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淺談大學語文教學與人文素質培養相結合

2016-05-14 17:40:08王增斌
人間 2016年7期
關鍵詞:素質創新思維

王增斌

摘要:大學語文教學可以提高學生的文字理解和表達素質;可以提高學生的審美素質;可以豐富學生的文化需求,幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀;有助于開發智力,利于學生智能的提高與發展。順應形勢發展的需要, 改革大學語文的教學方法,堅持因材施教,因需施教;堅持開發思維與培養能力相結合。

關鍵詞:大學教育;語文;人文;素質;思維;創新

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)03-0000-01

一、大學語文在素質教育中的作用

(一) 大學語文可以提高學生的文字理解和表達素質。

大學語文最根本的目的是提高學生的閱讀能力和文字表達能力。文字理解能力和表達能力最能反映一個人的綜合素質。大學語文選入的范例文章形式豐富, 有詩、詞、散文、戲曲等,內容則反映了社會生活的各個層面, 時間跨度從先秦到現當代, 文字表達準確、凝練, 構思精巧、富于創新且感情真摯, 是我國文化遺產的精華。在科技突飛猛進的今天, 一個人只有具備較強的閱讀能力, 才能在工作和學習中抓住重點、更有效地攝取知識, 在事業上有所建樹。同時,在我們的生活和工作中, 不論是從事社會科學研究還是自然科學研究的人, 都免不了與文字打交道。如果沒有較好的閱讀能力和表達能力,我們就無法正確接受各種知識信息, 也無法正確地傳遞我們的思想, 很難和別人交流, 而信息的溝通, 處處離不開寫作。大學語文首先要解決學生的文字理解和表達問題。

(二)大學語文可以提高學生的審美素質。

審美素質, 即感受、評價、欣賞語言美、自然美的素質。我國長期應試教育及社會分工的專門化和細密化, 阻礙了人的全面發展, 我們不難發現, 許多人( 包括一些頗有建樹的人) 只在有限的領域內片面地發展了自己的某一能力, 而社會上有很多受過高等教育的人, 他們中的一些人甚至對一些趣味低級的東西感興趣, 與其身份和地位形成了極大的反差, 為什么會出現這樣的現象? 主要原因, 還是這些人的審美素質比較低, 對世界缺乏審美的認識。我們創造生活的同時充分享受生活, 但享受生活并不僅僅意味著對物質的占有,還意味著我們在感情上、精神上要超越生活的物質范疇, 開拓出一片廣闊的精神空間并獲得精神上的享受, 只有這樣, 我們才會看到建筑材料大理石、花崗巖時, 不會只想到它們的價錢而是被那美麗的花紋、堅硬的質地和起伏不平的線條所蘊含的深沉韻味所折服, 見到蒙娜麗莎也就不會為它高昂的價錢而驚嘆, 而是被那恬靜、美麗的笑容所震驚, 也才會明白中國人為什么會對自然界的許多東西都寄寓了自己的審美體驗。

(三)幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀。

學生在學校里主要是學習科學文化知識,訓練專業技能, 因此, 學生的主要精力應主要用在專業知識的學習、把握上, 但在現實生活中,必然又會遇到很多需要關注的問題, 如理想、情感、追求、價值觀等, 同時, 生活本來就是豐富多彩、千奇百怪, 個體之間又客觀地存在著差異, 究竟該如何取舍?學生渴望能在生活和學習中找到答案, 因此, 在學好專業知識的同時, 學生也同樣渴望更多地了解社會、文化、歷史知識、哲學思想。中國文化, 孕育了中國燦爛的文學, 中國文學反過來又為我們展示了中國古代燦爛的歷史。作為一個中國人, 如果不了解中國的歷史、文化, 那么很難找到自己的人生坐標, 更談不上成為一個愛國者和具有高度責任感、敬業精神的人。只有對中國文化有了較全面的了解, 才會更深刻地了解中國的過去、現在和將來, 才會意識到祖國的可愛和自身的責任, 才有可能明白中國歷史上那么多的仁人志士, 他們用自己的人品和作品向我們展示了/ 路漫漫其修遠兮, 吾將上下而求索。

三、營造詩化和思辯的課堂氛圍

學生的人文素質不是靠說教和強加灌輸就能培養的,而只能潛移默化,并且還需要學生個體的主動自覺去領會、感受和頓悟,雖說不能收到立竿見影的效果,但對人的精神面貌、價值觀卻會產生深遠變化。因此在大學語文課堂教學中,我們要營造詩化和思辯的課堂氛圍。

大學語文課堂教學,應呈現出一種民主、平等、寬松、愉快的課堂氛圍。有時需要創設生活情境,讓情感走進課堂,以教師的“情”去撥動學生的“心弦”,使學生體會到一種濃厚的人文陶冶。

首先,教師上課要有激情。走進大學語文課堂,不少教師上課表情冷漠,為完成教學任務而教學。這樣的課堂波瀾不驚,也不會打動學生的心靈。想起前人教書的情形狀態,梁啟超先生上課“說講到精彩處,‘有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太息,‘每當講過,先生大汗淋漓,狀極愉快。”這樣的課,這樣的教師學生一輩子也忘不了。教學其實是需要激情的,需要我們教師全身心的投入和無私奉獻。只有教師自身充滿對事業生活的熱愛,才會激發學生對生活的熱愛。

其次,我們要營造詩化的課堂氛圍。教師要善于創設與教學內容相適應的情境,激發學生的情感體驗。如我在講周作人的《烏篷船》時,我讓學生傾聽馬思聰1937年創作的小提琴協奏曲《思鄉曲》,樂曲的離愁別緒之感深深地打動了學生,因為他們不少人都是第一次離開家鄉和父母出外讀書。相同的感受使他們沉浸在對自己家鄉和親人的思念中,讓學生帶著這樣的情感體驗再去理解文章就會容易得多、深刻得多。

再次,在大學語文教學中,教師要創造思辯的課堂氛圍。弗萊雷認為,“只有通過交流,人的生活才具有意義。只有通過學生思考的真實性,才能證明教師思考的真實性。”人文教育的特殊性決定了它不像自然科學知識那樣可以簡單、直接的方式傳遞給學生。

總之,人類主體精神的真、善、美是永恒的追求,高校的人文素質教育是高等教育的長期使命,在這一使命的完成過程中,大學語文責無旁貸。語文教學的過程,既是一個語言能力訓練和提高的過程,更是一個文化教化、精神成長、個性形成的過程。大學語文教學要與人文素質培養相結合,通過豐富多彩的文學作品來完成提高學生人文素質的任務,使人文知識、人文精神深入學生的心靈,這對學生形成優良的個性品格、實現全面發展的目標將起到巨大的推動作用。

參考文獻

[1]丁佐湘.加強大學語文教育提高學生人文素養[J].江西教育科研,2007(6).

[2]盧素俠.談在大學語文課程中實施人格教育[J].中國成人教育,2008(7).

[3]史豐.弘揚中國傳統文化提高學生素養———再談《大學語文》與傳統教育[J].中國成人教育,2008(5).

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