油畫的色彩語(yǔ)言

摘 要：在藝術(shù)領(lǐng)域中，色彩作為油畫的首要語(yǔ)言，具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。從油畫色彩的定義及其發(fā)展演變、中西方油畫的色彩語(yǔ)言區(qū)別、創(chuàng)新角度看當(dāng)代中國(guó)油畫的色彩語(yǔ)言、油畫色彩語(yǔ)言研究的重要性及其意義這四個(gè)方面出發(fā)來(lái)分析油畫色彩語(yǔ)言及其理論學(xué)習(xí)的必要性和重要意義。

關(guān)鍵詞：繪畫語(yǔ)言；色彩語(yǔ)言；色彩理論

一、油畫色彩的定義及其發(fā)展演變

英國(guó)油畫家赫伯特·里德說(shuō)：“繪畫史是視覺(jué)感受的歷史。”自古以來(lái)，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到用色彩來(lái)表現(xiàn)情感。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)色彩有了更為廣泛深刻的理解，人類的色彩觀念在轉(zhuǎn)變，畫家對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)也在變，色彩的發(fā)展影響到人類的審美方式和精神需要。

（一）色彩的定義

色光是被英國(guó)著名科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的。牛頓為了研究色和光，在暗室內(nèi)將陽(yáng)光引入，然后通過(guò)三棱鏡觀察到了白紙會(huì)呈現(xiàn)出如彩虹般的顏色，進(jìn)而研究得出對(duì)色彩的定義：視覺(jué)是光刺激眼睛而發(fā)生的，色素存在于光源之中。在自然界映射下產(chǎn)生出了日光和白光。日光和白光在三棱鏡的折射下分解出了紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種彩虹色，這七種顏色稱之為光色。

通過(guò)色彩的產(chǎn)生我們知道，對(duì)色彩做出的感覺(jué)和反應(yīng)，不只是單純的視覺(jué)和顏色分析，還會(huì)在我們情緒中產(chǎn)生感染，所以色彩對(duì)我們精神情感影響的意義是十分重大的。

（二）油畫色彩的演變過(guò)程

油畫是由蛋彩畫演變而來(lái)的。西方藝術(shù)界的蛋彩歷史由尼德蘭凡艾克兄弟的油畫替代了。早期油畫的三大特征：鮮明形象、強(qiáng)烈對(duì)比以及逼真質(zhì)感。文藝復(fù)興前后的油畫作品，顏色只有黑白灰，色彩語(yǔ)言比較單一，不會(huì)刻意追求色彩冷暖性，有的也僅是少許點(diǎn)綴色相的顏色，色彩欠缺多樣性。但是油畫色彩不斷地發(fā)展、變革，由客觀表現(xiàn)逐漸發(fā)展到主觀表現(xiàn)，極大地提高了表現(xiàn)力，繪畫語(yǔ)言也得以逐步完善。

19世紀(jì)色彩有了新的革新。康斯特布爾從室外寫生中獲得更多豐富的色彩，表現(xiàn)在了藝術(shù)作品之中。而在補(bǔ)色原理的啟發(fā)下，德拉克羅瓦將色彩對(duì)比關(guān)系提升到了色彩的明亮度。法國(guó)巴比松畫派畫家在不同天氣條件下多次寫生后認(rèn)識(shí)到：景物的環(huán)境色、光源色、固有色對(duì)于創(chuàng)作烘托畫面效果有著十分重要的作用。

19世紀(jì)法國(guó)印象派的創(chuàng)新是油畫色彩史中最重要的一次繪畫變革。印象派畫家從之前固有的觀念中解放出來(lái)，他們努力捕捉外光景物瞬間的色彩印象，畫面中淡化了景物的素描造型，更多地強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)，色彩運(yùn)用上注重冷暖對(duì)比關(guān)系。后印象主義畫家不僅注重色彩的表現(xiàn)力，更為注重作品中畫家自身情感意念的表達(dá)。色彩的變革使藝術(shù)家在作品中的主觀感受逐步增多。梵高的油畫色彩語(yǔ)言就是這個(gè)時(shí)期的典型代表，他通過(guò)獨(dú)特的色彩表現(xiàn)出自己炙熱的情感。

