敢于犧牲便是政治中最高的道德？

白靈　朱雅琨

【摘要】“雙照樓頭老去身，一生分作兩回人”。幼時便接受良好教育，刺殺攝政王少年成名，以國民黨高官的身份開啟政治生涯，在中華民族最需要他的時候，背信棄義，最終戴漢奸之名了結，“頭號叛徒”汪精衛的政治生涯顯得有趣又悲壯。他的政治心理、思想動因、性格特性也令人琢磨不透，促進他思想與行動上這么大轉變的原因值得我們深究。

【關鍵詞】汪精衛；政治思想；人物

“說起汪精衛，很多人在腦海中第一時間想到的便是‘漢奸兩個字。早年為志士，晚年成漢奸，從流芳百世到遺臭萬年，很少有現代中國人物像他這樣兩次轟動，且形象逆轉。究竟是擁掌了權力后的汪精衛變壞了，還是二者之間有隱匿的人格暗線？”我覺得單單用“漢奸”兩個字來評價汪精衛未免有些蒼白。他應該算是個失敗的政治家。以國民黨高層要員開啟政治生涯，以漢奸身份終結，用他自己一句詩來概括，可謂“雙照樓頭老去身，一生分作兩回人”。

“汪精衛是民國政治史上重要而復雜的人物。其政治目標是建立三民主義的現代國家，主張必須經歷國民革命階段，而國民革命只能由國民黨來領導。其理論內核是建設以黨治為前提的民主政治，而在具體運作時，汪精衛則將民主政治作為權力斗爭的招牌。”他是國民黨高層領導人，曾任國民政府主席，國民黨中央軍委主席，中政會主席，行政院長等，1938年當選為國民黨副總裁，地位僅次於蔣介石。抗戰期間，汪精衛對日講和，脫離重慶，發表了求和通電。并且于1940年在南京成立偽國民政府，以“漢奸”的身份終結了自己的政治生涯。此后在日本名古屋生活，直至病死。

結合汪精衛所受到的教育來看，他這么做似乎顯得比較有道理。他出身在書香門第，祖籍浙江紹興，祖父中過舉人，在浙江做過小學官。父親是一個屢試不中的窮秀才。他的父親做過師爺，有一定的收入。汪精衛是他62歲時與年輕的小妾所生，是最寵愛的兒子。父親年老得子，非常寵愛他，親自教習他詩文寫字，而小小的汪精衛也不辱眾望，才華橫溢，文思敏捷。后來的汪精衛，是《民報》的重要筆桿子，還是近代著名文學社南社的主要成員。到現在他還是一個不折不扣的文人。

可是時代發生了巨變。從19世紀末到20世紀初，是中國一個天崩地裂的“轉型時代”，其中受影響最大的，是傳統的讀書人。在科舉制度實行的時候，寒門學子都是要走這一條路來通往仕途的，1905年科舉制度被廢除，對讀書人可謂是一個晴天霹靂。汪精衛也是正好趕上了這個時候。在這樣的背景下，他出現在晚清的舞臺。真正使得汪精衛走向世人眼前的，是刺殺攝政王事件。汪精衛雖然一直學習傳統詩書，他內心對于孫中山這樣的革命志士充滿了景仰，渴望著成為跟他一樣的人。當時的革命處境不容樂觀，汪精衛在憂心如焚中一邊無條件支持孫中山，一邊想著去北京刺殺攝政王載灃。他隨即找了合作伙伴制定了計劃，在合作的幾個人中，其中一個女子名叫陳碧君，也就是后來他的夫人。計劃看起來天衣無縫，汪精衛原本打算自己埋伏于載灃進宮必經之路的小橋下，待其經過之時引爆炸彈，與載灃同歸于盡。誰知他們的計劃被人舉報，過幾天后他們一行被逮捕入獄。獄卒在他身上搜出來汪精衛的一些浩然正氣的文章，汪精衛回答說，原本就是抱著必死之心來的，這是何等的豪邁啊。到這里汪精衛看起來是必死無疑了。有趣的是，這起刺殺案件的主審人肅親王欽佩他們的一身正氣，向載灃求情，于是原本板上釘釘的死罪，也變成了無期徒刑。汪精衛這時又認為自己要一輩子待在大牢里，可是一年半之后，辛亥革命爆發，清廷以摧枯拉朽之勢崩潰。汪精衛一行人作為“頭號政治犯”當即釋放出獄。北京各界人民聚集到法部大獄門前，歡迎刺殺攝政王的英雄出獄。歷史瞬息萬變，誰也不知道誰會成為下一個歷史的寵兒。

