電影引導了我們的生活

摘 要：電影通過傳播良好的道德和行為規范來引導人們的生活，豐富人們的日常活動。電影的趨勢和思想是與良好道德和行為規范一致的，同時能夠輔助政治生活。

關鍵詞：電影；道德和行為規范；引導；我們的生活

1 道德和行為規范與趨勢的一致性

從幾千年的文明中。我得到的教誨是精神生活自遠古人類開始一直延續至今。電影作為精神文化的一部分，并不只與休閑娛樂有關，而是越來越將焦點放在引導正確的生活方式上。道德和行為規范與趨勢的一致性更能體現人性的價值，引導人們更好的生活。

只有滿足當今全球發展的趨勢，挖掘出更深層次的人性美德和具有良好行為規范的電影才能夠成功，并引導人們生活。良好的道德和行為規范與成功的生活是一致的。

在過去的100多年里，電影作為政治宣傳、休閑娛樂、反映社會生活的媒介，成為國家統治生活和社會文化生活的一部分。題材主要有武俠片、歷史片、社會家庭倫理片、古裝片、愛情片、社會寫實片、警匪片、鬼怪靈異片、未來片等。電影出現了多種多樣的風格和流派，如新現實主義電影，注重如實反映生活，內容和題材明顯的具有社會性，反映當代的社會問題；政治傾向風格的電影，左翼思想明顯，過分強調政治宣傳，而違背電影藝術規律，形成文藝服從政治，文藝從屬政治的風格；或者過度的娛樂風格等。隨著電影在文化經濟中位置的提升，當今社會形成了消費者更加娛樂化的趨向。然而，在整個東方和西方的傳統中，人們認為電影作為一門藝術應該幫助人們生活得更好。

1.1 道德和行為規范

人類對于道德和行為規范的研究歷時幾千年，古希臘亞里士多德在《尼各馬可倫理學》中提出每一種行為和道德選擇，都被認為是指向善。人們認為道德和行為規范的完善幫助人們過上更好的生活，良好的道德和行為規范被認為是大善，是人們通向幸福這個終極目標的途徑。亞當斯密的《道德情操論》強調責任感，認為它是人生中一項重要的原則，是大部分人類唯一能借以指導自己行為的原則。社會學一些論著，認為道德是重要價值觀的規范，規范是在特定的價值觀基礎上為合適的行為制定的，是行動的指針。道德和行為規范可以指導人們的行為，并應用到人類的生活中，使得更多的人過上更好的生活，同時還可以幫助治理國家，力爭無為而治。

每一種行為與道德和道德選擇中都存在某種目的，因為在所有情況下人們做任何事情都是帶有某種目的的。電影作為藝術生活的一部分對道德和行為規范的影響就顯得尤為重要。當今的電影更趨于娛樂化，追隨消費者，而不是引領消費者，用娛樂化促進商業化，用商業化促進娛樂化的趨勢，在正向的道德規范的引導還需要繼續努力。2014年電影《老男孩之猛龍過江》票房2.1億元，本意可能想表達這兩個老男孩生活環境很艱苦，但依然想著唱歌這個理想。但是選擇的場景是一群裸體而披蓋著浴巾的男人趴在床踏上，一群女人在旁邊服務，這兩個歌手為洗浴場所一大群裸體的男人唱歌，以及在國外妓女們工作的場景等，該電影中出現不少于十次這樣的場面，平均的時間大約27秒，娛樂性較強。在電影中不斷出現這種低級趣味的場景，男女不平等的現象，以及社會的色情業的發達，對于性和低級趣味的場景過分的表達，讓人震撼。2015年的電影《尋龍訣》和《老炮》雖然娛樂驚險，但片中言語過于接近生活，大量的充斥著臟話和不道德的言語，《尋龍訣》電影中出現大約30次不文明的語言，《老炮》2個多小時的電影，只看了1小時20分出現78次臟話。對民眾產生了巨大的影響。

