傳統吉祥圖像在視覺傳達中的應用

陳輝

視覺傳達設計中傳統吉祥圖像的應用不僅是對傳統吉祥圖像進行基本形的設計，而且要對其內在信息進行重組。研究傳統的吉祥圖像體現在視覺傳達中的意義有二：其一是審美意義，傳統吉祥圖像扎根于文化土壤之中，是人類原始的對真、善、美的心理趨同，體現在人們獲得審美情趣，培養審美能力，提高民族文化審美心理素質的過程中；其二是文化意義，傳統吉祥圖像在視覺設計中是傳承和發展，民族的就是世界的，致力于發展民族文化與設計，重視本土文化，使吉祥圖像向世界傳遞中國的傳統文化的正能量。以傳統的吉祥文字作為吉祥觀念的載體，更能表現出中華民族對幸福生活的祈愿，是對生活的真實再現。

一、傳統吉祥圖像

（一）吉祥

“吉祥”自古就被認為是福瑞喜慶、諸事順利的含義，有吉利、祥瑞之意。始見于戰國《莊子 ·人世間》：“虛室生白，吉祥止止。 ”成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之徵。 ”《史記》“豈道德之符而圣人所謂吉祥善事者與”中，吉祥也指有好運、祥瑞的征兆。除此之意外，還有吉利的意義，老舍《駱駝祥子》中“白教你們拉一天車，心里都給我多念叨點吉祥的話，別沒良心！ ”這句臺詞里，“吉祥”一詞就變了意思，指的是吉利。除了這兩個意思外，還特指宋代的一位僧人，吉祥長老，如宋代詞人黃庭堅《鷓鴣天》有句：“吉祥老子親拈出，

教成百歲人。 ”但隨著字詞的不斷發展，吉祥就專指吉兆。

（二）吉祥圖像

吉祥圖像指的就是人因追求吉慶祥瑞觀念所作圖形。據研究考證，確切意義的吉祥畫起于漢代，但是從人類創造出圖形開始，就有了吉祥畫的雛形。例如原始巖畫中的“狩獵圖”“舞蹈圖”，原始彩陶的 “人面魚紋”“蛙紋”“漩渦紋”“回紋”等等，這些圖紋就是中國吉祥圖像的早期原型。中國吉祥圖像作為一種獨特的文化現象，勢必和社會意識形態有著千絲萬縷的關系。它在人類社會早期所表現的是對生命的渴望，對自然的崇拜。封建社會的吉祥圖像則有其世俗化的色彩，吉祥觀念以及圖像與儒家的三綱五常、出仕為官，與佛家的善惡因果、輪回轉世，與道家的修仙得道、清凈無為等一同服務于封建統治。吉祥圖像被賦予各種道德功能，糅入神話傳說、宗教教義、封建人倫觀念，體現了中國的傳統文化內涵。它是人民的精神寄托，并激發人民創造美好事物的信心。

二、傳統吉祥圖像的造型方式

中國傳統的吉祥圖像不僅繼承了吉慶祥瑞的傳統觀念，還是中國傳統的道德觀和審美觀的體現。像龍、鳳、麒麟、祥云等都是中華民族傳統吉祥的載體，表現了人們對幸福美滿生活的渴望。傳統吉祥圖像而造型方式可分以下三種。

（一）具象圖像，造型中有具象的人、動物、植物等圖形，可以是單獨的形，也可以是多個形的組合。比如“連年有余”由孩童、蓮藕和魚組成。

（二）抽象圖像。對自然物像進行概括歸納，融入更多的地域文化，使圖像具有傳統的精神內涵。比如盤長、方勝、渦紋、祥云紋等等。

（三）文字圖像。以傳統吉祥文字構成圖像，表達了人們良好的祝愿。比如 “

”“壽”“黃金 ”“大吉”“招財進寶”

等等。

三、傳統吉祥圖像在視覺傳達設計中的應用手法

（一）繁簡互化

傳統吉祥圖像在視覺設計中的應用手法不是一成不變地化繁為簡，應該根據實際的設計需要對圖像進行繁簡互為轉換。比如“龍”的紋樣比較復雜，運用到標志設計中就需要適當對其進行概括，運用到裝飾繪畫中可以對龍的紋樣進行添加，豐富畫面的裝飾美感。

（二）分解重構

對傳統吉祥圖像進行分解重構，設計出面目一新的視覺感受。很多傳統的吉祥圖形本身就是解構的圖像。古代神話中，中華民族的始祖伏羲和女媧的形象是 “人首蛇身”。上古圖騰時代，龍被華夏先民當作祖神敬奉。龍的形象是由蟒身、鹿角、牛頭、魚鱗、鷹爪等多種動物分解后巧妙重構而成的。這種構成方式，不僅人們喜聞樂見，而且符合視覺審美法則。如圖1，運用剪紙 “

”和“馬”構成新的圖像 “馬上有喜”。

（三）元素替代

元素替代是使用傳統吉祥圖像替代圖形或文字中的某個局部，但是不會改變整體的風格，起到畫龍點睛的作用，產生新的視覺形象和內涵。在傳統吉祥文字中，經常用圖像來替代文字的某個筆畫，比如圖 2清代磚雕，鐫刻有暗八仙的“福”“壽 ”字紋。在標志設計和字體設計中常運用祥云紋、水紋等替代某個筆畫，提升設計的內涵。

（四）形意共生

傳統吉祥圖像有其特定的內涵意義，圖像的形和意的表現達到高度統一。蘇州桃花塢木版畫《一團和氣》憨態可掬的阿福構成一個圓形，寓意圓滿。剪紙《福祿壽》以文字“福”和“壽”與鹿的圖像構成體現了形和意的完整統一（圖 3）。

四、結語

中國是一個歷史悠久并有自己獨特文化的國家，在當前國際間相融合的大背景下，把中國傳統吉祥圖像運用到現代設計，可以凸顯出設計的文化性和時代感，彰顯出本民族的文化特征和歷史發展，展現民族獨特性。習近平總書記在文藝座談會上講話中提出：“文藝創作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統的血脈。‘求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。 ”中國傳統的吉祥圖像是一種視覺語言，在現在的大環境下面臨著機遇，但同時也要積極地迎接挑戰。因此，應該對中國傳統吉祥圖像進行傳承和發展，使之服務于社會主義建設。要在視覺傳達設計中積極運用中國傳統的吉祥文字，挖掘傳統的吉祥文字，發展出具有中國特色的設計。

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陳 輝：常州大學藝術學院講師