二、中西方油畫的色彩語(yǔ)言區(qū)別

（一）中國(guó)油畫色彩

中國(guó)油畫由意大利傳教士羅明堅(jiān)在文藝復(fù)興時(shí)期傳入到中國(guó)境內(nèi)。油畫傳入中國(guó)以后，藝術(shù)家們并沒(méi)有照本宣科，而是一直追求著我們民族的傳統(tǒng)形象。從20世紀(jì)初至今，每一代的畫家都在研究以不同的色彩表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)中國(guó)民族特色，在研究的同時(shí)畫家們也在創(chuàng)作方面取得了卓越成就。

色彩從古至今都會(huì)受到大環(huán)境的影響，不同時(shí)代背景下的色彩感受也是完全不一樣的，色彩隨著時(shí)代的背景而不斷變化著。創(chuàng)作會(huì)對(duì)文化、人文、經(jīng)濟(jì)等因素進(jìn)行多方位考慮。中國(guó)當(dāng)代油畫有傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典與流行、具象與抽象共存的局面，表現(xiàn)出色彩有著非常廣泛的藝術(shù)空間，中國(guó)油畫既汲取了西方國(guó)家的精華，再加上自己本土的民族風(fēng)格特色，逐漸形成了獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。

（二）西方油畫色彩

尼德蘭畫家凡艾克兄弟在15世紀(jì)發(fā)現(xiàn)了一種亞麻油，于是他們憑借著油畫材料和技法的運(yùn)用，在作品中刻畫出十分逼真的畫面效果。后來(lái)畫家們將明暗造型與色彩分隔開(kāi)，然后再進(jìn)行層層罩染，這類創(chuàng)作技法被稱之為“透明畫法”。意大利古典主義油畫家達(dá)·芬奇的作品特點(diǎn)是用固有色加物體的明暗色再進(jìn)行多層次罩染，當(dāng)時(shí)的油畫色彩較為單一，所以古典主義繪畫也可以說(shuō)只是簡(jiǎn)單的素描關(guān)系。

德國(guó)哲學(xué)家尼采、叔本華在19世紀(jì)提出了打破傳統(tǒng)的思想主張，提倡從美學(xué)向丑學(xué)轉(zhuǎn)變，其理念豐富了美學(xué)，藝術(shù)家們開(kāi)始轉(zhuǎn)入對(duì)色彩效果的刻苦鉆研。英國(guó)畫家康斯泰布爾獲得了豐富的色彩感受，他的用色特點(diǎn)很獨(dú)特，是用極細(xì)的筆進(jìn)行局部處理，然后混合出鮮明的色塊，其作品的畫面效果要比古典色調(diào)明快許多。德拉克羅瓦也受到了色彩的啟發(fā)，在創(chuàng)作中大量運(yùn)用補(bǔ)色，使畫面形成了鮮明對(duì)比，一時(shí)間震撼畫壇。后印象主義油畫家以高更、梵高、塞尚為代表，他們?cè)谧髌樊嬅嬷蟹e極表現(xiàn)出主觀意念。高更善于運(yùn)用寄情于畫的表現(xiàn)手法，將平涂法和大塊色調(diào)同時(shí)運(yùn)用，通過(guò)整體色調(diào)創(chuàng)造出有象征性的畫面特效，形成了個(gè)性獨(dú)特的西方繪畫語(yǔ)言。

（三）中西方色彩語(yǔ)言區(qū)別

由于我國(guó)與西方國(guó)家地理位置、社會(huì)生活、審美觀念的差異，所以中西方色彩語(yǔ)言也是千姿百態(tài)的。現(xiàn)舉例說(shuō)明：

紅色。中國(guó)的節(jié)日里常常會(huì)出現(xiàn)紅色，比如過(guò)年是窗花、爆竹、或是結(jié)婚時(shí)的喜字等。中國(guó)人喜歡將紅色作為美好的象征，但紅色在西方人眼里卻是象征著生命的顏色，是鮮血，所以西方人用紅色來(lái)形容血腥和暴力。