藝術源于生活，高于生活，才能引導民眾完善道德和行為規范，一個滿嘴污言穢語的人，很難想象他會彰顯社會的主流價值觀。通常人們在擁有或運用理性，服從于理性的時候，是需要一定的意志力的，需要良好價值觀的支撐。大多數人在大多數時間，可能就放松了自己的這種價值觀或意志力，滿足于感官的享受，使自己的行為受到外界因素的影響。如果多個電影所宣揚的東西是負面的，那么影響將是巨大的，特別是年輕人喜歡聽命于情感，追求特別的東西，就會使大腦失去理智。大多數的實驗證據證明，觀看包含暴力場景或非主流缺少道德規范的節目、打電子游戲，會顯著提高侵犯行為、憤怒情緒、敵意思想發生的頻率。它能提高生理喚醒和興奮點；它能引發模仿敵意或者暴力角色的無意識傾向；它能啟動已有的侵犯性想法和期望。那么經常觀看暴力、血腥低俗的電影，也將會影響民眾的行為。記得筆者小學三年級的兒子曾經有一次說：“媽媽，現在您看電影里，電視劇里，很多地方都說臟話，很流行的，您也說一句吧！”。當傳統的禮儀言行受到來自于媒體的挑戰，文明禮儀受到了潛移默化的挑戰，特別是對年輕人和小孩們會造成極大的負面影響。

當今社會中出現了越來越多不文明的行為和言語，在地鐵中成年人隨地大小便，女大學生們毫無廉恥之心和道德底線進行裸體拍照和拍視頻借款，甚至時常看到一些政府的人員說話污言穢語等。媒體人、設計師、政府人員等處在民眾的上游，而每個言行都會直接傳導到下游，傳播的力量是巨大的。上游人員的思想和道德規范極為重要，如果上游的人員極度的利益化和缺失道德，那么將導致下游的民眾競相效仿，人為地給國家和社會造成巨大的負面影響。這個世界上最可怕的東西是潛移默化的力量，就像傳教一樣，你傳播的是好的，民眾得以教化，無為而治，使經濟得到良好的發展。反之混亂、壓力就會加劇，陷入惡性循環中，費用難以負擔，經濟難以良好發展，導致國家發展落后。

良好的道德和行為規范激能發人的原始動機，并強有力的抵制罪惡的誘惑來保護人們、保護社會和國家。所以電影中的言行是極為重要的，其既可以指導民眾完善道德和規范，還是誘導民眾侵犯性想法或者不文明的期望呢？

1.2 電影的趨勢

隨著科學技術不斷進步，電影受到經濟和文化全球化的影響，越來越呈出全球化的趨勢，拍攝地點的跨國性，文化的跨國性，意識形態的跨國性，生產和消費的跨國性。并且更多的價值觀、更多的道德和行為規范在電影中得以傳播。無論是以前還是現在，人們遵從這種良好的道德和行為規范是恒古不變的，它是任何社會和國家所遵從的趨勢，也是電影或其他傳播媒介所遵從的趨勢。

電影《逆戰》在約旦、中東、新加坡、泰國、越南等地拍攝；《人在囧途之泰囧》在中國和泰國拍攝；《碟中諜4》展現了美國的白宮，俄羅斯的克林姆林宮，印度的孟買，迪拜的場景和特色等。不同的文化、習俗、禮儀、規范、道德相互融合在每一部這樣的電影中，融合與多元化是電影的發展趨勢。

