情深意長(zhǎng)的《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》

穰貽輝

〔摘 要〕關(guān)于花鼓戲現(xiàn)代戲《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》圍繞“情”的劇情與人物，以及圍繞“意”的主題中心的討論。

〔關(guān)鍵詞〕花鼓戲 人情 主題 現(xiàn)實(shí)

大型現(xiàn)代花鼓戲《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》題材很好，結(jié)構(gòu)緊促，情節(jié)、矛盾、人物、場(chǎng)面均為集中，表演細(xì)膩，人物鮮活，樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)伴奏好，美術(shù)設(shè)計(jì)得當(dāng)，觀眾深受感動(dòng)和啟發(fā)，其思想性、藝術(shù)性、觀賞性都達(dá)到了統(tǒng)一和高點(diǎn)。其亮點(diǎn)頗多，最大的亮點(diǎn)是情深意長(zhǎng)。“情深”，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

一是編劇感情豐富。貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾，善于描述人物復(fù)雜的心里活動(dòng)，語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)、細(xì)膩。例如，“小小竹棚哥倆建，夜遮露水日遮陰。棚中解解煩心事，棚中敘敘鄰里情。棚中一起看日出，棚中一起數(shù)星星。看日出，數(shù)星星，一壺清茶到天明”。“他夫妻中年才得子，千擔(dān)禾種一根秧”。“錢(qián)……錢(qián)，我的小寶怎么一下就變成錢(qián)了啊”！“不忍想?yún)s又總把老哥想，又想又恨、又恨又想，好比滾油煎我心”。“楚河漢界深千次，只有拿心去填平”。“石板上栽蔥不生根，隔玻璃親嘴急死人”。

二是劇情重情重義。該劇演繹的是：村民貴生與滿(mǎn)根兩家相鄰而居，彼此情深誼重；滿(mǎn)根玩摩托車(chē)，意外撞死了貴生家獨(dú)生幼子；滿(mǎn)根被關(guān)進(jìn)看守所，其女秋媛要放棄上大學(xué)、借錢(qián)補(bǔ)償貴生家三十萬(wàn)元、主動(dòng)認(rèn)貴生夫婦為爹娘，且要求求婚者狗仔做貴生夫婦的上門(mén)女婿；貴生家以德報(bào)怨，保出了滿(mǎn)根，將已補(bǔ)償?shù)氖f(wàn)元返還給秋媛，還令秋媛去上大學(xué)，兩家最終重歸舊好。

三是表演細(xì)膩生動(dòng)。該劇導(dǎo)演對(duì)社會(huì)人生有一些深刻思考，對(duì)劇本有一些深層處理，圍繞表演這個(gè)中心而整合了多種藝術(shù)要素，并采用了幾個(gè)新的藝術(shù)語(yǔ)匯，從而使演員成功塑造了人物形象，形成了強(qiáng)烈的感染力和震撼力。

劇中人物都具有復(fù)雜、矛盾的心理，演員很難把握。例如，肇事者滿(mǎn)根悔恨而甘愿坐牢和巨額補(bǔ)償，但又希望女兒還去上大學(xué)。秋媛對(duì)父親愛(ài)、恨、憐，愿替父贖罪、擔(dān)當(dāng)，愿放棄上大學(xué)，但對(duì)《入學(xué)通知書(shū)》丟了又撿、撿了又撕。貴生對(duì)滿(mǎn)根怨恨、憐憫、掛念，將心比心。喪子之母秀梅最恨滿(mǎn)根，卻憐愛(ài)滿(mǎn)根之女；報(bào)復(fù)性收了十萬(wàn)元補(bǔ)償款，卻又退給秋媛上大學(xué)。狗仔既希望秋媛上大學(xué)，又擔(dān)心再也追求不到秋媛了，最后還是將秋媛撕爛的《入學(xué)通知書(shū)》貼好交還；愿當(dāng)貴生家上門(mén)女婿，又怕別人說(shuō)他對(duì)秋媛趁火打劫。鑒此，五位演員以其扎實(shí)的功底和細(xì)膩的表演，將劇中人物塑造得栩栩如生，

