讓音樂(lè)給人生增色添彩

周海宏，博士、教授、博士生導(dǎo)師，著名音樂(lè)美學(xué)家，音樂(lè)心理學(xué)、教育學(xué)家，現(xiàn)任中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、全國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家教育考試指導(dǎo)委員會(huì)委員、教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)音樂(lè)舞蹈委員會(huì)副主任委員。長(zhǎng)年從事音樂(lè)審美與教育心理學(xué)的研究與教學(xué)工作，成就卓著，并榮獲高校優(yōu)秀青年教師獎(jiǎng)、優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)等。

他先后發(fā)表過(guò)40余篇論文，其博士論文《音樂(lè)與其表現(xiàn)的世界》獲得2001年“全國(guó)優(yōu)秀博士論文”，2002年獲第3屆教育部“高校青年教師獎(jiǎng)”。除此之外，合作出版了《音樂(lè)美學(xué)》《兒童鋼琴學(xué)習(xí)指南》《社會(huì)科學(xué)成果評(píng)估的指標(biāo)體系的研究與設(shè)計(jì)》《鋼琴之路—結(jié)構(gòu)定向設(shè)計(jì)鋼琴集體課教材》等著作，并在文化部“九·五”規(guī)劃教材《音樂(lè)美學(xué)》中負(fù)責(zé)《音樂(lè)表現(xiàn)的美學(xué)特征》與《音樂(lè)音響結(jié)構(gòu)的審美特征》等章節(jié)的寫(xiě)作。

1997年他主持《父母必讀》雜志的《琴凳上下》專欄，發(fā)表音樂(lè)教育心理學(xué)普及文章12篇，引起社會(huì)強(qiáng)烈反響；1998年以《音樂(lè)何需‘懂》為總題，發(fā)表系列文章12篇，指出以往音樂(lè)普及工作中存在的音樂(lè)美學(xué)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，引起音樂(lè)界廣泛關(guān)注；提出的“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”“成就焦慮”等概念產(chǎn)生廣泛影響。

近年來(lái)，他致力于嚴(yán)肅音樂(lè)普及工作，經(jīng)常在國(guó)家行政學(xué)院、中央黨校、中組部培訓(xùn)中心、清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)等高等學(xué)府舉行講座，受到了廣泛好評(píng)。

曾幾何時(shí)，鋼琴還只屬于少數(shù)上流社會(huì)或者專業(yè)人士才擁有的奢侈品，如今已經(jīng)走入了尋常百姓家，成為許多家庭里不可或缺的重要因素。由郎朗掀起的這股席卷全國(guó)的鋼琴熱潮還未退去，一大批“郎爸”“郎媽”似的人物諸見(jiàn)報(bào)端。誰(shuí)是下一個(gè)“郎朗”，誰(shuí)能再造古典音樂(lè)界的神話，就像一道魔咒讓本應(yīng)快樂(lè)的學(xué)琴過(guò)程變得枯燥和痛苦。

其實(shí)每個(gè)學(xué)過(guò)樂(lè)器的孩子都有過(guò)勤學(xué)苦練的經(jīng)歷，但學(xué)琴就一定是苦的嗎？這是正常的嗎？有沒(méi)有不痛苦的練琴方法呢？相信所有老師、家長(zhǎng)和學(xué)生都很想問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題。也許很多“過(guò)來(lái)人”都會(huì)認(rèn)為這些問(wèn)題是多么的幼稚，根本不值得回答。但是這些問(wèn)題已經(jīng)是嚴(yán)重影響琴童生活的重要因素，所以不要小看這些問(wèn)題，更不要把習(xí)慣當(dāng)成正常。現(xiàn)任中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)，音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)教授周海宏就從音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)等方面入手，用科學(xué)、實(shí)用的理論方法為琴童解答了學(xué)琴“苦”的問(wèn)題。