汪精衛的暗殺計劃雖然沒有成功，可他儼然成為了當時的“國民偶像”，也讓孫中山注意到了他，這使得他走向政壇的起點很高。汪精衛趕上了風起云涌的革命時期，其大無畏的犧牲精神為當時的民眾、政黨所推崇，所以他順其自然的當選了國民政府主席。這極高的政治地位來的太快，很多人終其一生也奮斗不到這個地位。也使得他對于“敢于犧牲便是政治中的最高道德”深信不疑。可是現實是殘酷的，犧牲，也是有計劃，有謀略的犧牲才是有價值的，政治單憑著一腔熱血是遠遠不夠的。汪精衛有一大錯誤就是太大的估計了自己在暗殺活動中積累的人氣和聲望。“然而，這種來自于道德的政治地位，并沒有提高汪精衛的政治素養和能力。在很多重大政治問題面前，汪往往表現出他政治能力的不足，缺乏前思后想、妥善周全的能力，而常常表示出一死了之的決心。”榮譽到來的快速度和崇高的地位，嚴重的影響了他的政治判斷和頭腦，他從此便認為敢于犧牲便是政治中的最高道德，也為他后來走向漢奸之路埋下了導火索。

“汪精衛在1912年淡出政治赴法留學，隨后又于1921年重新出山。1940年，汪偽政府正式成立，汪精衛正式成為漢奸。他主張對日媾和，相信‘抗戰亡國論，害怕共產黨。同時，強令修改教科書，刪除所有涉及抗日反日的內容，代之以親日媚日的文字；還強迫中小學生必修日語，并接受每周一小時的‘精神訓話。”他冒失的相信，以為自己攬下了這個罵名，日本便可撤兵，中日會和平友好。可是，當時的日本，軍國主義盛行，和談只是一個幌子，它的最終目標依舊是整個中國。汪精衛是盲目的，他在行動中常帶著一種近于妄想的偏執與自信，相信自己能夠挽救時勢。只要認定某種政治主張，便不計后果付諸行動。這是一個不成熟的政治家的表現。“他的一生，在中國政治舞臺上扮演了多個重要角色：國民黨左派領導人、改組派精神領袖、南京政府行政長官、國民黨親日派首領、國民黨副總裁、頭號漢奸。”這個文人革命家無論是文字還是口才，皆有勾魂攝魂的魔力，卻在復雜的政治面前常常顯得一籌莫展，無能為力，只能動輒言犧牲。

汪精衛以做烈士成名，可是依然抹不掉文人政治家骨子里的優柔寡斷、自命清高。這些都阻擋了他成為一個優秀政治家，盡管他一生更多的是以革命家自居。我們看待一個歷史人物不能單單從他給人的印象來判斷，要結合他的生平經歷，他不單單是一個漢奸，也是一個文人，一位丈夫，一個烈士，一個國民黨要員。不能抹殺他的貢獻，也不能忽視他的惡劣影響。汪精衛的一生是可悲的，可能他自己做了漢奸之后才明白過來自己究竟做了什么。我想他也一定會后悔吧，可能他自己認為當時的出發點并不是叛國，但是事情做出去了，結果便無法控制。他到底有多少身不由己的成分在里面，我們也不得而知。

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