電影通過故事情節，穿插不同的地域風貌、經濟特征、科技特征和人文情況，從而更具觀看性和娛樂性，吸引觀眾，以達到商業化的目的，通過商業化使更多的不同相互融合。美國電影以全球流行的和未來的科技特征來彰顯英雄情結、勇敢、信心、忠誠、正義戰勝邪惡等道德觀念。比如《碟中諜4》的人臉識別技術、無人機駕駛技術、眨眼交互、眼睛上的掃描儀等；《碟中諜5》的步態識別、姿勢識別、人臉立體掃描、三維打印、計算機技術等；《星球大戰之原力覺醒》中的全息技術、機器人技術等；《超能陸戰隊》中的機器人技術；《X戰警-天啟》《蝙蝠俠大戰超人》正義戰勝邪惡等。中國電影更以歷史片、心計智謀片和武術片見長，彰顯了中國文化的博大精深，如《十二生肖》《葉問》《百團大戰》《建國大業》《甄嬛傳》等。

由于信息傳播的加快，誘惑變得更多，有時變得是非難辨，這個時候道德和行為規范就會幫助人們作出正確的判斷和決策。電影《阿凡達》《王牌特工-特工學校》中的人腦控制技術如果用在戰爭中，如果變成精神迫害武器，人類將面臨倫理和社會學的巨大挑戰，人類或國家將面臨滅絕的危險，這是不能單用人權所能衡量的，在這種道德的選擇中人們是否會及時制止這種危險的事情發生呢？這些都是電影帶給我們的趨勢。

1.3 道德和行為規范與趨勢的一致性

電影屬于文化的一部分，傳播該區域語言、信仰、價值觀、規范、行為等，與人們的生活息息相關，反映生活里人們所表達的價值觀，正確的價值觀能夠幫助人們判斷好壞對錯，并能夠與時俱進。所以，電影的趨勢會反映當下的道德和行為規范，道德和行為規范與趨勢是一致的，可以幫助人們完善和形成主流價值觀，如積極性、人道主義、效率和實用主義、進步、平等、自由、外部認同、科學和世俗理性、民族主義和愛國主義、民主等。這些價值觀是人們判斷是非的標準，一旦價值觀形成就會成為個人行為選擇和態度形成的指南（塔爾科特帕森斯，1951），引導人們更好的生活。

全球經濟越來越相互依賴，導致全球化通過商業、旅游、移民、教育、醫療以及商品生產將全世界聯系起來（A.Aboubakr Badawi，2004）。電影是經濟、社會和文化需要的直接產物，經濟的趨勢性影響了電影產業的趨勢性，如好萊塢制片業五大基本特征：高成本、高科技、高片酬、高收入、高利潤。除了與道德和行為規范是一致的，電影發展的趨勢和經濟發展的趨勢、科技發展的趨勢也是一致的，因為人們除了道德和行為規范的正確引導之外，還希望有更新奇的體驗，并對經濟發展有所幫助。

2 電影的思想

隨著世界變得越來越相互依賴，全世界的文化相互融合，東西方價值越來越被其他文化所采納。多元文化主義的支持者認為應當允許人們適應新文化，人們開始觀看不同國家的電影就是同化的開始。繼承發揚傳統文化，借鑒汲取他國優秀文化。就像中國古代有很多諸侯國，秦始皇統一國家之后，不同地域的價值觀相互融合、借鑒一樣。電影會加快這種相互融合的速度，而電影的思想在這里起了關鍵性的作用。電影的思想通過影片表達出來，教化民眾，體現民族文化的內涵，如中國的儒家思想強調家庭的中心地位，所以亞洲人一般從家庭的角度出發強調學歷和工作，美國人更多從個人角度出發的；道家思想強調的是大我，一個人應與社會和諧共處，在大我中實現自我；還有崇武尚德的俠義思想；溫柔敦厚、天人合一的現世理念、中世紀英國人崇拜勇敢的思想等。電影的思想應該與文化思想是一致的，特別是與道德、價值觀是一致的，應體現在電影的方方面面，如對信仰的忠誠、對真理的執著等，同時注重觀影效果。例如，《荒野獵人》表達了人類戰勝困難的頑強，同時史詩般的描述了印第安人被征服的過程，產生了強烈的觀影效果。又如，《黃飛鴻》《紅番區》《十二生肖》，弘揚了中華武術的精神。