牛仔褲加襯衫就是工作服

周教授出版了眾多優(yōu)秀的音樂(lè)理論著作，是一位優(yōu)秀的文化學(xué)者，同時(shí)在坊間他有著極高的社會(huì)知名度，是一位特別接地氣兒的高雅音樂(lè)文化宣傳者。每當(dāng)提及中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)研究就會(huì)想到周海宏，他的名字幾乎代表著國(guó)內(nèi)最權(quán)威的音樂(lè)心理學(xué)研究。周老師目前已經(jīng)舉辦了兩千余場(chǎng)講座，聽(tīng)眾達(dá)到幾十萬(wàn)人。近幾年，他以《音樂(lè)何需“懂”》為總題，面向社會(huì)各界，對(duì)高雅音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行了全面化的普及和推廣，并在中央電視臺(tái)錄制和播出了他的全民音樂(lè)普及課程《音樂(lè)何需“懂”》電視節(jié)目。與那些身穿正裝、正襟危坐的學(xué)者不同的是，周教授總是以一條牛仔褲，一件簡(jiǎn)單的襯衫形象示人。他語(yǔ)言幽默，由淺入深，用樸素的語(yǔ)言帶領(lǐng)群眾走進(jìn)高雅文化。他說(shuō)：“我不會(huì)穿那些昂貴的衣服去講課，牛仔褲加襯衫就是我的工作服。我跟大家是一樣的，除了用樸實(shí)的語(yǔ)言，還要給大家留下最平和的形象。摘去我身上的那些光環(huán)，聽(tīng)眾才能信服我，我的講座才有感染力。”

周教授每天的生活異常繁忙，除了學(xué)校的行政工作外，他還擔(dān)任著各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)以及社會(huì)講堂工作。每到他給中央音樂(lè)學(xué)院教育學(xué)院的進(jìn)修生講課時(shí)，這間能容納百人的教室絕對(duì)座無(wú)虛席。據(jù)學(xué)生反映，周教授的課在學(xué)生中滿意度是極高的。

音樂(lè)讓我變成鮮活的人

周教授的人生經(jīng)歷跟音樂(lè)有著很大的關(guān)系，是音樂(lè)讓他從一個(gè)不茍言笑的人變成了一位極具人格魅力的學(xué)者。他回憶說(shuō)：“我學(xué)琴和現(xiàn)在的孩子完全不一樣，我學(xué)琴主要是為了生存。我是在‘文革期間開(kāi)始學(xué)琴的，究其原因，更多是源于我家庭的因素。我母親是位畫(huà)家，父親是作家，他們倆都喜歡音樂(lè)。談到學(xué)琴，我特別感謝我的啟蒙老師——許路加。許老師是我母親的同學(xué)，他對(duì)我產(chǎn)生了極大影響。那時(shí)的我不茍言笑，是大家眼中的乖乖孩子。許老師用音樂(lè)培養(yǎng)了我，用音樂(lè)把我變成了鮮活的人，讓我對(duì)生活、對(duì)周邊的一切有了自己的感受，使我練就了很好的性格。我每次上鋼琴課，許老師總是跟我一起唱一起跳，讓我真正地體會(huì)了音樂(lè)給我?guī)?lái)的快樂(lè)。我學(xué)習(xí)的鋼琴教材都是許老師自己編的。更有意思的是，我母親負(fù)責(zé)畫(huà)教材里面的插畫(huà)，又增加了我學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，由此我踏上了學(xué)琴之路。后來(lái)我考上沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院附中，又上了沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院鋼琴系，念了一個(gè)學(xué)期后，我決定轉(zhuǎn)學(xué)，畢竟我當(dāng)時(shí)學(xué)琴太晚，手指不如從小練琴的孩子靈活。另外，我還是喜歡搞理論，就在第二年考入了中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系。”

現(xiàn)在，周教授的講座講到哪里，就感染一大片，這跟他童年良好和適當(dāng)?shù)囊魳?lè)教育環(huán)境密不可分。因此，他也希望通過(guò)自己的經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，改變中國(guó)目前學(xué)琴“苦”的怪現(xiàn)象，將那些深受學(xué)琴之“苦”的孩子解救出來(lái)，享受音樂(lè)為人生帶來(lái)的快樂(lè)。

學(xué)琴“苦”是中國(guó)式現(xiàn)象

2009年，周教授開(kāi)始撰寫(xiě)《海宏教授琴童教師、家長(zhǎng)課》一本長(zhǎng)達(dá)37節(jié)課8個(gè)章節(jié)的論著。書(shū)中論述了孩子到底為什么學(xué)琴，學(xué)什么樂(lè)器，幾歲學(xué)，怎么找老師，家長(zhǎng)做什么鋪墊準(zhǔn)備，如何讓興趣更長(zhǎng)久，老師、家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些更符合人性法則的教育策略，提升孩子的自信人格，避免怯場(chǎng)等話題，幾乎囊括了孩子在學(xué)琴中遇到的所有問(wèn)題。他說(shuō)，其實(shí)這本書(shū)的內(nèi)容已經(jīng)在一些相關(guān)媒介進(jìn)行了連載，不過(guò)由于篇幅太長(zhǎng)，連載了3年才到第5章節(jié)。時(shí)間的確有點(diǎn)長(zhǎng)，但已經(jīng)從讀者中得到了相當(dāng)多的反饋，并且對(duì)琴童家長(zhǎng)和社會(huì)音樂(lè)教師起到了很好的指導(dǎo)作用。

