說舍得

魚志清

細細品味，“舍得”二字，意境深邃。小舍小得，大舍大得，不舍不得，點出了先人造詞的智慧、凝聚著通古達今的意蘊。古往今來，一大批仁人志士舍去浮躁，堅守淡定；舍去虛榮、堅守純真；舍去名利、堅守氣節；舍去貪婪、堅守清廉；舍去生命、堅守忠貞。真正把“舍”看成財富，把“得”看成鼓勵，值得我們學習。

舍得是一種選擇。人的生命就像四季，既有春華秋實，也有夏月冬雪。春舍去了冬的嚴寒，得到了溫柔和煦；秋舍去了夏的燥熱，得到了靜謐安詳。“失之東隅、收之桑榆”，歷數各個朝代的清官賢吏，大都心懷大志，寧守清貧，不抱金山，收獲了挺胸做人的尊嚴，贏得了百姓的愛戴。屈原堅守清正處世，所以他疾呼“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎”；鄭板橋堅持清白做人，所以他“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒”；包拯堅持清廉為官，所以他“清心為治本，直道是身謀”。正如作家賈平凹說的“會活的人，或者取得成功的人，真正懂得了兩個字——舍得。不舍不得、小舍小得、大舍大得。舍與得是人生的一門大學問”。

舍得是一種境界。舍得是一種處世哲學，更是一種境界，你若真正把握了舍與得的尺度，便把握了人生的鑰匙，要知道百年的人生也不過是一舍一得的重復。

舍得是一種智慧。面對花花世界各色各樣的誘惑，舍得是一種絕妙的智慧，它是擁有超越境界來對已得和可得東西進行決斷的情懷，更是一種雅俗共賞、啟迪心智的生活禪意。

陶淵明“不為五斗米折腰”，舍去仕途，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農耕生活，滋養了自己“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致。讓我們在利益面前學會吃虧，在誘惑面前學會舍得，真正體會舍得的智慧，成就自己的美好未來吧！