大眾音樂文化背景下的高師聲樂教育教學(xué)研究

摘 要：隨著人們對音樂的審美觀點(diǎn)的不斷改變，大眾對音樂的需求也在逐漸提升。在大眾文化背景下的高師音樂教育成為人們越來越關(guān)注的問題。隨著我國音樂水平的不斷提升，西方音樂體系已經(jīng)不再是主流音樂。高師教育就是能夠讓更多的學(xué)生成為傳統(tǒng)聲樂的繼承者，這樣才有利于傳統(tǒng)聲樂的傳播和理解，而不是只有專門的歌唱家和表演者去理解音樂，能夠讓大多數(shù)人對聲樂的文化和價(jià)值進(jìn)行理解。因此，本篇文章就對大眾音樂文化需求下的高師聲樂教育進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)其存在的不足，并進(jìn)行反思，希望能夠促進(jìn)我國高師聲樂教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大眾音樂文化；高師音樂教育；現(xiàn)狀分析；反思

音樂能夠提升被教育者的素質(zhì)，這種觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人接受。在高等教育當(dāng)中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還應(yīng)該提升各方面素質(zhì)，其中，音樂就是能夠有效提升學(xué)生整體素質(zhì)的途徑之一。在大眾音樂文化背景之下，高師音樂教育的教學(xué)工作也逐漸被重視。通過本篇文章的研究，希望能夠促進(jìn)我國大眾音樂文化背景下的高師音樂教育工作的順利進(jìn)行。

1 大眾音樂文化生活的時(shí)代背景

1.1 經(jīng)濟(jì)生活

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，經(jīng)濟(jì)全球化就會在全球范圍內(nèi)進(jìn)行資金與商品的流通，使商品的運(yùn)行機(jī)制超越國界。除了經(jīng)濟(jì)全球化之外，音樂也逐漸呈現(xiàn)全球化的趨勢。音樂全球化就是不同國家之間進(jìn)行音樂文化的交流，這樣也能不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展。

1.2 文化生活

隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，文化消費(fèi)逐漸受到越來越多人的關(guān)注。文化消費(fèi)最突出的特點(diǎn)就是將文化商品變得商業(yè)化。在音樂創(chuàng)作方面，有些冷門的音樂創(chuàng)作者對音樂進(jìn)行創(chuàng)作，除了專業(yè)人士能夠欣賞之外，大多數(shù)人并不會對其多加關(guān)注。[1]但是大多數(shù)音樂創(chuàng)作者都是以大眾的口味進(jìn)行音樂的創(chuàng)作，這樣以大眾口味為基礎(chǔ)，能夠受到更多人的喜愛，創(chuàng)作出來的音樂也有各自的特點(diǎn)。音樂創(chuàng)作出來之后，越來越多的人愿意為自己喜歡的音樂買單，這也就使得音樂更加大眾化。

大眾化音樂既受到高雅文化的影響，還受到市場經(jīng)濟(jì)的影響，這就使得大眾音樂文化相對于高雅文化更加通俗，更加具有市場。通過對這兩個(gè)特征進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)大眾化音樂和普通音樂或者市場化的音樂存在很多的不同，雖然音樂是人類文明的產(chǎn)物，它和人類的內(nèi)在精神相融合，已經(jīng)成為人類的精神財(cái)富。大眾化的音樂能夠體現(xiàn)出來的方面有很多，比如民俗風(fēng)情、內(nèi)心感受以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等。大眾化的音樂不但要求創(chuàng)作者具有高水平，還要求創(chuàng)造出來的音樂具有良好的實(shí)踐性。

2 高師音樂教育的現(xiàn)狀

2.1 教育理念

早在20世紀(jì)20年代，教育體系就已經(jīng)進(jìn)入中國，伴隨著教育體系的進(jìn)入，不同風(fēng)格的音樂教育理念也在中國高師音樂教育中不斷蔓延開來，對以后的音樂教育產(chǎn)生了不小的影響。中國對聲樂進(jìn)行教學(xué)過程中，大多數(shù)是使用意大利式的美聲為主要的訓(xùn)練方法，這也是在聲樂教育中常用到的一種方法，而且還在此種方法的基礎(chǔ)之上形成自己獨(dú)有的審美標(biāo)準(zhǔn)，這樣就形成了參考西方聲樂的中國式聲樂演唱方法。[2]高師聲樂在教學(xué)過程中，大多以西方的聲樂技術(shù)作為參考標(biāo)注，這樣對我國聲樂教學(xué)的規(guī)范化和系統(tǒng)化有著很大的促進(jìn)作用。與此同時(shí)，由于過度使用西方標(biāo)注作為參考，這就導(dǎo)致中國傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格出現(xiàn)丟失的現(xiàn)象，使學(xué)生不能很好地對我國的聲樂形態(tài)以及唱法風(fēng)格進(jìn)行了解，這樣就導(dǎo)致學(xué)生的風(fēng)格越來越單調(diào)，欣賞過程中越來越乏味，很難將學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮出來，這也與現(xiàn)在的教育初衷不相符，并且也與現(xiàn)在世界的多元化教育理念背道而馳。