談到為什么這么多年一直堅(jiān)持著書(shū)立人，周教授有著自己的原因與期望。他說(shuō)：“音樂(lè)教育對(duì)人一生的影響是不可估量的。我把人的能力分為五大能力，童年基礎(chǔ)教育主要在這五大能力上進(jìn)行教育，包括：數(shù)字、言語(yǔ)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、體能等，這幾大能力在童年的發(fā)展是同等重要的。如今，音樂(lè)教育已經(jīng)成為國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)教育，如同中國(guó)古代的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六藝，樂(lè)就排在第二位，可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)人是何等重要。現(xiàn)代的科學(xué)實(shí)驗(yàn)也表明，人在音樂(lè)活動(dòng)中，大腦資源調(diào)動(dòng)是最全面的。家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的做法是對(duì)的，但學(xué)琴苦成了公論，成了壓抑孩子個(gè)性發(fā)展的枷鎖，會(huì)使得親子關(guān)系陷入困境。學(xué)琴體罰占孩子體罰總量的92%，走向了家長(zhǎng)最初讓孩子學(xué)琴的反面，這些大量錯(cuò)誤都來(lái)自家長(zhǎng)和老師對(duì)學(xué)琴觀念的誤區(qū)。世界上沒(méi)有任何一個(gè)教育比得上音樂(lè)教育更加全面。現(xiàn)今，大量琴童家庭反映出的問(wèn)題就是：學(xué)了一門技術(shù)，恨了一門藝術(shù)。大家公認(rèn)的音樂(lè)教育是最苦的，這是非常不正常的。我要在我的書(shū)中，從原理上給家長(zhǎng)講道理，在實(shí)際操作上讓孩子走出學(xué)琴苦的狀態(tài)。”

業(yè)余教育過(guò)于專業(yè)化

在談到目前我國(guó)器樂(lè)教育的現(xiàn)狀時(shí)，周教授說(shuō)，其實(shí)98%家長(zhǎng)都不指望孩子成為專業(yè)音樂(lè)家，然而業(yè)余教育卻對(duì)100%的孩子進(jìn)行了苛刻的專業(yè)化訓(xùn)練。表面似乎好聽(tīng)，但使孩子接受不必要的專業(yè)化訓(xùn)練，將本來(lái)對(duì)音樂(lè)有興趣的孩子擋在了專業(yè)訓(xùn)練技術(shù)門檻之外。這種弊端，舉幾個(gè)例子就能明白了。比如，打乒乓球本來(lái)是個(gè)不錯(cuò)的體育運(yùn)動(dòng)，大家都可以玩，但如果讓專業(yè)教練看，我們恐怕連拍子都拿得不對(duì)。作為專業(yè)化訓(xùn)練，不碰球每天揮拍幾千次，但絕大多數(shù)都做不到如此嚴(yán)格。再比如游泳，很多人姿勢(shì)都不對(duì)，如果以專業(yè)化的訓(xùn)練誰(shuí)還去游泳？還有那么多人喜歡唱卡拉OK ，如果五音不全，總有人在你張嘴的時(shí)候就貶損你，還有多少人愿意打開(kāi)自己的喉嚨呢？我國(guó)的業(yè)余教育過(guò)于專業(yè)化是有歷史原因的，器樂(lè)教育在過(guò)去要么是貴族化教育，要么就是專業(yè)教育這兩條路，而專業(yè)化的教育成為人們根深蒂固的思想，學(xué)音樂(lè)是為了掌握一門技能。現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)教育已經(jīng)變成國(guó)民基礎(chǔ)教育，所以教育目標(biāo)發(fā)生了改變。但是我們教育的方法和體系卻沒(méi)有跟著變化，不恰當(dāng)?shù)慕逃椒ê湍繕?biāo)導(dǎo)致了現(xiàn)在學(xué)琴的“苦”。周教授說(shuō)：“為了讓孩子脫離學(xué)琴的痛苦，我為琴童規(guī)劃了一條路線圖。從學(xué)琴到熱愛(ài)藝術(shù)，從熱愛(ài)藝術(shù)到熱愛(ài)生活，從熱愛(ài)生活到獲得幸福的人生。”