四是觀眾深受感動(dòng)。例如，第一場(chǎng)竹棚對(duì)飲時(shí)，兄弟二人先是坐下喝，然后站攏喝，最后坐到桌子上挨著喝，這使觀眾感受到了簡(jiǎn)單、快樂(lè)、愜意。當(dāng)秀梅唱到“崽呀崽，黃泉路上你要走好，莫讓爹娘掛在心”時(shí)，音樂(lè)大作，悲慘至極，催人淚下。當(dāng)秀梅終于認(rèn)了狗仔做崽、緊緊抱住狗仔大哭時(shí)，觀眾們激動(dòng)得熱淚盈眶。當(dāng)貴生與滿(mǎn)根對(duì)跪抱頭時(shí)，連最恨滿(mǎn)根的秀梅都掩面而泣，此時(shí)劇場(chǎng)想起了掌聲。最后，五人相擁、音樂(lè)渲染、伴唱轟然，矛盾終被解決，全場(chǎng)熱烈鼓掌。在100分鐘時(shí)段里，觀眾們經(jīng)歷了愉快、痛惜、糾結(jié)、感動(dòng)、震撼、喜泣等情緒變化過(guò)程。

“意長(zhǎng)”，是基于以下四點(diǎn)：

其一，該劇對(duì)社會(huì)不良義利觀具有批判和教育意義。中國(guó)傳統(tǒng)義利觀倡導(dǎo)見(jiàn)利思義，以義取利，甚至舍生取義。社會(huì)主義義利觀主張義利統(tǒng)一、義利并重，以義導(dǎo)利、以義取利、見(jiàn)利思義。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，功利主義大行其道，不少人“一切向錢(qián)看”，有些人甚至舍義取利。然而，《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》見(jiàn)利思義、重情重義，返款取義、義薄云天。它既有中國(guó)傳統(tǒng)義利觀，又有社會(huì)主義義利觀，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中那些忘恩負(fù)義、重利輕義、貪財(cái)舍義者具有批判和教育價(jià)值。

其二，該劇體現(xiàn)了和諧、友善之社會(huì)主義核心價(jià)值觀。滿(mǎn)根是肇事者，但非主觀故意。貴生家放棄訴訟權(quán)力，依法保出了滿(mǎn)根，并與其達(dá)成了民事賠償協(xié)議。這樣就免去了滿(mǎn)根老哥的牢獄之災(zāi)，顧全了滿(mǎn)根家庭，便于滿(mǎn)根付清補(bǔ)償款，還能重續(xù)鄰里情誼。如果一定要報(bào)仇雪恨，將滿(mǎn)根送進(jìn)大牢，則會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》用情義、調(diào)解來(lái)解決沖突，體現(xiàn)了和諧、友善之社會(huì)主義核心價(jià)值觀，啟迪人們正確把握和處理法、情、理關(guān)系，正確處理人與人、人與自身的關(guān)系。

其三，該劇在社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信方面作了嘗試。滿(mǎn)根深刻認(rèn)識(shí)到了自己的“罪孽”并愿意“贖罪”；狗仔在秋媛起草的近乎苛刻的《婚約》上簽字，并認(rèn)了貴生夫婦為爹娘，狗仔與秋媛都發(fā)了毒誓；貴生表態(tài)：滿(mǎn)根若坐牢，則一定待秋媛如親生女，支持其上大學(xué)。我國(guó)正著力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，該劇則下意識(shí)地表現(xiàn)了誠(chéng)信。

其四，該劇弘揚(yáng)了婁底人“耕讀文化”傳統(tǒng)。婁底文化底蘊(yùn)深厚，存在“耕讀文化”傳統(tǒng)，基層群眾都特別重視子女求學(xué)。該劇人物在大禍臨頭時(shí)，仍然支持秋媛上大學(xué)。這既反映了婁底人重教，又揭示了教育在國(guó)家戰(zhàn)略中的重要地位。

正因?yàn)椤多l(xiāng)里鄉(xiāng)親》是臺(tái)情深意長(zhǎng)的好戲，才使不少觀眾久久沉浸在戲中而不愿離場(chǎng)，才會(huì)有觀眾說(shuō)：“這臺(tái)戲應(yīng)該多到農(nóng)村和社區(qū)去演，去教育、引導(dǎo)群眾。”

（責(zé)任編輯：蔣晗玉）