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素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

2016-05-14 07:41:03齊會(huì)敏
散文百家·下旬刊 2016年7期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育素質(zhì)教材

齊會(huì)敏

摘 要:新一輪基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程改革所構(gòu)建的新課程體系,在課程功能、結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)等方面都有了重大突破和創(chuàng)新。這對(duì)我們廣大教師提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。在語(yǔ)文教學(xué)方面,我們要不斷優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;素質(zhì)教育

語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵是要從語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),要將素質(zhì)教育理念寓于課堂教學(xué)中,通過培養(yǎng)學(xué)生要學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué),培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。因此,如何通過語(yǔ)文課堂教學(xué),全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì),這是語(yǔ)文教育工作者必須深入思考和研究的問題。下面筆者結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一些思考和做法。

一、從教材中發(fā)現(xiàn)美

小學(xué)語(yǔ)文教材中的美育材料十分豐富,自然之美、社會(huì)之美、藝術(shù)之美,應(yīng)有盡有。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。

李白詩(shī)中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”是一種雄壯之美;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”是一種游子思鄉(xiāng)之美;《黃山奇石》中的“猴子觀?!?、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的描述表現(xiàn)了自然造物的神奇之美;《媽媽的愛》通過敘述媽媽的愛是“清涼的風(fēng)”,是“遮雨的傘”,是“滴落的淚”,表現(xiàn)了母愛之美。葉圣陶老先生的《荷花》一文中關(guān)于荷花的描寫:“這么多的荷花,一朵有一朵的姿勢(shì)??纯催@一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起?!辈还赓澝懒撕苫ǖ拿利?,還表現(xiàn)了作者對(duì)美妙神奇的大自然的由衷贊美。

各種美的描述應(yīng)有盡有,層出不窮。有寫建筑美的《趙州橋》、《人民大會(huì)堂》;歌頌英雄的《王二小》、《狼牙山五壯士》;表現(xiàn)機(jī)智的《司馬光》、《稱象》;贊美誠(chéng)實(shí)的《誠(chéng)實(shí)的孩子》、《在金色的沙灘上》。

二、面向全體學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位

1.全體學(xué)生參與活動(dòng)。

要讓全體學(xué)生參與課堂活動(dòng),就要認(rèn)真設(shè)計(jì)和安排活動(dòng)形式。教師應(yīng)按照聽說讀寫的要求,安排好學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容和次序,尤其要巧設(shè)疑點(diǎn),激發(fā)學(xué)生靈感,促使人人思考,個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言。集體活動(dòng)、個(gè)體發(fā)言交替進(jìn)行,要切實(shí)避免老師和幾個(gè)尖子學(xué)生反復(fù)“表演”的現(xiàn)象。對(duì)能力差的學(xué)生先讓他們回答淺而易懂的問題,增強(qiáng)他們的自信心;對(duì)優(yōu)秀生則讓他們回答難度大一點(diǎn)的問題。為了促使學(xué)生人人有參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì),老師也可采取小集體活動(dòng)的方式,安排同桌及前后桌討論,選一代表發(fā)言。

2.依據(jù)教材、設(shè)置活動(dòng)。

要讓學(xué)生有充分活動(dòng)的機(jī)會(huì),就必須多設(shè)置課堂活動(dòng)內(nèi)容,老師可根據(jù)教材的具體情況制作安排。如講授魯迅先生的小說《藥》時(shí),第三部分可改編成課本劇片斷讓學(xué)生表演,因?yàn)檫@部分集中了小說的全部人物和矛盾沖突,且每個(gè)人物的性格都展示得淋漓盡致。讓學(xué)生改編、演好這場(chǎng)戲,既能加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,又培養(yǎng)了他們的寫作、表演、交際的能力。又如講授《崇高的理想》一文時(shí),就可由“金榜題名”這個(gè)成語(yǔ)生發(fā)開去,設(shè)置成語(yǔ)接龍的活動(dòng)。這不僅大大豐富了學(xué)生的詞匯量,更重要的是提高了他們運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力。