提及業(yè)余教育，就不得不提投身于此的音樂(lè)老師們。周海宏直言不諱地說(shuō)道：“我們專業(yè)教育水平不夠高，沒(méi)有教出大批世界一流的演奏家，而業(yè)余教育水平就更低。試問(wèn)，我們有多少業(yè)余音樂(lè)老師通過(guò)教育，讓孩子成為終生喜歡音樂(lè)的愛(ài)樂(lè)者？我所說(shuō)的教育水平低，并非指的是教師的演奏水平低，而且演奏水平的高低也不意味著你教育水平的高低。要做一個(gè)優(yōu)秀的普及教師是多么的難！正如，我在給中央音樂(lè)學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院的學(xué)生們上第一堂課時(shí)，就直白地告訴他們，‘我不是打擊你們，我是幫助你們。假如孩子學(xué)琴不愉快，老師會(huì)很痛苦，你們就是勞而無(wú)功的。”

天賦對(duì)成就的制約

“天賦對(duì)成就有制約作用。”周海宏說(shuō)道，“不要相信，只要努力就能成功。最后的成功與否還取決于天賦。所有的人都在努力，為什么郎朗和劉翔只能有一個(gè)？這些成功一定是有天賦作為支撐的。我曾經(jīng)在天津、沈陽(yáng)、北京等3所音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生中做過(guò)調(diào)查，調(diào)查學(xué)生的鋼琴演奏水平從零基礎(chǔ)到業(yè)余考級(jí)最高級(jí)，他們平均用3年時(shí)間達(dá)到。我曾問(wèn)過(guò)我們學(xué)校小提琴教授薛偉，他說(shuō)他差不多用兩年時(shí)間達(dá)到了相當(dāng)于業(yè)余最高水平。韓國(guó)小提琴家薩·張學(xué)習(xí)3年，就跟指揮家祖賓·梅塔在美國(guó)演奏了《帕格尼尼小提琴協(xié)奏曲》。我們總是刻意地回避天賦的制約作用，表面在努力，但樹(shù)立不適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，提出了不適當(dāng)?shù)慕逃螅炊尯⒆幼呦蛄恕畬W(xué)了一門技術(shù)，恨了一門藝術(shù)的尷尬境地。作為一位業(yè)余教師，當(dāng)你有了足夠高的水平時(shí)，你是否應(yīng)該勇于把技術(shù)難度降低下來(lái)，引導(dǎo)孩子走向真正熱愛(ài)音樂(lè)的道路，給孩子豐富多彩的音樂(lè)熏陶，將孩子引向快樂(lè)的音樂(lè)之路？作為優(yōu)秀的業(yè)余老師，大腦就像一個(gè)內(nèi)容豐富的知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)，必須給孩子選擇好聽(tīng)且豐富的曲目。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)跳音時(shí)，老師腦子里至少有十幾首關(guān)于跳音的曲目，并且與這個(gè)孩子的水平相當(dāng)。此時(shí)老師就要在你的儲(chǔ)備庫(kù)里選擇幾首演奏給孩子聽(tīng)，然后在這幾首里面讓孩子挑選自己喜歡的曲目來(lái)彈，這樣孩子能不喜歡彈琴嗎？如今家長(zhǎng)也慢慢意識(shí)到孩子不能只練琴，而沒(méi)有音樂(lè)熏陶。但是有豐富音樂(lè)知識(shí)的老師并不多，滿足不了這些孩子的需求，孩子不愛(ài)練琴，這就是結(jié)果。所以說(shuō)，音樂(lè)教育必須以美為主導(dǎo)。我雙向發(fā)力，給家長(zhǎng)和教師講課，解除孩子身上的雙重枷鎖，讓孩子有一個(gè)輕松、快樂(lè)的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境。”

家長(zhǎng)不經(jīng)意間的懲罰

對(duì)于琴童的音樂(lè)教育，首先需要學(xué)習(xí)和教育的就是家長(zhǎng)。周海宏多年在琴童問(wèn)題上的研究，也從中搜集了很多家長(zhǎng)存在的教育問(wèn)題。比如對(duì)于孩子的獎(jiǎng)懲制度。周海宏說(shuō)，獎(jiǎng)懲是什么？其實(shí)家長(zhǎng)在不知不覺(jué)中就懲罰了自己的孩子。比如一個(gè)小小的錯(cuò)誤，孩子出錯(cuò)了，可能老師會(huì)說(shuō)，你孩子哪里不行啊，回家多努力，作為家長(zhǎng)，你上來(lái)就說(shuō)孩子不行，其實(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)的小疏忽而已。此時(shí)，家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到，你對(duì)孩子說(shuō)的“你不行”比其他懲罰更嚴(yán)重，“不行”是對(duì)一個(gè)孩子能力的差評(píng)。“懲罰就是對(duì)行為的矯正，當(dāng)孩子已經(jīng)在努力，努力去改正時(shí)，你還在用‘不行來(lái)否定他的做法，懲罰孩子，那孩子還努力什么？肯定就不努力了吧。所以說(shuō)，作為家長(zhǎng)要適度掌握孩子的心理，懂得獎(jiǎng)懲，有助于孩子在音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲得成就，提升快樂(lè)。”

