海的女兒

周傳馨

惠安女和湄洲女、蟳蜅女同稱為福建三大漁女，福建蜿蜒曲折的海岸線，因?yàn)橛辛诉@些“海的女兒”變得更加風(fēng)情萬千。三大漁女都以她們的勤勞與賢德聞名遐邇，又以漂亮而特別的頭飾著稱，更以獨(dú)具風(fēng)采的服飾吸引人們的目光。

惠安女：一身艷麗

惠安女是惠東半島海邊的一個特殊的族群。她們在南國的陽光和海風(fēng)的撫摸下，身材頎秀，性格活潑，是天海靈秀造出的奇葩。她們因美麗、勤勞、賢惠和一身奇特服飾而聞名海內(nèi)外，成了崇武古城的一道獨(dú)特民俗景觀。

惠安女主要分布在福建惠安東部崇武、山霞、凈峰和小岞四個鎮(zhèn)，是地地道道的漢族。惠安女穿著具有古老傳統(tǒng)的服飾：頭披鮮艷的小朵花巾，捂住雙頰下頜，上身穿斜襟衫，又短又狹，露出肚臍，下穿黑褲，又寬又大。這種服飾獨(dú)具一格。

在惠東一帶，過去男女是這樣分工的：漁業(yè)與手工業(yè)等完全由男人負(fù)責(zé)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全交由女人承擔(dān)。

相比較而言，男人從事的行業(yè)技術(shù)性高、獲利高，女人從事的行業(yè)粗重、技術(shù)性低、費(fèi)時且獲利少。在大小岞，人們會見到這樣的場面：抬石條、擔(dān)沙、將一車車石頭推到工地、放入混凝土攪拌機(jī)的都是惠安女，拿尺子丈量的無一例外是男人。如今年輕的女孩們有了更多受教育的機(jī)會，不用像上一代那般辛勞。

惠安石工天下聞名。堅固的花崗石在他們手中柔如面團(tuán)。“捏塑”成各種物件，大自整座石砌樓宇、高峽飛渠，小至鏤空青石球。而從采石場到作坊，材料多半由女人用肩膀抬出的。從泉州、惠安直至崇武半島的山崖水湄，沿途可見姣好的惠安女子在抬石頭。她們或二人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下邊套著碩大粗礪的花崗巖石條，每條重數(shù)百斤，扎扎實(shí)實(shí)壓在了這些海的女兒雙肩之上，一路微喘輕嘆，不避烈陽的臉上掛著汗珠，此景此情，讓人憐惜、讓人震撼。

人們習(xí)慣于把女性和水聯(lián)系在一起，女人的智慧和靈氣都近于水。在惠安女身上更多了一層石質(zhì)的堅硬和沉穩(wěn)，執(zhí)著堅定的男子氣概。如今回頭再看這閩南鄉(xiāng)村道上抬石的惠安女子，卻是另一種風(fēng)情。在這里，海水和石的矛盾對立且和諧，兩種不同質(zhì)的結(jié)合創(chuàng)造出新的美感，堅定和婉麗，剛強(qiáng)和柔和，形成海邊最美的風(fēng)景。

蟳蜅女 ：梳起“簪花圍”

“蟳蜅女”不論年長年少，總喜歡在發(fā)髻上插滿清香四溢的時令鮮花，稱為“簪花圍”，從背后望去，儼然一簇鮮花，煞是好看，因此被稱作“頭頂上的花園”。

簪花圍是把應(yīng)季的小朵鮮花用麻線串成整齊的花環(huán)，可以是一圈、兩圈或更多，花是時令鮮花，可以是顏色淡雅、暗香浮動的含笑、白玉蘭，也可以是顏色鮮艷的桃花蕾、小玫瑰、康乃馨等，而以花期長又有多種顏色的菊花最常見。

蟳蜅女傳承的不僅是獨(dú)特的“頭上花園”，在日常生活中她們勤勞、善良、善理家務(wù)、樂于助人、注重親情、強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，有著漁家女的諸多美德，這才是蟳蜅女揚(yáng)名于外的內(nèi)在因素。

