何艷莎 劉華寶
關鍵詞:肝硬化;補肝柔肝;驅邪解毒;軟堅散結
中圖分類號:R256.4 文獻標志碼:A 文章編號:1007-2349(2016)06-0003-03
劉華寶主任中醫師是重慶市中醫院名中醫,肝病專科學科帶頭人。從事中醫臨床工作20余年。主要從事中醫內科臨床工作,進行了“肝為氣之治(制)”,“肝脾兩臟一體,門靜脈系肝屬中醫之脾”“慢性肝病氣分治脾,血分治肝”,“補肝氣關鍵在于調氣機”,“補肝氣以化肝積,積重聚輕量各異”,“肝黃脾黃定輕重”理論創新。他強調中醫治病的精髓是“整體觀”,治療思路的核心是“恢復機體五臟六腑各有的生理特性及功能”,在行醫中尤其強調根據病證的屬性來調節機體的“偏勝偏衰”,使機體恢復其正常的生理平衡狀態,以下是他提出的關于治療肝硬化代償期的論述。
1 強調扶正祛邪、兼顧標本
扶正而言,針對肝硬化肝之氣血陰陽的不足,遵循“虛則補之”。《素問五常政大論》所云“土疏泄,蒼氣達,陽和布化,陰氣乃隨,生氣淳化,萬物以榮”。肝為體陰用陽之臟,對肝硬化的肝用表現為升發太過和不及。肝主升發,為肝之稟性,而肝硬化病程日久,肝之升發常不及。因此,補肝柔肝當為治肝常法;祛邪而言,正如葉天士《臨證指南醫案》所云:“大凡經主氣,絡主血,久病血瘀”,“初為氣結在經,久則血傷入絡”,淤血阻絡是其致病因素亦是病理產物,針對肝硬化病久入絡而言,其意有四,首先屬于病理狀態,其次是導致肝外器官組織的廣泛瘀血而發生的相應病理改變,第三是肝內瘀血導致肝臟自體的自內而外,由微至全肝的病理改變,第四是瘀血痹阻肝絡所致的精微物質化生、吸收、營養的障礙。因此祛邪之化瘀通絡是治療肝硬化的常用治法。“瘀分輕中重三度,化從輕中重三劑”,針對不同程度的瘀絡運用不同層次的化瘀藥物乃通絡之關鍵。且不同劑量的化瘀之劑,其輕中重的度各有不同。分而言之,化瘀輕劑,常予蘇木、瞿麥、丹參、雞血藤等。化瘀中劑,軟肝湯中大黃蕩滌瘀血、桃仁活血化瘀、土鱉逐瘀破結定為化瘀中劑。化瘀重劑,又如三棱、莪術、水蛭、蠐螬等;軟堅散結是中醫藥治療肝硬化的共識之一,代償期肝硬化其病理特征是肝硬化結節或假小葉形成[1],屬中醫學“積證”范疇。《素問至真要大論》云 “堅者削之”,“客者除之”,“結者散之”,臨證中治療肝硬化多將軟堅散結作為貫穿始終的常法之一。在臨證中,對于軟堅,常在經典的軟堅基礎上,加用潤肝之法,考慮肝絡肝葉枯而失養失潤,非質厚多汁之品難為,如玄參、桃仁等。對于散結之法,因結性多見寒、熱、痰、瘀和陰血虧虛,結合辯證,可適度給予溫通、清熱、祛痰、化瘀和養血滋陰之劑。關于軟堅散結,臨證中也當據情而定,精確藥味、精當藥量。如結屬熱、痰,選象貝、夏枯草;陰虛、熱結者,主選鱉甲等。
2 強調善治末病,防治達變
《靈樞·病傳》“病先發于肝,三日而之脾,五日而之腎”。《脈經·卷六》“肝病傳脾,脾當傳腎”。所謂首治邪已侵之所,先安未受邪之地,于肝脾而言,“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”,肝脾關系的實質:肝脾兩臟一體。體現在肝之疏泄和脾之運化功能之間的相互影響,以及肝氣的生發與脾主升清的相關性。同時,肝得脾所輸布的精微濡養其疏泄功能才得以正常發揮,而脾運健旺,生血有源,肝藏血之防止血瘀、調節血量的功能才得運行。