人工智能的未來

2015年以來，“人工智能”成為科技界和產業界最熱門的詞匯之一。應用于各領域的智能設備、智能機器人，乃至人工智能大腦等新產品不斷涌現。2016年3月，智能機器人“Alphago”在與世界頂級圍棋高手李世石的巔峰對決中以四比一取勝，這一標志性事件引爆了人們對人工智能的強烈關注。人們興致勃勃地描繪著人工智能技術在未來世界的迅猛發展、廣泛應用，同時也對人工智能與人類智能的優劣對比、力量消長充滿憂慮，關于人工智能的政治學、社會學、倫理學探討正在逐步展開。

事實上，人工智能并非新鮮事物，其發端于上世紀中葉，歷史幾乎和電子計算機一樣“久遠”。人工智能不僅是在心理認知、學習原理、機器模擬、人機互動和計算機讀取、存儲、辨別和決策等多種學科基礎上出現的一門跨學科技術，而且關涉科學技術發展與人類生存發展之間的辯證關系這一根本問題，其成果又經常超越人的知識范圍與想象力，往往初一問世，便在社會上引起強烈關注和討論。

人工智能是否有超越人類智能的可能性？隨著機器學習方法的不斷進步，人類對于自身擁有不可復制和比擬的獨特思維能力，不再那么自信肯定了，甚至對人與機器將來的前景也頗為疑惑和悲觀。人之所以對機器智能恐懼，不外乎有兩大疑慮：第一，計算機擁有超大庫存和超強運算和提取能力，如果在精細辨別上再取得重大突破，再強的人類大腦與之相比，也只能望洋興嘆。甚至還有人擔心人所創造之物因被賦予和人一樣的心智手段，會脫離人的掌控，更極端的情況下，會“蠹生于木，而反食于木”?？苹眯≌f《弗蘭克斯坦》便是這方面的代表。第二， 人具有主觀情感和自由意志。人的行為決策并非都是合乎科學的理性思維。重大關頭時的非理性行為，常常使人成為自己的掘墓人。而智能機器則完全沒有這方面的擔憂。雖然難逃機械呆板之譏（技術的發展，正使這樣的譏諷大大降低），但卻可以始終一貫的理性，嚴謹和高效。

如果我們單純從技術進步上考慮人與智能機器的命運前景，很容易陷入循環論證的泥淖。必須要從人和思維的本質、社會情境模式和人與人交往互動的基本功能等問題出發，用哲學觀念燭照人工智能，問題才會有清晰圖景。

究其本質而言，人工智能仍然是人類知識與智慧在機器上的延伸與組合，是人對人與工具之間主客體關系的精巧試驗，也是對人類所獨有的思維方式的“另類”闡釋。究其極，人，還是居于最終的主宰地位。再靈巧的工具，再智能的算法，如果沒有生物和生命本質意義上的突破，也很難對人的生存處境發動挑戰。即使就人工智能最強大的學習模仿能力而言，數十年的人工智能研究仍然無法突破人在學習過程所常有的聯想、類比、頓悟和靈感啟示等跳躍式學習過程。人的深層思維模式和結構，特別是對外部環境的感知和互動，往往是內會于心而難以言傳的，而這恰恰是理解人類思維的最重要基點。人工智能及其背后所倚重的信息論、控制論、統計概率、語言學、邏輯學在此瓶頸上均一籌莫展，難窺萬一。換言之，這也是大多數人對所謂的人工智能挑戰和威脅一笑置之的重要原因。洞悉人工智能的基本工作原理，便能揭穿其背后的神秘面紗，也不必為“機器人是否會成為人類命運的終結者”這樣的提問而惴惴不安了。

當前，新一輪科技革命和產業變革正在孕育興起，生物技術、新材料技術、新能源技術廣泛滲透，帶動幾乎所有領域發生了以綠色、智能、泛在為特征的群體性技術革命，大數據、云計算、移動互聯網等新一代信息技術同機器人技術相互融合步伐還在不斷加快。毋庸置疑的是，未來人工智能技術的發展與飛躍，將極大地改變世界面貌，改變人們的生活方式。人工智能與虛擬現實、物聯網等技術的融合，也將對未來社會的生產方式革命、產業結構調整、商業模式革新等產生巨大而深遠的影響。基于此，我們組織了本期“人工智能的未來”專題策劃，邀請相關領域權威專家就人工智能技術的應用和發展前景展開廣泛探討，敬請廣大讀者和研究者垂注。

——《學術前沿》編者