綠色。中國(guó)和西方對(duì)于綠色的感受是一致的，都是和平、希望和生機(jī)的象征。

白色。在中國(guó)，白色意味著純潔或是象征著死亡。而西方恰巧不同，婚紗、禮服常常是白色的，白色象征著純潔的愛(ài)情，是美好事物的標(biāo)識(shí)。

黑色。在中國(guó)，黑色象征著恐懼和陰險(xiǎn)。而在西方黑色意味著死亡，他們?cè)谠岫Y上常常會(huì)穿黑色的禮服。

黃色。在古代中國(guó)，黃色是權(quán)力、地位、至高無(wú)上的代表，現(xiàn)代黃色則用來(lái)形容色情、淫穢。而西方的黃色是病態(tài)的象征，黃色是不美好事物的色相。

藍(lán)色。藍(lán)色在中國(guó)代表憂郁、安靜。而在西方，藍(lán)色則是貴族的象征符號(hào)。

由此看出，中西方在色彩觀念上差異是很大的，但在油畫傳入到中國(guó)之后，西方的色彩觀念也一同傳入到了中國(guó)并極大地影響著中國(guó)油畫色彩語(yǔ)言。油畫藝術(shù)源于西方，傳入中國(guó)后，中國(guó)藝術(shù)家并沒(méi)有完全照搬，而是在中國(guó)國(guó)畫的用色技巧上，汲取了西方油畫色彩的精髓，加以柔和，以傳統(tǒng)為主加以創(chuàng)新，形成了具有中國(guó)特色的油畫色彩。西方油畫色彩熱烈張揚(yáng)，中國(guó)油畫色彩穩(wěn)重內(nèi)斂。現(xiàn)代藝術(shù)家們不斷思索改進(jìn)，將色彩的表現(xiàn)力淋漓盡致地發(fā)揮到自己的創(chuàng)作之中，使美麗的色彩完美呈現(xiàn)出來(lái)。

三、從創(chuàng)新角度看當(dāng)代中國(guó)油畫的色彩語(yǔ)言

（一）當(dāng)代中國(guó)油畫色彩語(yǔ)言現(xiàn)狀

古典主義色彩語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的影響。古典主義流派在世界范圍內(nèi)有著非常深遠(yuǎn)的影響。比如在中國(guó)，以靳尚誼、孫為民、楊飛云等為代表的油畫作品家喻戶曉，在藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)舉足輕重的地位。

印象主義畫派色彩語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的影響。中國(guó)人真正接觸到印象派繪畫是在20世紀(jì)三四十年代，它引領(lǐng)了繪畫革命的興起，同時(shí)帶來(lái)了印象派繪畫風(fēng)格和西式美育。印象畫派剛傳入中國(guó)時(shí)，一時(shí)間并不為中國(guó)國(guó)內(nèi)所接受。改革開(kāi)放以后，中國(guó)藝術(shù)家更多地接觸到了西方油畫，才能夠平和地對(duì)待各種獨(dú)特、新奇的藝術(shù)主張和流派，而印象派畫家的用色特點(diǎn)，也非常自然地融入到了中國(guó)油畫家的作品之中，所以說(shuō)印象主義油畫對(duì)整個(gè)繪畫界影響深遠(yuǎn)。

（二）探索油畫色彩語(yǔ)言表現(xiàn)的途徑

1.油畫色彩語(yǔ)言的表現(xiàn)途徑

色彩是油畫的重要語(yǔ)言，要求中國(guó)藝術(shù)家們要刻苦鉆研色彩規(guī)律，提高色彩的感受力，深入理解色彩的精髓。

油畫色彩的學(xué)習(xí)主要是寫生。寫生中對(duì)色彩關(guān)系的把握有益于提高色彩重組能力，只有在寫生時(shí)進(jìn)行整體性的觀察，并進(jìn)行不斷比較，才能感知物體局部色調(diào)的相互作用，可以說(shuō)這種色彩辯證關(guān)系是獲取與表現(xiàn)色彩的關(guān)鍵。