基于以上認識,健脾運脾實為治療肝硬化的常法。脾健則肝氣有源,肝升則脾得助而健;脾健則肝血肝陰有源,肝絡肝葉得養得潤而茂。肝硬化肝之病理,主要是肝陽、肝氣漸微及肝陰、肝血漸枯;于肝腎而言,當知脾傳腎,宜先固腎,《景岳全書》:“命門為元氣之根,為水火之宅。五臟之陰氣非此不能滋,五臟之陽氣,非此不能發”。據此可知腎臟在五臟中的重要地位,古人云“肝腎同源”:其義有三:其一,指肝藏血,腎藏精,精血同生,故肝陰和腎陰相互滋養,肝腎相生。肝主藏血與腎主藏精的關系,實際上即是精和血之間存在著相互滋生和相互轉化的關系。即肝之陰血的化生和濡養與腎精密切相關,肝之陽氣升發與腎精密切相關。肝主疏泄與腎主封藏之間亦存在著相互制約、相反相成的關系,主要表現在精微物質的陽施陰布方面。其二,指肝和腎均內藏相火,相火源于命門。其三:肝和腎虛實密切相關,相互制約,治療上多兼顧二臟。《醫宗必讀》:“東方之木,無虛不可補,補腎即所以補肝;北方之水,無實不可瀉,瀉肝即所以邪腎”。
3 強調燮理氣機,調整陰陽
燮理氣機,主要針對肝氣功能而言,在肝臟主要指肝氣具有疏通、暢達全身氣機的作用。其意有四:其一,促進血液與津液的運行輸布,使全身臟腑經絡之氣的運行暢達有序。其二,促進脾胃運化與膽汁的分泌排泄,肝氣疏泄有常,則脾胃氣機調和,脾升胃降,運化有常。膽汁乃肝之余氣所化,肝之氣機調暢,膽汁才能夠正常的分泌與排泄,在病理上表現為肝病定及膽,膽病未必及肝。肝能順其性而為之,則膽之性也可復常。故治肝一般情況下,不必治膽;治膽疾一定要治肝。其三,調暢情志,情志活動分屬五臟,依賴于肝之氣機的調暢,氣機調暢則情志順,即無抑郁亦非亢奮。其四,促進男子排精女子排卵。此為肝腎二臟之氣的閉藏與疏泄相互作用的結果。在肝硬化病程中常表現為肝氣機之疏泄失常,如疏泄太過或不及,或不循常道等,當予理肝,或謂疏肝解郁,或謂疏肝理氣。對于肝氣,視其虛實,當升中有降,降中有升,升降有序。升肝之藥,黃芪當為首選,其次有升麻、柴胡、防風、蟬衣、僵蠶,降肝之味有黃芩、大黃、姜黃、白蒺藜、豬苓和澤瀉之屬。方劑中如升降散,《傷寒瘟疫條辨》:是方以僵蠶為君,蟬蛻為臣,姜黃為佐,大黃為使,米酒為引,蜂蜜為導,六法俱備,而方乃成。僵蠶味辛苦氣薄,喜燥惡濕,輕浮而升陽中之陽,蟬蛻氣寒無毒,味咸且甘,為清虛之品,姜黃氣味辛苦,大寒無毒,祛邪伐惡,行氣散郁,大黃味苦,大寒無毒,上下通行,亢盛之陽,非此莫抑;蓋取僵蠶、蟬蛻,升陽中之清陽;姜黃、大黃,降陰中之濁陰,一升一降,內外通和,而雜氣之流毒頓消矣。
4 典型醫案
患者王某,男性,50歲,因腹脹,雙下肢水腫反復發作1年余而多次就診于多家醫院。在新橋醫院予以確診為乙肝肝硬化(失代償期),腎病綜合征。在本科住院期間,予中西對癥支持治療后,因經濟問題,自動出院。其后間斷在科室門診治療。癥見:神清,精神差,腹脹,雙下肢及腰骶部重度水腫,陰囊水腫,活動后覺氣促、疲倦乏力,口干口苦,小便量少,約880 mL/天,舌紅苔白膩,脈弦,舌下絡脈青紫。中醫診斷:①鼓脹(肝腎氣虛,瘀血阻絡,水濕內停證)②水腫(腎氣虧損,三焦壅塞,精微失約證)。辨證:①鼓脹:體用失調,氣機失暢,肝絡瘀阻,水濕內停。②水腫:脾腎陽虛,精微失攝。