有明顯的時代印記,從新石器時代的彩陶到宋代的瓷器等,無不如此。這些商品或質(zhì)樸,或高雅,或莊嚴,或清淡,均散發(fā)著濃烈的時代氣息。我國傳統(tǒng)民俗文化也是如此,以剪紙為例,其往往不合比例,帶有強烈的刀剪意味,具有獨特的魅力。這些豐富的傳統(tǒng)文化元素都能夠給現(xiàn)代包裝設(shè)計提供靈感。
在傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上,我國在包裝設(shè)計方面取得了巨大的成就,涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的設(shè)計作品。那些將傳統(tǒng)文化元素巧妙融合的現(xiàn)代包裝設(shè)計,有效地提升了商品形象,促進了企業(yè)的長遠發(fā)展。
2 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的融合
傳統(tǒng)文化與藝術(shù)元素是包裝設(shè)計不可或缺的要素,但是怎樣來有效融合才能夠符合現(xiàn)代人的審美呢?設(shè)計師必須要對傳統(tǒng)文化元素加以整合,賦予其時代氣息。我國古代建筑造型典雅別致,很多雕刻、屏風、回廊都堪稱藝術(shù)佳品,能夠給設(shè)計師帶來諸多靈感。
古人生活中所運用的各種器物也帶有濃厚的傳統(tǒng)特色,可以給設(shè)計師提供參考。例如,青銅器造型,其質(zhì)樸厚重,給白酒等歷史感強烈的商品的包裝設(shè)計提供借鑒。茅臺酒在包裝設(shè)計上就引入了這一元素,其運用了商周鳳鳥樽的造型。在我國古代,樽是非常重要的一種盛酒器皿,能夠突出使用者的顯赫地位。在商周時期,鳥為王權(quán)的重要象征。這些元素的融合令人對自然產(chǎn)生遙想,使得人充滿支配自然的信心。在這些元素的應(yīng)用過程中,設(shè)計者并沒有照扒與拼湊,而是將造型簡化,更迎合當前大眾的審美。
中國山水畫、水墨畫與年畫都是非常重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。在中國畫的融合過程中,商品的個性信息更為凸顯,能夠更好地向觀眾傳遞商品信息。且中國畫的特殊性可以表達出不同的意境,或沉重,或靈動,使得商品在外包裝上無需過多的文字說明。書法也是我國重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,其風格種類極其多,將這一元素融合到包裝設(shè)計中,不但能夠起到宣傳的作用,還可以使得產(chǎn)品具有更高的文化品位,有助于企業(yè)樹立品牌形象。
除了這些主流的傳統(tǒng)文化元素之外,我國還有大量其他的文化元素,這些元素都傳遞著積極向上的正能量。例如,古人在婚禮上會大量運用“囍”這一字,在祝壽的時候總是離不開“福祿壽”,在逢年過節(jié)的時候人們會擺放如意等飾品,這些都代表了古人對美好生活的向往。這些內(nèi)容有著深厚的群眾基礎(chǔ),很容易觸動消費者。現(xiàn)代包裝設(shè)計應(yīng)有效地整合這些元素,使得產(chǎn)品包裝能夠不平庸,給觀者帶來新意。
3 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的改造情況
在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時,設(shè)計者的目的并非是戀舊與懷古,而加入大量的現(xiàn)代性改造,使得其能夠符合當前人們的審美,為提高商品宣傳與品質(zhì)服務(wù)。設(shè)計師深入分析這些傳統(tǒng)文化元素,對其有效改造,使得其更富時代感。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,設(shè)計師在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時并不是對傳統(tǒng)文化的直接繼承,而是深入挖掘其內(nèi)在含義,使得其能夠達到以神傳意的境界。當前,世界經(jīng)濟正趨于一體化,大量西方文化元素涌入我國,所以怎樣深入挖掘傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵成為創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)。
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中巧妙地融合傳統(tǒng)文化元素,是基于當前時代背景下的一種創(chuàng)新活動,是對傳統(tǒng)文化元素的再造與重生。以我國傳統(tǒng)文字來看,其既是書,也是畫。不同的筆畫會帶有不同的深刻含義。以陳幼堅先生所設(shè)計的竹葉青標志為例,其將竹特有的修長來代指茶葉,最終構(gòu)建起象形文字。這就是對傳統(tǒng)文化元素深入挖掘的結(jié)果,也是傳統(tǒng)文化元素得以升華的結(jié)果。
在運用傳統(tǒng)文化元素進行現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計時,必須要關(guān)注設(shè)計語言的現(xiàn)代性,也就是說包裝設(shè)計應(yīng)符合當前的時代需求。因此,設(shè)計師應(yīng)格外關(guān)注商品目標群體的審美需求,選擇恰當?shù)脑O(shè)計語言來表達訴求。
4 結(jié)語
在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,傳統(tǒng)文化元素給設(shè)計師提供了靈感源泉。為了使得傳統(tǒng)文化能夠更加具有生命力,設(shè)計師應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵,結(jié)合當前的時代背景,創(chuàng)作出符合受眾審美需求的設(shè)計作品。只有這樣,我國現(xiàn)代包裝設(shè)計才會形成獨有的主體風格,才能夠樹立其自身的形象,立足于整個設(shè)計界。
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作者簡介:陳正謀(1992—),男,福建寧德人,本科,畢業(yè)于湖南科技大學(xué),上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院碩士研究生,研究方向:玩具包裝。