憑吊龜茲古跡觀展歷史遺風(fēng)

岳麗霞

庫(kù)車縣是古龜茲國(guó)故地，也是龜茲文化的發(fā)源地，東漢時(shí)期，西域都護(hù)府曾府治龜茲國(guó)它乾城內(nèi)，因其城小，后又迂至龜茲國(guó)都延城。至今，庫(kù)車縣境內(nèi)依舊能尋覓到古代遺風(fēng)。著名的克孜爾尕哈烽燧、古老的龜茲古城都成為歷史的絕響。

庫(kù)車北依天山，東接輪臺(tái)，西鄰拜城，與新和縣毗鄰，南部則與沙雅縣接壤。加之庫(kù)車河、渭干河的潤(rùn)澤，自古以來就是古代龜茲地區(qū)的墾殖中心。龜茲不僅是古代西域重要的屯墾基地，而且還是佛教文化圣地。著名西域高僧鳩摩羅什便出生于古龜茲國(guó)。玄奘在《大唐西域記》中描述此地有佛寺百余所，最為著名的是昭怙厘大寺，即今天的蘇巴什佛寺，僧徒曾達(dá)5000余人，玄奘一度在此講經(jīng)數(shù)月，并在庫(kù)木吐拉石窟與當(dāng)?shù)馗呱q論。故而這里遺留有大量宗教歷史遺跡，如蘇巴什佛寺、克孜爾石窟等。

我想一睹龜茲古韻遺風(fēng)的想法由來已久，2013年冬季有幸前往，考察之處皆是歷史文化遺存，最先憶起的莫過于克孜爾尕哈烽燧。這一烽燧北依卻勒塔格山，西臨鹽水溝，東接輪臺(tái)，軍事樞紐位置凸顯。此烽燧始建于漢宣帝年間，唐代修復(fù)后繼續(xù)使用，2001年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。烽燧坐落于一塊臺(tái)地上，北部、西部為連綿起伏的山地，南邊、東邊視野較為開闊，有居高臨下的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。基底部呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)6.5米，寬4.5米，從下至上逐漸收縮呈梯形狀，目前的高度約為13.5米，因常年的風(fēng)吹日曬，頂部呈現(xiàn)出東南一西北向雙峰凹槽狀。經(jīng)相關(guān)機(jī)構(gòu)測(cè)定，烽燧正以每年約1.5厘米的厚度削減。所以，對(duì)于此烽燧，目前主要的保護(hù)措施僅僅是加固表面土層。抵達(dá)烽燧之時(shí)，恰逢日落之前，夕陽(yáng)照耀下的克孜爾尕哈烽燧散發(fā)著迷人的魅力，落寞而堅(jiān)強(qiáng)，曾經(jīng)的繁華與輝煌消逝在歷史的車輪中，而那一抹倩影始終在等待著、堅(jiān)守著它的責(zé)任與義務(wù)，直到湮埋于紅塵中。

與克孜爾尕哈烽燧僅千米之遙即為克孜爾尕哈石窟。該石窟開鑿于公元6世紀(jì)，衰落在9世紀(jì)，坐落在風(fēng)蝕而成的雅丹地貌的山谷中，分布在五個(gè)單位組合內(nèi)，被譽(yù)為“龜茲皇室寺院”。第13、14窟的供養(yǎng)人畫像中體現(xiàn)的“地神堅(jiān)牢”，襯托了龜茲國(guó)王和王后的形象。洞窟形制以中心柱為主，石窟壁畫有佛本生故事40余種、因緣故事20余種，本生故事在龜茲其他類型石窟中少見，繪于中心柱窟甬道兩側(cè)的墻壁上，2001年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