3 電影輔助政治生活

3.1 正向力量的傳播

正向力量是社會主流價值觀的反映和體現，正向力量的傳播有助于幫助民眾和國家更好的政治生活，缺乏道德和良好的行為規范將使國家處于無政府狀態，政治認同也會下降，這將促使人們不斷使用可疑策略，不再遵從權威，將失去善惡的標準，家庭重要性下降，無良的德行將泛濫，理性受到挑戰，國家的治理將變得困難。比如輔警將自己的不雅照片公布在網絡上，認為是美；商戶們將大量的福爾馬林液噴在蔬菜上用來防止腐爛，認為很正常，反正自己不吃；女性特征新聞泛濫等現象將層出不窮，人們的道德和價值觀失衡。

電影可以整合經濟、文化、政治的獨特價值，并將它呈現給民眾和政府，向他們傳播正向力量，甚至傳播至全球。電影《瘋狂動物城》和《功夫熊貓》獲得了商業和口碑的巨大成功，充滿正能量的喜劇，正義最終戰勝邪惡。但是經常觀看恐怖電影會給人們帶來負面的影響，會降低了人們考慮問題的全面性和公平性，甚至會學習一些暴力的行為。這類電影如《筆仙鬼影》《魔宮魅影》《邪惡》等。

好的電影必須提高工作效率、提高管理水平、提高責任感，將真實的內容放在生動的故事情節中或者具有強烈觀影效果的電影中。一個具有良好責任感的人，他的盡責性=高效率的按時間完成任務+好的組織能力+良好的計劃能力+務實+有始有終+持之以恒的堅持性。一個具有較高忠誠度的人，他的忠誠=責任性+情緒的控制能力+個人能力+創新性+知識+良好的品德和人格。從上游對下游的影響看，這些對于國家和民眾的政治生活是極為重要的。好的電影應該具備專業的知識、能力和技巧。學習除了在課堂中進行外，還可以通過電影寓教于樂的進行學習，在未來社會每72天就更新一次知識，只靠在課堂的學習是不夠的，可以一邊娛樂，一邊學習，這樣會提高學習的速度和記憶的能力。關于這一點韓劇是比較成功的，由國家層面進行定位，皆大歡喜的結局，增加了人們的信心；通過美好的的充滿希望的劇情，傳達積極向上的力量，我國電影也可以借鑒一些。

3.2 凝聚性

每個人的身份、地位、角色和歸屬非常重要，就像人的生命線一樣，因為人是社會化的產物，人一出生就開始社會化，每個人都會以相近的群體為參照，參照群體為人們提供了規范和標準。電影也會作為參照體系的一部分為人們提供幫助，幫助人們正確的評測自己。人們會對群體具有歸屬性，各個群體會對某一社會具有歸屬性，比如隨著工業發展和中下層居民增多，電影為適應這一新的群體發展平民化的娛樂，以提升他們的歸屬感。

每個人都會有身份、地位，只有明確自己在社會結構中所處的位置，才能體現出自己的價值能力。人們隨著商業化變得越來越孤獨，在弗里德曼的《世界是平的》這本書中提到，即使近在咫尺，卻不能人際溝通，人們被電子和網絡世界占用了大量的時間，溝通變得電子化了，這是造成歸屬感下降和缺失的主要原因。通過個人空間進行凝聚，如微信朋友圈等。電影會幫助民眾找到歸屬和在社會中的位置，擴展人際溝通，如果以積極的引導將幫助人們更好的生活。這種內在的凝聚力能為治理國家提供一定幫助，提升人們對國家的認同。

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作者簡介：張慧姝，博士，北京聯合大學工程與藝術系工業設計專業，教授，研究方向：藝術，產品設計，社會學，倫理學，哲學，文化創意產業及相關產業經濟，教育，增強現實技術，人機工程學，管理學。