淺談汨羅龍舟歷史文化旅游資源的開發

歐陽曉晴 陳宇

內容摘要：具有濃厚汨羅地方特色的龍舟文化在不斷發展、演變過程中，形成了富有特色的龍舟文化旅游資源，在對其歷史文化旅游資源開發與整合過程中，應著重開發龍舟文化遺址遺跡旅游產品、龍舟文化發源區古代名人文化旅游產品、近代革命文化旅游產品。

關鍵詞：龍舟歷史文化 資源開發

汨羅龍舟歷史文化旅游資源豐富，類型多樣，具有很大的開發利用價值，但是總體上景點規模小，布局分散，猶如一盤散落的珍珠。如何把龍舟歷史文化旅游資源串連起來，把這些“珍珠”串成一條奕奕生輝的珍珠項鏈，發揮龍舟歷史文化旅游資源的整體優勢，正是發展龍舟歷史文化旅游的關鍵所在。

將汨羅龍舟歷史文化作為一根主線，可以把各層面的旅游資源連接相串，對眾多旅游資源進行全方位的精心策劃和包裝，充分挖掘其歷史文化內涵，開發設計為不同的旅游產品。

一.開發龍舟文化遺址、遺跡旅游產品

首先是修繕或者重建有關屈原的遺址、遺跡，如屈子祠、屈原十二疑冢墓葬群、獨醒亭、騷壇、濯纓橋、望爺墩、繡花墩、剪刀池、屈原草廬等。此外，考古發現屈原的佩劍等大量楚國時期的青銅器、樂器等也都具有很高的文化、藝術、科學價值。可以陳列這些楚時文物，開發楚國的樂器文物的復、仿制品，規劃“龍城一條銜”，采用仿古楚式建筑風格，凸現楚文化特色，并融入龍舟精神。同時，可以以汨羅江為線索將龍舟文化區內的其他古文化遺址、古代建筑、古名人墓冢以及古代石刻共同開發，眾星拱月。如汨羅附山園湘江中游新石器時期文化的典型遺址；云溪區銅鼓山江南唯一的商文化遺址；湖南傳統建筑的“五個之最”；世界文化名人屈原、杜甫之墓；歷史名人周瑜、魯肅、黎淳、方鈍墓；還有歷史傳說人物娥皇、女英二妃墓；我國目前已發現的最早梵文石刻君山唐代梵文悉曇體摩崖石刻；汨羅市川山坪保存的宋代朱熹書寫的“清泉”石刻等。

龍舟文化遺址、遺跡旅游，是通過觀賞游覽、感知龍舟文化的起源、發展、演變過程，對龍舟文化有一個較清晰的感性認識，從而獲得知識和美的享受。

二.開發龍舟文化發源區古代名人文化旅游產品

龍舟文化發源區古代名人文化旅游資源眾多，可是沒有形成規模化開發，就是“世界四大文化名人”之一的屈原，全球聞名，可是屈子祠的建設投入明顯不足。打響“名人品牌”，可重點開發“名人紀念館”，打出“愛國求索之鄉”的名片，他們是汨羅江流域人杰地靈、英才輩出的最好見證。除了杜甫是客死于岳陽平江外，岳陽籍臺灣兵備道劉蘭洲在捍衛祖國海疆中，臨危不懼，視死如歸的崇高氣節，令人敬仰。郭松燾抗英救國，放眼世界，求索富國強兵之道。左宗棠“身無半畝，心游天下”，振興洋務，英勇抗法，還抬棺西進，收復新疆失地160萬平方公里，成為中國歷史上收復失地最多的將軍。楊度與時俱進，探求革命真理。歷代先賢“心憂天下，團結求索”的情懷，概括了中華民族上下幾千年的思想精華，具有鮮明的龍舟文化個性。這些歷史文化名人資源，大多閑置，讓人惋惜。可考慮以這些歷史名人命名村鎮、街道、賓館等，成立研究會，策劃紀念這些體現龍舟文化精神的名人節慶活動，在名人故里建立專業性的紀念館等。

三.開發近代革命文化旅游產品

龍舟文化“心憂天下，團結求索”的情懷激勵著大批仁人志士前赴后繼，浴血奮戰，爆發了平江起義等重大歷史事件，涌現出大批革命志士。平江起義舊址、平江起義紀念碑、任弼時故居、何長工紀念館、周逸群墓等，都是游人瞻仰烈士的好場所。但目前這些近代革命文化旅游資源仍以觀光為主，而且展示手段也較陳舊，所具有的時代意義和教育潛力還沒有被完全發揮出來，更談不上產業化。以后要采用表演革命話劇等形式，開發一批集文化性、娛樂性、參與性于一體的旅游文化項目。尤其是同為共和國元勛的任弼時同志，其紀念館可與毛澤東、劉少奇故居聯合開發紅色旅游熱線。

本文屬于湖南省職業教育與成人教育學會2015-2016年度立項課題“職業教育促進旅游業發展與推進新型城鎮化建設研究”論文，課題批準號：XHB2015064。

（作者單位：湖南外貿職業學院；湖南信息學院）