探訪龜茲，不得不提的是著名的蘇巴什佛寺，

《大唐西域記》載：“荒城北四十余里，接山阿隔一河水，有二伽藍(lán)，同名，而東西隨稱。”遺址位于庫(kù)車縣阿格鄉(xiāng)欄桿村南。此佛寺北依卻勒塔格山而建，有公路、庫(kù)車河從中橫穿而過，佛寺呈現(xiàn)為東、西兩部分。佛寺遺址始建于魏晉時(shí)期，隋唐時(shí)盛極一時(shí)。唐貞觀二年（628，中原高僧玄奘前往印度取經(jīng)至此，曾滯留兩月有余：7世紀(jì)中葉，唐安西都護(hù)府移設(shè)龜茲后，內(nèi)地高僧云集，佛事興隆，晨鐘暮鼓，香火不絕：9世紀(jì)，曾遭戰(zhàn)火焚燒，漸趨衰微：13～14世紀(jì)，被廢棄。佛寺東寺主要由佛堂，僧房，北、中、南三塔組成：西寺建筑較多，以北、中、南三塔和南部寺院為主，北塔分布有佛洞，內(nèi)殘存壁畫和龜茲文題記。建筑構(gòu)造多由土坯壘砌而成。

考察正值冬季，寒風(fēng)依然凜冽，蒼涼的蘇巴什佛寺、巍峨的卻勒塔格山、寂靜的庫(kù)車河使我再次感受到歲月滄桑的變遷。曾經(jīng)眾僧云集、佛樂飄飄的佛教圣地，早已成為失去的時(shí)空。如今殘舊的僧房墻垣、破舊不堪的佛塔，會(huì)讓曾西去取經(jīng)途經(jīng)此地的高僧玄奘情何以堪！

龜茲古城即為漢時(shí)龜茲國(guó)的“延城”，唐時(shí)的“伊羅盧城”古址。公元7世紀(jì)，唐代安西都護(hù)府治所也置于此城。我曾查閱資料得知，龜茲古城所存遺跡主要有六處，包括位于橋東北方向百余米處的薩克剎克土拉：位于烏庫(kù)公路南邊、烏恰河西岸的烏庫(kù)土拉：位于烏庫(kù)土拉附近的白尖土拉：位于烏恰河?xùn)|、最遠(yuǎn)處的皮郎土拉等。

初見古城，只有破舊的殘?jiān)蚰c小道上遍布垃圾。之前那種想象的歷史滄桑感蕩然無存，文化底蘊(yùn)深厚的城池早已杳無蹤跡。沿城墻下的羊腸小道行至舊城盡頭，途中略見數(shù)處面目全非的土墩遺存。此外，我們還對(duì)古城東部的沙卡烏吐爾烽火臺(tái)，西北部的伊西哈拉吐爾、闊空拜孜吐爾烽燧等遺址進(jìn)行了調(diào)查。我們推測(cè)，它們應(yīng)該是圍繞龜茲古城的烽燧線，與龜茲古城的安全有著極為密切的聯(lián)系。

最后，我們前往的是伊西哈拉鎮(zhèn)伊西哈拉二村的伊西哈拉吐爾烽火臺(tái)。其基底部由于風(fēng)化已呈不規(guī)則橢圓形，主體由下至上漸呈三角形，建筑結(jié)構(gòu)為夯筑，烽體一層高臺(tái)西側(cè)有一豎洞，不知用途為何，有明顯的修繕痕跡，經(jīng)測(cè)定為唐代遺存。

至此，我們的庫(kù)車之行告一段落。一路上，有過苦苦尋覓而不得其果的失望，亦有意外收獲之余的雀躍。無論是滄桑的烽燧、千年的古剎，抑或是殘舊蒼涼的古城，都在我的記憶中留下了濃重的一筆。我深感，龜茲歷史文化遺跡給人真正的震撼之處在于，見勝于空間，見勝于時(shí)間，它散發(fā)的那種氣勢(shì)磅礴的獨(dú)特韻味，隱隱然地從每一處殘?jiān)镆绯觯瑥拿恳粔K古磚上溢出，從每一件文物中溢出。