讓隔代情與美同行

劉靜一

“美育”是一種身心陶冶，是一種品位甚至人格的養(yǎng)成教育。負(fù)責(zé)看護(hù)孫輩的老年人，如果能及早從容引導(dǎo)，相信孩子會(huì)受益終身。

筆者所住的北京市朝陽(yáng)區(qū)某小區(qū)，可以稱(chēng)做兒童的樂(lè)園，每到傍晚或節(jié)假日，小區(qū)里更是一派熱鬧非凡，然而，熱鬧的背后，也往往掩蓋著眼淚和悲哀。

藍(lán)蘋(píng)果的眼淚

“奶奶，我可以在院子里玩一會(huì)兒?jiǎn)幔俊币粋€(gè)從幼兒園回來(lái)的小男孩仰頭向奶奶懇求。

“不行，你的圖畫(huà)作業(yè)不合格，要重畫(huà)，明天就要交了。”奶奶強(qiáng)勢(shì)回答。

“為什么不合格，奶奶？”

“為什么？你把蘋(píng)果涂成藍(lán)色的，能合格嗎？生蘋(píng)果是綠的，熟了是紅的和黃的，你哪里見(jiàn)過(guò)藍(lán)蘋(píng)果的？”奶奶肯定地宣稱(chēng)。

此時(shí)，小男孩臉上掠過(guò)一絲絲悲傷，他反抗地辯解道：“奶奶，我畫(huà)的是海底里長(zhǎng)的蘋(píng)果，海水是藍(lán)的，所以長(zhǎng)出的蘋(píng)果也是藍(lán)的。”

權(quán)威被挑戰(zhàn)，奶奶很生氣：“你這孩子，你見(jiàn)過(guò)海里長(zhǎng)蘋(píng)果樹(shù)嗎？做錯(cuò)了還嘴犟，你畫(huà)成藍(lán)的怎么拿滿(mǎn)分？回家，重畫(huà)，不然不許玩！”

這時(shí)小男孩嘴臉一憋，兩顆大大的眼淚從眼角滾落到嘴角，又被他狠狠地咽進(jìn)了肚里，他不停地自言自語(yǔ)：“蘋(píng)果為什么就不能是藍(lán)色的呢？月亮下的花草不也都是藍(lán)色的嗎？”可是，小男孩委屈的身影還是隨著奶奶消失在了樓道里。

幫助孩子長(zhǎng)大不是這樣幫助法的，很多事情是不可以混淆的。你可以牽著三五歲的孩子的手帶他過(guò)馬路，你可以命令這個(gè)年齡的孩子把碗里的飯菜吃光。可是，你不可以教一個(gè)這樣小的孩子去照你的意思來(lái)思維，來(lái)畫(huà)畫(huà)。孩子觀察這個(gè)世界和成人所用的方法是不一樣的。而這也就是許多藝術(shù)家最羨慕的一點(diǎn)：保有一顆純真的童心。然后用這顆心去觀察世界。我們成人尤其是老年人受成長(zhǎng)環(huán)境、教育背景以及生活習(xí)慣的影響，在看待事物時(shí)總是有先入為主的成見(jiàn)與偏差，而這些在兒童和藝術(shù)家的眼里，往往是不存在的。

紀(jì)伯倫在《先知》里有過(guò)一段美麗而詩(shī)意、同時(shí)也是非常正確和嚴(yán)肅的比喻，他說(shuō)：你的孩子并不是你的。他們是生命的子女，產(chǎn)生于生命對(duì)它自身的渴慕。你可以給他們以愛(ài)，卻不是你的思想。因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿Ｄ憧梢怨┧麄兊纳眢w以安居之所，卻不可錮范他們的靈魂……你是一具弓，你的子女好比有生命的箭，借你而送向前方。

如果這個(gè)奶奶明白這個(gè)道理，不把自己的成見(jiàn)與偏差強(qiáng)加給孩子，如果小男孩的藍(lán)蘋(píng)果在奶奶眼中不是錯(cuò)，他的童真童趣就會(huì)得到很好的維護(hù)。

簡(jiǎn)單粗暴的“愛(ài)”

小區(qū)門(mén)口，一個(gè)打扮入時(shí)的50多歲的奶奶一手挎包，一手護(hù)著一個(gè)三五歲模樣騎著童車(chē)的小男孩過(guò)馬路。孩子不知為什么遲疑了一下，沒(méi)跟上奶奶，結(jié)果換來(lái)奶奶一通沒(méi)完沒(méi)了的推推搡搡和歇斯底里的數(shù)落。

“我讓你看著點(diǎn)路，知道不？”一邊數(shù)落一邊搖晃孩子的小車(chē)，并用手揪孩子的耳朵：“你這出了危險(xiǎn)怎么辦？你說(shuō)說(shuō)！”……在熙熙攘攘的大街上，奶奶持續(xù)不斷的斥責(zé)聲比汽車(chē)的噪音還要刺耳，個(gè)別好心的老人上前小心翼翼地勸解，結(jié)果是更加嚴(yán)重的后果，這個(gè)奶奶仿佛自己受了委屈似的叫苦連天：“我管孫子有什么錯(cuò)？我管孫子容易嗎我！”