隨著選秀節(jié)目的不斷增多，許多脫穎而出的選手在大眾化的音樂文化中并沒有被大家廣泛的接受，甚至缺乏一定的群眾基礎(chǔ)。[3]這就給我們很大的警示，如果音樂在發(fā)展過程中沒有人去支持，去喜愛，那么這種音樂就很難繼續(xù)得到發(fā)展。

早在20世紀(jì)七八十年代，這種審美模式在國外發(fā)達(dá)國家開始走下坡路，到了20世紀(jì)90年代，在全球經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上，這種純粹的美學(xué)理論受到了很大的挑戰(zhàn)，原始的教育模式已經(jīng)越來越不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的發(fā)展形勢，一種新式的建立在多元化經(jīng)濟(jì)和文化交流基礎(chǔ)之上的音樂教育模式被提了出來。

2.2 教育模式

隨著教育模式的不斷改變，現(xiàn)在我國聲樂教學(xué)上使用的模式和大的音樂學(xué)院在教學(xué)上使用的模式基本上是一樣的，使用相同的模式的優(yōu)點(diǎn)就是教學(xué)方式和教學(xué)程度都會遵照相關(guān)規(guī)范進(jìn)行，擁有系統(tǒng)性的教學(xué)方法。但是，這種模式下的教學(xué)模式往往比較單一，并且也沒有豐富的內(nèi)容進(jìn)行講解，使用的教材具有濃郁的西方教育方法，在最后的評判時(shí)，還會以是否對西方的表演模式精通作為評判標(biāo)準(zhǔn)。例如某一地區(qū)，開設(shè)專門的音樂專業(yè)的大學(xué)超過五所，但是開設(shè)音樂教育專業(yè)的只有三所。[4]現(xiàn)在對學(xué)生進(jìn)行音樂教育最大的問題就是如何突出高師聲樂教育的師范性特征，在進(jìn)行高師教學(xué)時(shí)，大多數(shù)都是參照音樂學(xué)院的教育模式，這就導(dǎo)致程度的要求不同，沒有明確的示范性和地方性，這樣就對以后我國的高師教育來說缺乏一定的說服力。

現(xiàn)在大眾化的音樂文化生活情況之下，師范類院校應(yīng)該突出自己的綜合素質(zhì)，應(yīng)該讓學(xué)生全方面地認(rèn)識和了解各種類型的聲樂形式，在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)和理解各種類型的聲樂形式，這樣也能促進(jìn)學(xué)生對各種聲樂形式的接受，發(fā)自內(nèi)心地去傳播聲樂文化藝術(shù)，這樣才能充分體現(xiàn)高師聲樂教育和學(xué)院聲樂教育的不同之處。

3 大眾音樂文化背景之下的高師聲樂教育反思

3.1 全球經(jīng)濟(jì)一體化影響下的音樂教育

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球一體化也越來越明顯，對人們的衣食住行的影響越來越大，地球已經(jīng)變成一個(gè)地球村。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，文化也在不斷發(fā)展，文化全球化的趨勢也在不斷加快。各國在文化交流過程中一定要注意減少文化趨同的現(xiàn)象發(fā)生。中國的文化教育在走向世界的同時(shí)要注意自己的特色，要用平等的眼光去看待其他國家的聲樂教育。大眾化的音樂教育在發(fā)展的過程中要與生活和人文環(huán)境以及歷史傳統(tǒng)建立全面的聯(lián)系，形成固定關(guān)系。這樣在文化全球化的情況下，大眾化的音樂文化生活仍然會根據(jù)地域的不同呈現(xiàn)差異化。

大眾音樂文化背景下的高師音樂教育主要目的就是，培養(yǎng)與本區(qū)域文化發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)生，因此，建立相關(guān)學(xué)科時(shí)要對學(xué)校所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)行了解，根據(jù)社會的發(fā)展程度安排相應(yīng)的教育學(xué)科，確立辦學(xué)目標(biāo)，這樣學(xué)校才會向正確的方向發(fā)展。[5]例如，湖南是一個(gè)具有淵源文化的大省，歷史文化深厚，又有許多喜歡娛樂休閑的市民，這樣大眾音樂文化就應(yīng)該具有濃郁的湘湖特色。高師音樂教育還要注意地區(qū)對人才的需求，這樣才能更好地促進(jìn)社會發(fā)展，優(yōu)先對本地區(qū)的社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)，適應(yīng)社會大眾文化生活的學(xué)生，能夠在教學(xué)中在不同的環(huán)境中應(yīng)用，這樣學(xué)生才有更好的發(fā)展空間。