其次，借助對(duì)杰出作品的鑒賞來(lái)提高對(duì)色彩的感知能力。通過(guò)寫生來(lái)獲取掌握和創(chuàng)造色彩的感受，運(yùn)用技巧來(lái)表現(xiàn)油畫的色彩美。美術(shù)史告訴我們，技巧是一切美術(shù)精品的依托，任何畫家的審美感受最終都是依靠作品進(jìn)行體現(xiàn)的，而作品是通過(guò)技法來(lái)表現(xiàn)的，所以藝術(shù)技巧是創(chuàng)作者表達(dá)情感意念的重要手段。

再次，色彩語(yǔ)言是精神意念傳達(dá)的載體。色彩學(xué)習(xí)不單是停留在技法和表現(xiàn)效果層面上的鑒賞，更是內(nèi)在用心感受的一個(gè)過(guò)程。色彩研究的關(guān)鍵在于提高對(duì)色彩的敏感程度，畫家自身的精神素養(yǎng)與油畫色彩的表現(xiàn)息息相關(guān)。油畫作品中，畫家的情感是依附繪畫語(yǔ)言體現(xiàn)的，表達(dá)出與情感意念相吻合的色彩語(yǔ)言，使色彩意向附著在物象之上，是作品真正的生命力所在。

2.創(chuàng)造是永恒的主題

色彩作為油畫表現(xiàn)的手段，只有在積極的創(chuàng)造中才能取得獨(dú)特的魅力，創(chuàng)造是在原有基礎(chǔ)上的超越。創(chuàng)造就是超越，藝術(shù)家要在大量的藝術(shù)實(shí)踐中永葆創(chuàng)新意識(shí)，不斷地翻新自己、超越他人。畢加索從不復(fù)制他人，更不重復(fù)自身，他的藝術(shù)造詣是常青的，所以被人們稱之為“世界上最年輕的藝術(shù)家”。創(chuàng)造是永恒的主題，隨著色彩語(yǔ)言的不斷革新，很多油畫家側(cè)重吸收民族精神，如建國(guó)初期，董希文的《開(kāi)國(guó)大典》為探索民族色彩語(yǔ)言做出了卓越的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)是他幾十年來(lái)為探索民族畫風(fēng)的典型代表作品。畫面中表現(xiàn)出一個(gè)朝氣勃發(fā)的民族精神面貌，作品場(chǎng)面極其壯觀，使用明艷的色調(diào)營(yíng)造出濃烈的民族氣派，大量的紅色色調(diào)呈現(xiàn)出一幅喜慶歡快的畫面，創(chuàng)造出了具有中國(guó)民族特色的油畫畫風(fēng)。

四、油畫色彩語(yǔ)言研究的重要性及其意義

中國(guó)藝術(shù)家對(duì)油畫有著深刻的情感，中國(guó)油畫家在色彩領(lǐng)域的造詣極大地提高了中國(guó)油畫的畫面造型能力和色彩表現(xiàn)力。但是中國(guó)畫家僅通過(guò)看畫冊(cè)和少數(shù)的來(lái)華作品展去了解西方的油畫，導(dǎo)致中國(guó)油畫家對(duì)西方油畫的學(xué)習(xí)未能深深植根到其文化中，僅僅只是停留在技法層面。中國(guó)油畫發(fā)展幾經(jīng)波折，終于形成了一大批獨(dú)具中國(guó)民族特色的油畫精品，在美學(xué)之林中有了不可替代的地位。

近些年來(lái)，對(duì)油畫色彩語(yǔ)言研究的藝術(shù)家很多。主要表現(xiàn)在：各種理論和思潮對(duì)中國(guó)藝術(shù)進(jìn)行各式各樣的沖擊，形成了百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象；各種思潮流派相互滲透，推動(dòng)了中國(guó)色彩語(yǔ)言的進(jìn)步發(fā)展；其次，當(dāng)代“學(xué)院性”繪畫內(nèi)在之深刻是舉世公認(rèn)的。

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作者簡(jiǎn)介：

賈彤彤，天水師范學(xué)院碩士研究生。研究方向：美術(shù)教育。