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莊浪縣館藏銅鏡調查分析與保護方案

2016-05-14 14:36:32王江平
絲綢之路 2016年8期

王江平

[摘要]在全國第一次文物普查中,作為縣級博物館工作人員,筆者也參加了這次文物普查工作,對文物庫房收藏的歷代不同質地的各種文物,做了全面調查與科學分類保護工作。文物庫房中所珍藏的歷代銅鏡具有史料價值、歷史價值、藝術價值,筆者對其進行調查整理,并做了進一步分析與研究,意在探索古代銅鏡的用途與價值,以及科學合理的保護方法,從而將文保工作做得更好。

[關鍵詞]莊浪縣博物館;古代銅鏡;文物保護

[中圖分類號]K875.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2016)8-0023-02

莊浪縣博物館收藏歷代銅鏡數量可觀,大小各異,紋飾繁縟,這些珍貴的銅鏡文物是經莊浪各地墓葬發掘和個人捐贈,以及博物館文保人員上門征集等途徑所收藏的。通過對歷代銅鏡的研究,可以了解莊浪的歷史和文化風俗,以及銅鏡在歷代發展中的興衰。因此,館藏的銅鏡具有一定的研究價值。古代銅鏡在歷代的繼承和發展中,由最初的索面鏡發展成紋飾鏡,之后又逐漸演變為人物故事鏡等一系列變化,使原本簡單的銅鏡具有更多的用途。

一、古代銅鏡的用途

文獻資料中記載:“以銅為鏡,可以正衣冠。”由此可知,銅鏡是古代人照容貌、正衣冠的必備工具。東周時期,隨著禮崩樂壞,一些禮器的制作要耗費大量財富,而又沒有實際意義,取而代之的是銅鏡在現實生活中具有實用價值,同時是生活中必不可少的工具,因此銅鏡從此作為生活用品登上了歷史發展的舞臺。這是銅鏡最原始最根本的用途。

銅鏡上面的紋飾,充分展現了藝術價值,如獸紋鏡、龍紋鏡、饕餮紋鏡、蓮弧紋鏡、花鳥鏡、人物故事鏡、錯金銀鏡、鑲玉石鏡等,這些紋飾繁縟、畫面逼真、形象生動、栩栩如生的藝術表現手法,意在把實用而又樸素的素面鏡裝飾得精致優雅、實用且美觀。各種紋飾與畫面具有一定的時代氣息,是歷史畫面的再現,也是今人研究歷史文化的珍貴史料。尤其是這些銅鏡上的畫面,是歷代勞動人民的智慧結晶,具有一定的藝術價值。

銅鏡的明器用途。銅鏡與人們的生活息息相關,在“事死如事生”和“諸養生之具無不從者”的思想影響下,銅鏡作為明器的事實廣泛存在。具體來看,在莊浪各村落的墓葬出土的銅鏡也是如此,并非是專門的隨葬品,而是在日常生活中使用的銅鏡。尤其在莊浪陽川和韓店出土的幾枚銅鏡,能夠說明這一現象。通過多年墓葬發掘資料記載可知,在莊浪的漢代墓中,有出土銅鏡的記載。由此可知,銅鏡在漢代已經成為人們日常生活中的必需品。同時也可以了解到,漢代時銅鏡的制造業非常發達,銅鏡成為一種商品,在市場上廣泛流通。這些出土的銅鏡銘文內容豐富,紋飾繁縟,造型美觀。

銅鏡的鎮鬼降妖用途。在莊浪館藏的銅鏡中,有的紋飾為龍虎紋,這在民間是有說法的,寓意為“左龍右虎辟不祥”;有的紋飾為朱雀玄武,其寓意為“朱雀玄武順陰陽”,朱雀玄武乃為神物,能鎮鬼降妖、驅除疾病、保佑平安。銅鏡的這一功能在館藏的漢代銅鏡中尤為突出,之后也有繼承和發展,如龍紋鏡就是很好的例證,銅鏡的這一功能也是歷代銅鏡的用途之一。

二、銅鏡現狀調查分析

眾所周知,銅鏡是古人的生活用具,且紋飾繁縟、形狀多樣、大小各異,具有悠久的歷史。莊浪縣博物館所珍藏的銅鏡年代久遠,涵蓋戰國至明清。其中被文物專家定為一級的有3枚,定為三級的有11枚。通過對這些館藏銅鏡的現狀調查,由于年代久遠,發現一些銅鏡出現了銅銹,還有一些出土的銅鏡殘片出現了不同程度的腐蝕,同時部分銅鏡有輕微的磕痕。要深刻而全面地了解莊浪館藏的歷代銅鏡,首要任務是對其進行現狀調查分析。經過調查分析,現將莊浪館藏歷代有級別銅鏡列表統計如下:

通過以上統計列表,我們做如下分析:

首先,對銅鏡進行分類。通過全面調查整理,莊浪館藏有級別銅鏡大體可以分為五類,分別為花鳥紋飾鏡、龍紋鏡、方圓規矩鏡、人物故事鏡、文字鏡。其中有花鳥紋飾鏡4枚,龍紋鏡3枚,方圓規矩鏡3枚,人物故事鏡2枚,還有金代雙魚紋鏡和乳紋鏡各1枚。莊浪館藏歷代級別銅鏡14枚。

其次,對銅鏡的時代進行分類。銅鏡年代主要是自戰國至明清。戰國銅鏡1枚,漢代銅鏡4枚,三國魏銅鏡1枚,唐代銅鏡1枚,宋代銅鏡3枚,金代銅鏡2枚,明、清銅鏡各1枚。其中銅鏡直徑最大達18.7厘米,直徑最小的只有7.2厘米,歷代銅鏡重量不等,最重可達492克,最小重量只有90克,每個時代的銅鏡特征鮮明,時代氣息明顯。

再次,對銅鏡保護情況進行調查。莊浪館藏歷代銅鏡,保護環境良好,溫濕度適中,但由于銅鏡年代久遠,部分銅鏡出土前在地下埋藏時間長,表面出現了銅銹。另外,館藏銅鏡殘片較多,腐蝕程度不同,需要進行科學合理的保護,這些銅鏡殘片需要專家進行修復,方可長久保存。

此外,尚方博局鏡為國家一級文物,1980年出土于永寧鄉蘇家河灣。青銅質,圓形,直徑18厘米。此鏡圖案繁縟、構圖精細,鏡內框排列交錯等分十二乳釘紋,鑄以篆書子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支銘文。銅鏡的內部分四方八等分,青龍、白虎、朱雀、玄武等神獸瑞鳥各居其中。在雙線環帶內鑄有“尚方作竟(鏡)真大好,上有仙人知不老,渴飲玉泉饑食棗,浮游天下邀四海,壽如金石之國保,大富昌享牛羊兮”42字銘文。“尚方作竟”說明制鏡之地在尚方,漢代是我國銅鏡發展的重要時期,古代銅鏡以漢代數量最多。漢代銅鏡不僅在數量上多于戰國,而且在制作形式上和藝術表現手法上也有很大的發展。漢代人在思想上追求永生不死,靈魂不滅,期望羽化升仙。這種思想在銅鏡上也有反映,這方尚方博局鏡就是很好的例證。

三、銅鏡保護方案

銅鏡文物是一種不可再生的文化資源,一旦破壞就很難恢復原貌,并且修復不當會使破壞更加嚴重。歷代銅鏡是歷史的見證與史料記載的載體,對研究古代人們的生活現狀與歷史文化具有十分重要的意義,尤其對莊浪縣歷史的研究起到了重大作用。因此應嚴格貫徹“保護為主,搶救第一,加強管理,合理利用”的文物保護方針,對其進行科學合理的保護。

一是改善館藏環境。銅鏡保護需要恒溫恒濕,空氣濕度不宜太大,濕度太大會使銅鏡出現銅銹。這就要求博物館需要引進先進科技,對博物館局部環境進行調整,保持恒溫恒濕。銅鏡的質地并非人們想象中那么堅硬,長時間遭受腐蝕,會失去銅鏡的欣賞價值和藝術價值。因此,保持博物館恒溫恒濕是保護銅鏡的有效途徑。

二是在專業人員的指導下對銅鏡進行修復。莊浪館藏銅鏡修復應從三個環節入手:第一,專業人員制定保護程序,保護好完整的銅鏡,避免其出現破壞的現象篇二,對正遭受環境破壞的銅鏡,立刻采取科學有效的保護措施,防止人為和自然環境對其繼續破壞;第三,對于已殘損的銅鏡和有磕痕的銅鏡,應用銅鏡修復技術對其進行修復,使殘損銅鏡恢復其價值。

三是對博物館陳列展覽的銅鏡進行保護,設置無縫隙玻璃柜,使銅鏡與外界隔離,外界的灰塵和空氣中的水汽就不會腐蝕銅鏡。外界環境中的二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫等都是對銅鏡腐蝕性極強的有害氣體,這是銅鏡陳列展覽時遭受腐蝕的主要原因。因此,設計無縫隙玻璃展柜是保護銅鏡免遭破壞的必要措施。

總之,優秀的文化遺產應該更好地傳承保護,充分發揮史料價值、歷史價值、藝術價值。莊浪館藏銅鏡是歷代銅鏡的精萃,更是全國銅鏡的重要組成部分,具有重要的研究價值。因此,科學合理地保護莊浪館藏歷代銅鏡,是文保人員的職責所在,也是廣大人民的良好愿望。

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