治則:①鼓脹:燮理體用,燮理氣機,和絡逐瘀,升厥陰之陽,起陷水濁之脾陽;助發腎陽之困。降太陰之陰,使水濁之邪化而有利。②水腫:溫陽化氣而固攝精微,行水化濁而剔除陰毒。治療首診以清熱利濕、活血化瘀、滋腎陰為治法先服用甘露消毒丹方加減3劑。2診患者腹脹,水腫消退不明顯,胃納可,夜寐可,尿量約1400 mL/天。舌質淡苔薄白,脈澀。中醫調整以溫腎行水,活血化瘀為主,方以金匱腎氣丸化裁。3診用肝硬化Ⅰ號方加減:黃芪10 g,當歸10 g,丹參15 g,雞內金20 g,郁金20 g,白芍15 g,西洋參10 g,茯苓20 g,白術20 g,柴胡10 g,黃芩15 g,防風10 g,蒺藜15 g,鱉甲30 g,浙貝30 g,土鱉12 g,甲珠12 g,三棱6 g,莪術10 g,桃仁15 g,澤蘭15 g,茜草20 g,佛手15 g,仙靈脾15 g,知母15 g,豬苓60 g,澤瀉30 g。患者共服用肝硬化1號方15劑后癥見無腹脹、乏力,尿量約2500 mL/天。查體雙下肢無水腫。舌淡紅苔薄白,脈弦。
按:此患者初診時見舌紅苔白膩,脈弦,舌下絡脈 青紫。辨證:肝腎氣虛,瘀血阻絡,水濕內停證。治以清熱利濕、活血化瘀、滋腎陰為治法。2診舌質淡苔薄白,脈澀。中醫調整以溫腎行水,活血化瘀為主,方以金匱腎氣丸化裁(共3劑)。3診腹脹改善,雙下肢水腫較前有明顯改善,尿量約2000 mL/天。患者舌紅苔白,脈弦。中醫以疏肝健脾,活血化瘀為治法,方以本科肝硬化1號方加減(共15劑)。該病辨證思路:肝氣虛而及陽:在氣機調暢方面,肝為氣之治,肝氣虛衰,疏泄不及,多見升而不達,出難泌攝,故陰精難以輸布,清濁混雜,演生多端。在精微生成方面,肝脾兩臟一體,脾為門靜脈系肝臟,肝脾二氣共同完成精微物質的化生,舒布,排泄等。現肝氣虛衰,精微生成不足,故可見諸端變證。肝脾一體,與元氣和水液通路三焦,和水液代謝的關系密不可分。肝主疏泄與腎主封藏:腎主封藏主入多靜,肝主疏泄主出多動,二者對立統一、相反相成。精宜藏而不宜泄,命門火宜潛而不宜露。現腎精泄而不藏,命門火衰,氣化難能,清濁不分,終致變癥叢生。方中黃芪、西洋參補肝助肝,燮理體用。西洋參為陰陽之藥,主一身之氣陰,取體用同調之意;黃芪補肝氣,助肝升,兩藥合用,共為君藥。以量小清輕合肝之常性,有和肝之求。柴胡、黃芩,防風、白蒺藜既助肝之升,又有監肝升太過,有升已而降之意,且柴芩相伍,升清陽,降濁陰,調轉厥陰少陽、燮理陰陽升降之樞機。防風、白蒺藜一升一降,燮理氣機,共為臣藥。甲珠、土鱉蟲、三棱、莪術為化瘀重劑,取其量輕和絡逐瘀,也為臣藥。更兼丹參、郁金、桃仁等化瘀輕劑,強化和絡逐瘀之效,為佐藥。仙靈脾溫肝助肝;浙貝母,鱉甲軟堅散結;茯苓,白術健脾和胃;當歸,白芍補肝養肝;佛手疏肝理氣;知母苦寒,歸肺、胃、腎經,其意有:①監制黃芪之溫;②有制其所不勝而暢其性之意;③取其潤,合西洋參、當歸、白芍為肝升之用。豬苓、澤瀉利尿消腫而兼以護陰。以上諸藥共為佐使之用。此醫案立“燮理體用,燮理氣機,和絡逐瘀,升厥陰之陽,起陷水濁之脾陽;助發腎陽之困。降太陰之陰,使水濁之邪化而有利”之治,終有所獲。
參考文獻:
[1]吳孟超,李夢東.實用肝病學[M].北京:人民衛生出版社,2011:498.
(收稿日期:2016-03-08)[FQ)]