像我這樣的人太少了

在網(wǎng)絡(luò)上有人把周海宏稱為“中國(guó)音樂(lè)心理研究第一人”。周教授表示他曾經(jīng)不止一次地向搜索引擎公司提出不要把自己說(shuō)成是第一人，為此還做過(guò)很多更正工作，但都于事無(wú)補(bǔ)。“事實(shí)上我的確在音樂(lè)心理學(xué)研究上做了大量的工作。欣賞高雅音樂(lè)，里面蘊(yùn)含著很大的音樂(lè)系統(tǒng)架構(gòu)。你要讓人們欣賞高雅音樂(lè)，就一定要先讓人理解、懂得高雅音樂(lè)。我非但不怕別人說(shuō)我自貶身價(jià)，做普及型的講座，相反我還鄙夷有那些想法的人，鄙夷那些不屑于把藝術(shù)與他人分享精神和做法的人。藝術(shù)家慘淡經(jīng)營(yíng)，高雅音樂(lè)的審美得不到應(yīng)有的價(jià)值，人們因聽(tīng)不懂而困惑，這不是在建設(shè)我們的音樂(lè)事業(yè)，而是在破壞！說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得像我這樣的人還是太少了，高雅藝術(shù)說(shuō)的人越多聽(tīng)的人越少。如果我們有更多的人來(lái)投身到百姓之中，讓百姓了解和接觸高雅藝術(shù)，并由此喜歡高雅藝術(shù)，而不是遠(yuǎn)離，這就是對(duì)國(guó)家音樂(lè)事業(yè)的貢獻(xiàn)。”

辦學(xué)最難保持本真的良知

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，學(xué)校這塊凈土也難免被校門外的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所左右。中央音樂(lè)學(xué)院近年來(lái)沒(méi)有像一些學(xué)校那樣，為了占領(lǐng)教育資源而擴(kuò)充各種社會(huì)上的所謂熱門專業(yè)，相反一直保持了中央音樂(lè)學(xué)院原有的辦學(xué)特色。周海宏說(shuō)：“這個(gè)跟學(xué)校的定位有關(guān)系。中央音樂(lè)學(xué)院能把流行音樂(lè)辦得最好嗎？能把音樂(lè)劇辦得最好嗎？教育部一直在強(qiáng)調(diào)辦學(xué)特色，術(shù)業(yè)有專攻。前一陣，廣州星海音樂(lè)學(xué)院里設(shè)立了馬列主義學(xué)院。試問(wèn)馬列主義教研室能支持馬列主義學(xué)院的構(gòu)架嗎？這是一個(gè)大學(xué)辦學(xué)的價(jià)值觀和定力的問(wèn)題。在浮躁的社會(huì)，保持本真的良知是十分難得的。如果都能回歸到本真的層面，你就知道該做什么、不該做什么了。中央音樂(lè)學(xué)院這幾年很保守，沒(méi)有跟隨社會(huì)潮流，開(kāi)設(shè)各種專業(yè)課或者專業(yè)系。我們就是要保持本真的狀態(tài)，本真的良知。”

假如有幸聆聽(tīng)周教授的課，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在講臺(tái)上的他語(yǔ)言詼諧幽默，道理由淺入深，帶領(lǐng)著學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中獲得了知識(shí)，更會(huì)讓你深切地體會(huì)到他所倡導(dǎo)的教育理念下的音樂(lè)教育。作為一位高雅音樂(lè)教育普及者，除了擔(dān)任學(xué)校的本職工作外，他還肩負(fù)了很多社會(huì)責(zé)任。比如，有時(shí)他在完成學(xué)校的教學(xué)任務(wù)后，晚上還會(huì)被邀請(qǐng)到國(guó)家大劇院舉行講座。對(duì)他來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)這些是工作，不如說(shuō)是回到百姓之中，回到他最想去的地方，正如他所說(shuō)的本真的回歸。這本真應(yīng)該就是周海宏教授對(duì)琴童的那句寄語(yǔ)吧：讓音樂(lè)給人生增色添彩。