孩子剛開(kāi)始還一聲聲地哀求：“奶奶，我再也不敢了，奶奶！”到后來(lái)，就像一朵被霜打了的小花，低下頭默默地抽泣著，他的眼神里，奶奶的歇斯底里分明比過(guò)馬路更危險(xiǎn)。

有一天，偶然看到一個(gè)五六十歲模樣的女人推著一輛童車(chē)，童車(chē)?yán)镉幸粋€(gè)一兩歲的小女孩，女人把小車(chē)推到一個(gè)僻靜地方停下來(lái)，手指著車(chē)?yán)镢裸露暮⒆娱_(kāi)始了逼問(wèn)：“叫姥姥！快點(diǎn)，叫姥姥！”孩子沒(méi)反應(yīng)，接著威脅道：“你今天不叫是吧？不叫你就別想給你東西吃！”又?jǐn)?shù)落：“我辛辛苦苦哄了你大半年，哦，你奶奶就來(lái)看你幾天，你就翻臉不認(rèn)人，就叛變啦？你這小死丫頭，白眼狼……叫姥姥！”小女孩被嚇得哇哇大哭，可那自稱(chēng)姥姥的人還是不依不饒，仿佛外孫女犯了彌天大錯(cuò)一樣，場(chǎng)面令人不忍卒睹。這哪里是姥姥，簡(jiǎn)直就是狼外婆嘛！

一雙滄桑有力的大手，牽著幼兒稚嫩的小手，這個(gè)行動(dòng)本身就是一幅充滿(mǎn)愛(ài)與美的圖畫(huà)，為什么會(huì)弄得如此惡劣和不堪？?jī)晌粴饧睌牡睦先擞袥](méi)有想過(guò)，在教導(dǎo)孩子怎么過(guò)馬路和怎么對(duì)待人際關(guān)系這些重大人生課題之前，是否應(yīng)先教會(huì)孩子什么是愛(ài)？愛(ài)是美的泉源，孩子都有一顆敏銳易感的心，幼年的一切都會(huì)深深地留在心中。如果對(duì)孩子的童心多點(diǎn)維護(hù)，一天、兩天，一年、兩年，潛移默化地、自然而然地，愛(ài)就會(huì)在孩子的心田里生根，美就會(huì)在孩子心田里發(fā)芽。

孩子們會(huì)知道感激的。

那一地夭折的月季

小區(qū)的盛夏，月季花開(kāi)得正艷，梨呀桃啊小蘋(píng)果之類(lèi)的也都長(zhǎng)得很踴躍，冒失的快有嬰兒的小拳頭大了。孩子的世界也變得格外多姿多彩。老人空閑時(shí)帶孫子孫女在綠蔭深處漫步，和孩子一起觀察這個(gè)世界，讓大自然走進(jìn)他們的心靈，老人自身也能在其中得到莫大的快樂(lè)。

然而下面的畫(huà)面，卻怎么看都跟小區(qū)美麗的景觀有種違和感：在一片月季花的圍繞中，一位爺爺模樣的老人坐在一棵蘋(píng)果樹(shù)下的草地上，看著兩三歲的孫女玩耍。小女孩一會(huì)兒去搖搖果樹(shù)，一會(huì)兒又去揪月季花，紅的、黃的、白的、粉的，凡是她能觸及到的，被一一揪了個(gè)遍，看著身邊落了一地的花瓣和小果子，爺爺樂(lè)不可支，僅有的提醒是：小心，別被花刺兒扎著。

李白詩(shī)云：“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。”在大自然的環(huán)境中，我們有取之不盡、用之不竭的美的寶庫(kù)，只要我們用心去汲取。怎么才算用心？和孩子一起來(lái)做個(gè)欣賞者，觀察四季的變換，觀察樹(shù)葉的色澤，觀察花草的生長(zhǎng)，甚至觀察云的變化，這些都是可以培養(yǎng)幼兒觀察力與感受力的最佳途徑。而不是像那個(gè)爺爺一樣，不但對(duì)孩子的審美沒(méi)有正確啟發(fā)和引導(dǎo)，反而對(duì)其破壞行為加以縱容。

孩子們的心，是最敏感的一顆心，成人應(yīng)給予他們足夠的飛翔的自由和空間。在生活中，除了給孩子提供足夠的吃穿玩樂(lè)以外，還應(yīng)隨時(shí)隨地培養(yǎng)他們的文明及審美意識(shí)，要讓孩子從小就懂得，大自然是不可隨意糟蹋的珍寶，所有美麗的事物都應(yīng)該全心全意去維護(hù)與愛(ài)惜。

“美育”是一種潛移默化的熏陶，它無(wú)法用分?jǐn)?shù)和眼前暫時(shí)的效果來(lái)衡量，卻又是絕對(duì)不能忽略的影響。如果我們的老人，都能以溫和與從容的態(tài)度，牽著孩子的手，從他起步的階段，就能讓他感受到“美”的存在，相信這樣的隔代情會(huì)助孩子終生與美同行。

（責(zé)編：劉美楨）