3.分層設(shè)置活動(dòng),保證活動(dòng)質(zhì)量。

安排課堂上學(xué)生的活動(dòng),如同對(duì)教材的處理一樣,應(yīng)遵循由易到難的原則。這就要求老師在安排活動(dòng)時(shí)應(yīng)考慮教材難易和學(xué)生程度,以保證活動(dòng)質(zhì)量。首先,學(xué)生活動(dòng)的起點(diǎn)要適當(dāng),因?yàn)榛顒?dòng)目標(biāo)定的低了,就會(huì)影響優(yōu)生水平的發(fā)揮,使他們覺得有勁無處使;高了就會(huì)影響中下水平學(xué)生的情緒,使他們望而生畏。

三、夯實(shí)基礎(chǔ),全面發(fā)展

切實(shí)抓好基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),大力推行素質(zhì)教育與加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)并不矛盾,而且基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)和基礎(chǔ)的語(yǔ)文技能是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的文化素養(yǎng)。因此,必須扎實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課就是強(qiáng)調(diào)字、詞、句、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練,因此把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字課,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練,切實(shí)掌握好基本的字、詞、句和提高聽、說、讀、寫能力。并能通過掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去拓寬視野,獲取知識(shí),進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際,并為將來進(jìn)入社會(huì)打下良的好基礎(chǔ)。所以,現(xiàn)階段的課文要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際需要重新組合,以培養(yǎng)學(xué)生思維能力、豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬學(xué)生的視野。

四、語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的綜合性決定了語(yǔ)文教學(xué)要注重整體性

從語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容來看,從包容的內(nèi)容的多方面性看,它是一個(gè)綜合性學(xué)科。從語(yǔ)言形式看,有字、詞、句、段篇;從語(yǔ)言的應(yīng)用規(guī)律看,語(yǔ)文講究修辭邏輯;從語(yǔ)言的運(yùn)用過程看,有聽、說、讀、寫。這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須注重整體性。筆者嘗試著從引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀入手,首先讓學(xué)生對(duì)作品建立起第一印象,盡量減少對(duì)學(xué)生閱讀第一印象的干擾,少一些扶手和拐杖,讓學(xué)生自己“學(xué)步”。語(yǔ)文是作者心靈、語(yǔ)感對(duì)象化的一個(gè)整體性反映,是一個(gè)鮮活的生命體,只有學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行個(gè)性化的解讀,并被學(xué)生整體性占有,作者的語(yǔ)感、心靈才會(huì)不知不覺地被滲入到學(xué)生的文化心理結(jié)構(gòu)之中,積淀為語(yǔ)文素質(zhì)、人文素質(zhì),最終形成自身的語(yǔ)文能力與修養(yǎng)。

文本是審美愉悅的最初源泉,語(yǔ)文教材選用的文章大多是內(nèi)容與形式的完善統(tǒng)一,文體范式與人文意蘊(yùn)是一種水乳交融的關(guān)系。魯迅的《祝福》通過倒敘結(jié)構(gòu)來引發(fā)懸念,引導(dǎo)讀者去思考祥林嫂的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生的社會(huì)根源;《三國(guó)演義》中劉備的三顧茅廬,是通過烘托,引導(dǎo)讀者去感受諸葛亮的雄才大略。因此教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從一字一句構(gòu)成的文體范式中去感受一種內(nèi)在的生機(jī)、精神,結(jié)合自身的先天素質(zhì)、人格素質(zhì)、審美素質(zhì),內(nèi)化為一種語(yǔ)文素質(zhì)、語(yǔ)文能力。這說明語(yǔ)文的工具性和人文性是不能機(jī)械地割裂和對(duì)立的。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)跟據(jù)馬克思主義美學(xué)原理和小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,精心設(shè)計(jì)美學(xué)教法,使學(xué)生在美的環(huán)境中一天天成長(zhǎng),使他們逐步具備美的欣賞力,美的創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn):

[1]宮淑娟.新形勢(shì)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革探討[J].科技信息.2010(08).

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