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試論異化勞動與私有制的關系——讀《1844年哲學經濟學手稿》

2016-05-14 13:40:52覃英
資治文摘 2016年6期
關鍵詞:關系

【摘要】異化勞動和私有制的關系一直是學界研究的重點和難點,馬克思在《1844年哲學經濟學手稿中》多次提到二者的關系,很多學者認為二者是互為因果的關系;那么,究竟是異化勞動產生私有制還是私有制產生異化勞動,抑或還存在其他的關系,理清這二者的關系對于研究《1844年哲學經濟學手稿》以及馬克思的關于資本主義的思想具有重要的意義。

【關鍵詞】異化勞動;私有制;關系

馬克思在《1844年哲學經濟學手稿》(以下簡稱《手稿》)第一次提出了“異化勞動”的概念,并通過對異化勞動的研究,分析了私有制的起源和產生,并多次論述了異化勞動和私有制的關系,提出,隨著私有制的消滅,異化勞動也會消失,實現勞動的解放,共產主義成為歷史必然趨勢。

一、異化勞動及其四個規定

1.異化勞動。異化勞動又稱“勞動異化”,它是馬克思在《手稿》中首次提出的哲學經濟學范疇,也是德國古典哲學的異化學說與馬克思政治經濟學研究相結合的產物。馬克思使用異化勞動概念揭示私有制條件下勞動者同他的勞動產品及其本身的關系。

2.異化勞動的四個規定。馬克思在《手稿》中對異化勞動作出了四個規定:

(一)勞動者與勞動產品相異化。“勞動的這種實現表現為工人的失去現實性,對象化表現為對象的喪失和被對象奴役,占有表現為異化、外化”,工人在他的產品中的外化已經不僅意味著他的勞動成為對象,成為外部的存在,而且意味著他的產品作為異己的東西不依賴于他而在他之外存在,意味著他給予對象的生命作為敵對的和異己的東西同他相對抗,由此,外化便發展為異化。

(二)勞動者與勞動活動的異化。馬克思指出,“首先對勞動者說來,勞動是外在的東西,也就是說,是不屬于他的本質的東西;。”[2]正因為勞動者的勞動活動是異己的、被迫的、為別人所支配,所以他生產出的產品必然與自己相對立。

3.勞動者與他的類本質相異化。“勞動者同他的類本質相異化”這一結論由以上兩個規定推導出,既然勞動的異化是勞動活動、勞動產品與勞動者的異化,而勞動又是人的類本質,那么,勞動者與人的類本質相異化。因而,人類“自己的本質變成僅僅維持自己生存的手段”,人的本質與人自身相異化了。

4.人與人相異化。“工人同勞動的關系,生產出資本家同這個勞動的關系。”[2]在資本主義制度下,工人同自身和自然界的任何自我異化,只有通過工人同資本家的實踐的、現實的關系才能表現出來。

二、異化勞動和私有制的關系

關于私有財產和異化勞動的關系一直是學界爭論的重點,盡管爭論良久,卻也是無疾而終。筆者認為,異化勞動和私有財產的關系可以從以下幾個方面進行分析:

1.私有制和異化勞動是同一事物的兩個不同的方面。馬克思指出,“私有財產一方面是外化了的勞動的產物,另一方面又是勞動借以外化的手段,是這一外化的實現。”[3]這就是說,一方面,私有財產是異化勞動的產物。如果沒有異化勞動,也就沒有私有財產。另一方面,私有制又是異化勞動得以實現的手段。

2.異化勞動和私有制是同一歷史過程。異化勞動和私有制不僅是同一個事物的兩個方面,同時,異化勞動與私有制也是發生于同一個歷史過程的,這表現為,異化勞動和私有制互為因果。在《手稿》時期馬克思存在著兩種不同的分析問題的方式,一種是本質主義的和邏輯的方式,一種是歷史的和經驗的方式。所用的方式不同,所得出來的結論也有所不同。

3.異化勞動產生私有制——從邏輯和本質主義的分析方式去考量。馬克思指出,“因此,私有財產是外化勞動即工人對自然界和對自身的外在關系的產物、結果和必然后果。”“后來,這種關系就變成相互作用的關系。”這說明,異化勞動這種獨特的人對自然和他人的關系產生出了資本主義的私有財產關系;同時,一旦私有財產發展到資本主義階,二者之間的關系被尖銳地顯現出來。

4.私有財產產生異化勞動——從歷史和經驗的分析的方式去考量。在《手稿》中,馬克思指出,“資本的積累擴大分工,而分工則增加工人的人數;反過來,工人人數的增加擴大分工;而分工又增加資本的積累。”[4]這段話集中揭示異化勞動出現的原因,它強調資本的積累和分工的擴大使得異化勞動情況加劇,勞動成為“機器般的勞動”。

綜上所述,不難看出,異化勞動和私有制的關系是,二者互為因果、相互作用,二者是同一件事情的兩個不同方面。馬克思通過對異化勞動的分析揭示了私有制的起源和產生,并進一步分析了二者的這一關系,同時提出,私有制只是特定歷史階段的產物,隨著私有制的消滅,異化勞動也會消失,資本主義的滅亡和共產主義的勝利是歷史發展的必然。

【參考文獻】

[1]馬克思恩格斯選集(第一二卷)[M].北京:人民出版社,2009

[2]馬克思.1844年哲學經濟學手稿[M].北京:人民出版社,2000

[3]馬克思.1844年哲學經濟學手稿[M].北京:人民出版社,1979

作者簡介:覃英(1992——)女,土家族,湖北恩施人,華中師范大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向,為大學生與思想政治教育。

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