順濟(jì)宮是蟳蜅人的媽祖廟，廟前一棵老榕樹和一個戲臺子，逢年過節(jié)就有高甲戲等演出。這些戲不僅演給人看，更重要的是給神看。大海是漁村人的衣食父母，閩南一帶對媽祖的信奉極其虔誠，沿海一帶漁村尤甚。

每年正月二十九那天，村子里有媽祖巡香，比春節(jié)還熱鬧。早晨九點(diǎn)多鐘，幾個身強(qiáng)力壯的男子小心翼翼地將媽祖像和她坐的金鑾轎從宮里抬出來。巡香隊(duì)伍就要出發(fā)了！記憶中安靜祥和的畫面被耳邊的鑼鼓喧天取代，大街小巷人潮如織。最吸引眼球的自然是那些涌上街頭的蟳蜅阿姨阿婆們，把對媽祖的虔誠寫在一張張笑臉上。她們頭上的簪花圍格外隆重，紅白黃紫相間，香氣四溢，每人手里都拿著比指頭還粗的三柱香。

年輕力壯的男子們爭著當(dāng)媽祖娘娘金鑾的轎夫，希望給自己帶來一年的好運(yùn)。在金鑾前面，執(zhí)“頭香”者是按一定方法挑選出來的，他手中又長又粗的香據(jù)說有30斤重！兩位有福氣的阿婆執(zhí)香走在兩側(cè)，身后一隊(duì)阿婆執(zhí)掃把做掃地狀，掃除一路上的污穢和邪氣。執(zhí)香的蟳蜅女們跟隨在金鑾后面。簇?fù)淼娜顺保夼诼暡粫r在身邊響起，熱鬧非凡。

湄洲女：瓣香起湄洲

媽祖生日的農(nóng)歷三月二十三日，在莆田的文甲碼頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可望見湄州島上的媽祖石雕塑像。媽祖生日前一天的碼頭熱鬧非凡，賣香的、賣水果的、賣茯苓糕的，叫賣聲此起彼伏。因乘客數(shù)量激增，平日每小時一班的渡輪改為坐滿人就走。在不到20分鐘的行程中，船上不斷有虔誠的信眾朝著媽祖塑像的方向叩拜。

和在其他地方的媽祖廟、天后宮見過的戴鳳冠霞帔的媽祖不同，梳妝樓里的便裝媽祖讓人感到前所未有的親切。她面容慈祥，頭部后方斜掛一面鏡子，可以方便地讓信眾看到發(fā)式，這就是湄州女所梳“帆船髻”原型。

媽祖像前的一排供品很有特色，香菇干、油餅、豆干等各種吃食都整齊地疊放成上小下大的寶塔狀，每個寶塔頂端都插上一朵小紅花。或許媽祖生前也愛紅花吧？兩個紅色塑料盤里托著各式各樣化妝品，信眾對媽祖愛戴之至，或許有時候湄洲島的信眾是把媽祖當(dāng)作鄰家女孩來看待，畢竟媽祖升天時不過28歲。

“帆船頭、大海衫、紅黑褲子保平安”。高貴典雅的“帆船髻”是湄洲女標(biāo)志。媽祖，是湄洲女的杰出代表。在媽祖身上，集中體現(xiàn)了湄洲女善良、勤勞、勇敢、甘于奉獻(xiàn)的品格。因?yàn)橛辛藡屪妫刂夼男蜗蟾@得熠熠生輝。

湄洲女的“帆船髻”梳得可是一絲不茍。頭的中后部梳成一個高出七八厘米、成半弧型豎起的類似船帆的發(fā)髻，兩側(cè)別著幾根銀色發(fā)卡，頭頂處則是一個圓圈型摞髻，上插一根大銀針，還有絹花相配，煞是耐看。島上的女人們梳這種船帆髻是希望媽祖保佑出海親人平安歸來。