3.2 高師聲樂教育的目的和意義

聲樂教育就是要促進(jìn)文化的發(fā)展，這樣才能使人們更適應(yīng)現(xiàn)在的發(fā)展規(guī)律，這也是現(xiàn)在重要的思想行為方式，這樣音樂教育就有了很重要的意義。高師聲樂教育的目的不單單是對聲樂文化的傳承，還要對聲樂文化的認(rèn)可。聲樂文化在人類發(fā)展過程中具有淵源的歷史，這也是最為古老的藝術(shù)種類之一，在語言出現(xiàn)之前就通過聲樂對情感進(jìn)行表達(dá)。[6]所以不同區(qū)域的人有著不同的聲音特性，這是一直都存在的。大眾化的聲樂教育就是對區(qū)域內(nèi)的聲樂進(jìn)行傳遞，讓其充分認(rèn)識到民族聲樂的語言特征，這樣聲樂文化就能得到傳承和發(fā)展。

高師聲樂教育還應(yīng)該理解其區(qū)域內(nèi)或者其他區(qū)域的聲樂文化。聲樂文化在傳播過程中可能會出現(xiàn)錯(cuò)誤理解的現(xiàn)象，聲樂教育的目的就是能夠正確地對聲樂知識進(jìn)行了解和傳播，在傳播過程中將誤讀出現(xiàn)的情況消除。這樣不但能夠促進(jìn)人與人之間的正確交流，還能進(jìn)一步提升人們的生活情操。對聲樂文化進(jìn)行了解，不但能夠開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的溝通能力，還能將不同區(qū)域內(nèi)的生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合，促進(jìn)音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展。

3.3 教師聲樂觀念的更新

高師聲樂教師應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)和學(xué)院是不同的，這樣就應(yīng)該對聲樂文化的意義進(jìn)行界定，然后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。這樣才能避免在教學(xué)過程中喪失文化意義，還能減少高師教學(xué)過程中的特點(diǎn)丟失，這樣才能提高競爭力，還能對聲樂文化進(jìn)行傳播。

高師聲樂教師在教學(xué)過程中，還應(yīng)該認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的影響，這樣才能進(jìn)行新的調(diào)配。在大眾化的音樂生活需求下，高師聲樂教育水平的提升將會對整個(gè)區(qū)域的聲樂欣賞水平產(chǎn)生影響。[7]在高師聲樂教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生理解聲樂藝術(shù)，而不是成為歌唱家或者是通過表演來表達(dá)對音樂的理解。

3.4 學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)的觀念更新

如今社會正在向多元化社會發(fā)展，音樂教育的個(gè)性與人的基本價(jià)值有了緊密的連接。人的基本價(jià)值包括幸福感、滿足感以及個(gè)人在社會環(huán)境中的發(fā)展。高師音樂教育應(yīng)該對個(gè)人的生活進(jìn)行探究，這樣個(gè)人才能樹立正確的價(jià)值觀。高師聲樂教育改變了西方聲樂體系在我國的發(fā)展現(xiàn)狀，不斷對我國聲樂知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能在根本上對聲樂學(xué)習(xí)的目的和意義進(jìn)行深入理解。

高師學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該深刻地認(rèn)識到，大眾化的音樂文化背景是通俗的、市場化的。在多元化的世界文化背景之下，音樂教育不但要符合大多數(shù)人的口味，還需要將這種文化傳承下去。人們不會再用消遣取樂的方式來看待聲樂藝術(shù)，聲樂藝術(shù)也可以保持自己的自尊，無須放下自尊來迎合低俗的趣味，聲樂藝術(shù)可以在更高層次上與大眾的心靈相契合。高師聲樂學(xué)生畢業(yè)之后，能夠?yàn)榇蟊姶蜷_新的大門，并且能夠用平等的態(tài)度接受不同風(fēng)格的聲樂，還能夠與其進(jìn)行正常的交流。

4 結(jié)語

社會發(fā)展過程中一直沒有離開聲樂，聲樂在發(fā)展過程中根據(jù)地域的不同也形成了不同的風(fēng)格。本篇文章就對大眾音樂文化背景下的高師音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，然后對現(xiàn)在的高師教育進(jìn)行反思，希望能夠促進(jìn)我國高師音樂學(xué)聲樂教育的發(fā)展。

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[5] 譚卉.多元文化背景下的高師民族音樂教育[J].音樂大觀，2012（02）：39-40.

[6] 馮燦明.高師音樂專業(yè)中國傳統(tǒng)音樂教育研究[D].湖南科技大學(xué)，2013.

[7] 鄭曉瑩.多元文化音樂教育視野下的高師音樂教育建設(shè)芻議[J].中國成人教育，2015（17）：178-179.

作者簡介：謝婷婷（1985—），女，廣東汕頭人，研究生，助教，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。